《本期目錄》
a. 【家長的話】家族的一些發展方向
b. 【近期活動】中區家聚:南投車埕一日漫遊
c. 【感恩家聚】家族北區年終感恩家聚
d. 【編輯嚴選】基督徒未婚交友的三種模式
e. 【編輯嚴選】給一些真心愛主的弟兄
f. 【本月之星】美人魚
g. 【愛情諮商室】愛情路上你我他
Saturday, December 10, 2005
a. 【家長的話】家族的一些發展方向
家族目前是有北、中、南區的家聚,還沒有擴及到東部也有家聚。
所以等北宜高通了之後,會將宜蘭列為家族的下一個區聚會所要發展的地方。再來看東部的台東是否也能成立一個區聚會的地方。
整體來說,台灣是我們家族必定要發展出來的地方,把整個台灣都能夠建立成基督徒能夠共同分享的地方。然而家族的發展,不只是只有台灣而已,而是更多的發展出國際性的組織。國外也會成立家族的發展組織,包括了美國、加拿大、澳洲、東南亞、大陸等等。
亞當的目標是要建立全球化的組織,讓整個基督教能夠整合起來。除了是把未婚的事工、未婚的需要給解決之外。另外就是連信仰、生活上、旅遊、分享上的問題都能透過組織、系統來分享,達到之前所定下的目標。到哪裏都有神的恩典在裏面,神的靈與我們同行的。
亞當的設計理念,基本是這樣子;而運用的能力、是採用「神的感動與話語」作為這一個事工的核心。因為一切的事工,都要以神的靈、神的話語作為引導前進的依據,不躁進、不走在神的前面,待神引導我們前行的時候再前行。不一定要快,但是依據神的心意前行就好了。也讓系統是穩定的,走在神的話語之中,這樣子才會順,也可以作得好、又享受在其中。這其中也避免人的靈,人的意念高過神的意念,以做善事為依據而壞了神的次序,把人高抬過神的。
亞當其實要強調的是:家族並不是做善事,而是做神的事。
所有的事情都會先禱告過,得到確切的答案之後,才會前行的;而不是因為需要做、或是目前要做就去做,這不一定是符合家族的原則。家族也強調禱告與傾聽神的聲音,做為家族的核心與前進的依據。這裏所運用到的能力,基本上就是先知性的恩賜,也是強調要操練讓神的靈運行的時候,就有神的大能出現來引導家族。
亞當目前已經在預備一些國際事工,所要具備相關的能力。自己也在想,將來要常常搭機前往各個地方,把理念給表達出去。自己已經在調整自己的心態,能夠把眼光給放遠,也準備相關的東西、能夠配合將來長途的旅行。
有時候心想,開車旅行到處分享將來是會不夠的。也有預備心在將來的幾年,能夠去幾個國家、幾個城市,再去發展這樣子的未婚系統。
有一些的事情,就分享給家族的人知道。也培養一些的國際觀出來,我們不只是現在所擁有的而已,我們將來所擁有的是會更多。
世界的基督徒是會聯結在一起的,當我們願意的時候。神是會成就這樣子的事情的!
所以等北宜高通了之後,會將宜蘭列為家族的下一個區聚會所要發展的地方。再來看東部的台東是否也能成立一個區聚會的地方。
整體來說,台灣是我們家族必定要發展出來的地方,把整個台灣都能夠建立成基督徒能夠共同分享的地方。然而家族的發展,不只是只有台灣而已,而是更多的發展出國際性的組織。國外也會成立家族的發展組織,包括了美國、加拿大、澳洲、東南亞、大陸等等。
亞當的目標是要建立全球化的組織,讓整個基督教能夠整合起來。除了是把未婚的事工、未婚的需要給解決之外。另外就是連信仰、生活上、旅遊、分享上的問題都能透過組織、系統來分享,達到之前所定下的目標。到哪裏都有神的恩典在裏面,神的靈與我們同行的。
亞當的設計理念,基本是這樣子;而運用的能力、是採用「神的感動與話語」作為這一個事工的核心。因為一切的事工,都要以神的靈、神的話語作為引導前進的依據,不躁進、不走在神的前面,待神引導我們前行的時候再前行。不一定要快,但是依據神的心意前行就好了。也讓系統是穩定的,走在神的話語之中,這樣子才會順,也可以作得好、又享受在其中。這其中也避免人的靈,人的意念高過神的意念,以做善事為依據而壞了神的次序,把人高抬過神的。
亞當其實要強調的是:家族並不是做善事,而是做神的事。
所有的事情都會先禱告過,得到確切的答案之後,才會前行的;而不是因為需要做、或是目前要做就去做,這不一定是符合家族的原則。家族也強調禱告與傾聽神的聲音,做為家族的核心與前進的依據。這裏所運用到的能力,基本上就是先知性的恩賜,也是強調要操練讓神的靈運行的時候,就有神的大能出現來引導家族。
亞當目前已經在預備一些國際事工,所要具備相關的能力。自己也在想,將來要常常搭機前往各個地方,把理念給表達出去。自己已經在調整自己的心態,能夠把眼光給放遠,也準備相關的東西、能夠配合將來長途的旅行。
有時候心想,開車旅行到處分享將來是會不夠的。也有預備心在將來的幾年,能夠去幾個國家、幾個城市,再去發展這樣子的未婚系統。
有一些的事情,就分享給家族的人知道。也培養一些的國際觀出來,我們不只是現在所擁有的而已,我們將來所擁有的是會更多。
世界的基督徒是會聯結在一起的,當我們願意的時候。神是會成就這樣子的事情的!
b. 【近期活動】中區家聚:南投車埕一日漫遊
94年中區最後一次家聚
主題:山中的寧靜小鎮 ─ 南投車埕一日漫遊行
車埕簡介
1. 東森旅遊玩家 ETtoday 車埕簡介
2. 車埕小鎮導覽圖請參右圖(點選可放大)
3. 車埕小鎮照片請參考「神的孩子」的網路相簿
(同工先行探路拍回來的照片噢)
活動資訊
日期:12月31日(六)
費用:不收費(個人自行負擔開銷)
集合時間:上午8:30
集合地點:台中火車站購票大廳
(自行開車者請於10:30於車埕火車站前集合)
活動行程安排:
08:48 台中出發
08:50~10:47 火車時光(互相認識、培養感情、享受美麗的窗外風景)
10:48~11:00 車埕月台集合(含自行開車者)
11:00~12:00 敬拜讚美+團康活動
12:00~12:30 遊覽古樸的小鎮
12:30~16:30 用餐+放牛吃草時間
(約會時間、發呆、享受寧靜的午後時光、拍照、喝下午茶等等)
16:42~18:32 回歸之路
18:30... 各自散開吃飯去
主辦同工的小叮嚀:
1. 用餐隨自己喜好用餐,不限制。
2. 用餐地點在此先說明一下,整個車埕約略有三個用餐的地點:
一個在車站月台旁邊(在鐵棚下地方頗大,有點類似夜市),一個是車埕小飯店(在舊街中,恰如其名,地方真的很小,但可以嚐到古早味;一個木桶便當60元,若要含木桶的話要230元),另一個是茶藝館,不過套餐費用較高(也有木桶便當約300元),但地方舒適。
3. 另外,茶藝館旁也有DIY木工教室,各位也可利用下午時光去增進自己的工藝技術喔。
4. 要喝點小酒的可至車埕酒莊品酒。
火車時刻表
注意事項
1.報名請洽:奇摩交友版:神的孩子;或 e-mail:clin@mail2000.com.tw
報名至12月25日截止。
2.北部或南部的弟兄姐妹可至彰化二水站轉乘集集線火車。
3.前往車埕駕車者可由台三線接台16甲經集集、水里轉131縣道。
(可參閱右側地圖)
4.報名時請提供下列資料:
性別、真實姓名、年齡、暱稱、聯絡電話、E-mail、所屬教會。
主題:山中的寧靜小鎮 ─ 南投車埕一日漫遊行
車埕簡介
1. 東森旅遊玩家 ETtoday 車埕簡介
2. 車埕小鎮導覽圖請參右圖(點選可放大)
3. 車埕小鎮照片請參考「神的孩子」的網路相簿
(同工先行探路拍回來的照片噢)
活動資訊
日期:12月31日(六)
費用:不收費(個人自行負擔開銷)
集合時間:上午8:30
集合地點:台中火車站購票大廳
(自行開車者請於10:30於車埕火車站前集合)
活動行程安排:
08:48 台中出發
08:50~10:47 火車時光(互相認識、培養感情、享受美麗的窗外風景)
10:48~11:00 車埕月台集合(含自行開車者)
11:00~12:00 敬拜讚美+團康活動
12:00~12:30 遊覽古樸的小鎮
12:30~16:30 用餐+放牛吃草時間
(約會時間、發呆、享受寧靜的午後時光、拍照、喝下午茶等等)
16:42~18:32 回歸之路
18:30... 各自散開吃飯去
主辦同工的小叮嚀:
1. 用餐隨自己喜好用餐,不限制。
2. 用餐地點在此先說明一下,整個車埕約略有三個用餐的地點:
一個在車站月台旁邊(在鐵棚下地方頗大,有點類似夜市),一個是車埕小飯店(在舊街中,恰如其名,地方真的很小,但可以嚐到古早味;一個木桶便當60元,若要含木桶的話要230元),另一個是茶藝館,不過套餐費用較高(也有木桶便當約300元),但地方舒適。
3. 另外,茶藝館旁也有DIY木工教室,各位也可利用下午時光去增進自己的工藝技術喔。
4. 要喝點小酒的可至車埕酒莊品酒。
火車時刻表
台中 | 二水 集集線起點 | 濁水 | 龍泉 | 集集 | 水里 | 車埕 | |
去程 | 8:48 | 10:04 | 10:18 | 10:25 | 10:32 | 10:43 | 10:47 |
回程 | 18:32 | - | - | - | - | - | 16:42 |
注意事項
1.報名請洽:奇摩交友版:神的孩子;或 e-mail:clin@mail2000.com.tw
報名至12月25日截止。
2.北部或南部的弟兄姐妹可至彰化二水站轉乘集集線火車。
3.前往車埕駕車者可由台三線接台16甲經集集、水里轉131縣道。
(可參閱右側地圖)
4.報名時請提供下列資料:
性別、真實姓名、年齡、暱稱、聯絡電話、E-mail、所屬教會。
c. 【感恩家聚】家族北區年終感恩家聚
北區「年終尾牙感恩家聚」
◎日 期:2006/01/14(六)
◎時 間:6:00~9:00
◎主 題:年終尾牙感恩家聚
◎舉辦地點:台北
◎地 點:仍在尋覓中
※請各位提供建議,讓我們找到適合的地方。
※或請大家為找場地的人禱告,目前找場地的方面實在有點困難。
1.要可容納50人的包廂,或可以容許我們在裡面聚會、放投影片、唱詩歌場地。
2.價格(含晚餐)最好不要超過400元左右,我知道有困難,但需要想想辦法。
◎聚會內容
1.用餐
2.交換禮物(規劃中、稍後宣布)
3.北區家聚的活動回顧
4.感恩見證(預計邀請幾位目前正在交往的伴侶與我們分享)
5.二○○六年聚會內容與家族事工宣布
◎報名截止:2005/12/18 (日)(逾期不候敬請見諒)
◎報名方式:請向 Worship Life! 報名
http://tw.match.yahoo.com/profile?&id=personals-1115460554-118444
請注意!
如果有人已經報了名,但非常不確定能不能參加的話,請告訴Worship Life,以便統計,並把名額肆放給想參加的人。因為到時候時間一過,就不能再報名了。所以快報名,快報名~切莫等到機會不在時,就只能在餐廳外哀哭切齒了。
◎日 期:2006/01/14(六)
◎時 間:6:00~9:00
◎主 題:年終尾牙感恩家聚
◎舉辦地點:台北
◎地 點:仍在尋覓中
※請各位提供建議,讓我們找到適合的地方。
※或請大家為找場地的人禱告,目前找場地的方面實在有點困難。
1.要可容納50人的包廂,或可以容許我們在裡面聚會、放投影片、唱詩歌場地。
2.價格(含晚餐)最好不要超過400元左右,我知道有困難,但需要想想辦法。
◎聚會內容
1.用餐
2.交換禮物(規劃中、稍後宣布)
3.北區家聚的活動回顧
4.感恩見證(預計邀請幾位目前正在交往的伴侶與我們分享)
5.二○○六年聚會內容與家族事工宣布
◎報名截止:2005/12/18 (日)(逾期不候敬請見諒)
◎報名方式:請向 Worship Life! 報名
http://tw.match.yahoo.com/profile?&id=personals-1115460554-118444
請注意!
如果有人已經報了名,但非常不確定能不能參加的話,請告訴Worship Life,以便統計,並把名額肆放給想參加的人。因為到時候時間一過,就不能再報名了。所以快報名,快報名~切莫等到機會不在時,就只能在餐廳外哀哭切齒了。
d. 【編輯嚴選】基督徒未婚交友的三種模式
polo(a520kiss99@yahoo.com.tw)
在參加過了南區的家族聚會後,讓我很想與大家分享與探討這個話題。
我想基督徒能在婚姻的道路上得著神的配對與祝福,是每個未婚的基督徒最大的盼望吧!但是我們擇友的模式,卻深深的影響到神未來,在我們的婚姻中,所要賜福給我們多少、與否是有著很大之關鍵的。
我想用比喻來說明個人的看見,歡迎多多指教。
基督徒的擇友模式有以下三種:
1.外院式的擇友模式、2.內院式的擇友模式、3.至聖所的擇友模式,以下詳細說明……
1. 外院式的擇友模式
擇友模式與外邦人並無多大的差別,其擇友的標準,大都定睛在於對方的外在條件上,如車子、房子、金子、學經歷、身份、地位、身材如何、帥不帥、美不美……等等,甚至於對方是不是基督徒也無所謂,很少會去禱告尋求神的帶領,完全憑自己的喜好與感覺交往。
這樣的交友模式,是較為屬世、屬情慾的,也可以說是自找的,因神參與在其中的份量很少,因此出了狀況就該自行負責囉!(神的律:你用什麼量器量給人,人也用什麼量器量給你)
因此在情字這條路上走起來,就顯的辛苦多了;同時你也會發現在交往的過程中,每當有爭吵、爭鬧、不開心時,你求告神,神好像都聽不見也不回應(大部分)。這當中你會覺得很無奈與無助,卻又不知道該如何是好?在交往的過程中,充滿著擔心、掛慮、無安全感……。這樣的戀情,通常得等到事過境遷後,神才會回應你,因為當你陷在情慾的牢籠裡時,說什麼你是聽不進去的,因此大部分情況中神不會在那當中回應你的禱告。
如果神在你交往的過程中,伸手介入並拆毀這樣的一段戀情,你要懂得謝恩囉!不然進入到的婚姻裡,愁苦必定加增的。當然幸福的也有,只不過是極為少數的少數了。
2. 內院式的擇友模式(這是大多數基督徒的模式)
其擇友的模式與標準,大概是部分外在的條件、以及部分內在的為人品格,進一步的會將對方在教會中的行為表現、有無參與什麼樣的事工或服事之類的納入參考,更進一步的就會要求對方靈命是否相當等等。
首先就內在的為人品格來講,一般人幾乎都是和和氣的,若你不在小事情上,去留意他的所作所為,平時你是看不出來的,得等到某些事情發生了你才看的見真面目。
就對方在教會中的行為表現、有無參與什麼樣的事工或服事之類的來講,這是不錯的,但外在的行為表現,並不能完全的代表一個人愛主、降服神;有聽過教會的長老發生婚外情的消息吧!有聽過牧者發生性醜聞的事件吧!這些人外在的行為模式,看請來是那麼的愛神,但是當問題來了、誘惑來了,那些平時壓制的情緒或情慾也就跟著上來了。若你單單注重在對方外在的行為表現時,有時後可能是會吃虧的噢!
而就靈命的要求來講,若你是屬於內院式的靈命階段,那麼當你遇到屬於外院式的靈命的對象時,你馬上會知道對方的屬靈光景如何;若是遇到程度與你相當的對象時,那倒也還好,若是遇到程度稍微在你之上的對象時,那麼你或多或少,會因為這點而有點愛慕與動心。
那最難的是,你是屬於外院或內院式的靈命階段,而遇到的對象是,至聖所式的靈命對象時,那你可能就會對他捉摸不定,有時你對他的分享、為人處事非常的贊同與讚賞,但有時你會覺得對方的處事有點異端、所講的話或分享的心得有點像是天方夜譚,因此把他排除在外;其實那是因為你的程度還沒到達那個領域,所以會如此,因此有可能就錯過了一位真正的好弟兄或好姊妹囉!
說了一些的旁枝現在言歸正傳,內院式的基督徒其擇友模式如下:懂得去邀請神來介入其中,也懂得去尋求神的引導,只可惜不懂得等候神的引導,自己就走在神的前面了,或者因情慾的緣故,等不了神,而跑在神的前面。結果在交往的過程中顯的吃力,或是交往過一陣子就分開了;若神有為你拆毀這樣的戀情,你要感謝神,神必定為你預備更好的。
再不然就是你們之間的交往,眾人以為美,雙方也彼此愛慕,也認定彼此是神所預備的另一半,因此也沒有尋求神、或是尋求了神並沒有回應,然後就結婚了。通常除了在婚禮中得著了人的祝福之外,神大而明顯的祝福可說是少之又少。在婚前雙方都深愛著對方的,哪知道婚後那樣的愛漸漸的消失了,而隨之而來的,是一些的爭執、爭吵,若這當中沒懂得依靠神,讓事情越演越烈,最後離婚的也是大有人在。
3. 聖所的擇友模式
這種模式得著的人就比較少了,但是神的祝福卻大而顯明。
通常會經歷到這種模式的人,或多或少都走過了上述的兩種交友模式,且在感情的路上備受磨練,直到神把你裡面一些會阻擋神讓你得福的石頭拿掉,然後進入情感的空窗期,直到神的日期滿了,之後神透過較為屬靈的方式,引導你讓你看見神的預備。
此時若你的生命以及與神親密的關係已經到了一定的程度,能夠歡歡喜喜的接受神所為你預備的另一半,不管對方的外在的條件是如何,只在乎這是不是神所為你預備的另一半,因此雙方透過深入的禱告,尋求、印證,同時在交往的過程中,也通過了神在某些事件上的種種考驗,之後而結婚的,通常這樣子的婚姻神的祝福就很大。就算婚後有爭吵也都不至於太嚴重,因為神介入在其中,神就會為你們的婚姻品質負責。因此你們的婚姻會在眾人面前,常常散發出一種甜蜜與恩愛的氣息,令人羨慕不已。這個在家族中最明顯的例子就是我們的家長亞當涓兒夫婦莫屬了。
其實在每一場的擇友與交往中,都會有神要我們學習的功課;若你是外貌協會的,神就會在這當中,那你遇到外貌美麗裡面卻無見識的女子,然後把你這一項給去除掉;若你是金錢物質主義者,神也會讓你遇見這樣的對象,然後讓你知道這當中的不完全。若你是為了結婚而結婚,或是年紀到了、家人催了,不管對方是不是基督徒就急就章的交往的……若神愛你而把這段戀情給拆了,你要感謝神,因為神為把更好的給你,你不要心急。在沒有對象的日子裡,多多的與神親近,好好的與神建立良好又親密的關係,是你未來婚姻得祝福的一大關鍵。
以上分享了這麼多,你會作何選擇呢?願神賜福給各位,讓各位在擇友的過程中更有智慧。
在參加過了南區的家族聚會後,讓我很想與大家分享與探討這個話題。
我想基督徒能在婚姻的道路上得著神的配對與祝福,是每個未婚的基督徒最大的盼望吧!但是我們擇友的模式,卻深深的影響到神未來,在我們的婚姻中,所要賜福給我們多少、與否是有著很大之關鍵的。
我想用比喻來說明個人的看見,歡迎多多指教。
基督徒的擇友模式有以下三種:
1.外院式的擇友模式、2.內院式的擇友模式、3.至聖所的擇友模式,以下詳細說明……
1. 外院式的擇友模式
擇友模式與外邦人並無多大的差別,其擇友的標準,大都定睛在於對方的外在條件上,如車子、房子、金子、學經歷、身份、地位、身材如何、帥不帥、美不美……等等,甚至於對方是不是基督徒也無所謂,很少會去禱告尋求神的帶領,完全憑自己的喜好與感覺交往。
這樣的交友模式,是較為屬世、屬情慾的,也可以說是自找的,因神參與在其中的份量很少,因此出了狀況就該自行負責囉!(神的律:你用什麼量器量給人,人也用什麼量器量給你)
因此在情字這條路上走起來,就顯的辛苦多了;同時你也會發現在交往的過程中,每當有爭吵、爭鬧、不開心時,你求告神,神好像都聽不見也不回應(大部分)。這當中你會覺得很無奈與無助,卻又不知道該如何是好?在交往的過程中,充滿著擔心、掛慮、無安全感……。這樣的戀情,通常得等到事過境遷後,神才會回應你,因為當你陷在情慾的牢籠裡時,說什麼你是聽不進去的,因此大部分情況中神不會在那當中回應你的禱告。
如果神在你交往的過程中,伸手介入並拆毀這樣的一段戀情,你要懂得謝恩囉!不然進入到的婚姻裡,愁苦必定加增的。當然幸福的也有,只不過是極為少數的少數了。
2. 內院式的擇友模式(這是大多數基督徒的模式)
其擇友的模式與標準,大概是部分外在的條件、以及部分內在的為人品格,進一步的會將對方在教會中的行為表現、有無參與什麼樣的事工或服事之類的納入參考,更進一步的就會要求對方靈命是否相當等等。
首先就內在的為人品格來講,一般人幾乎都是和和氣的,若你不在小事情上,去留意他的所作所為,平時你是看不出來的,得等到某些事情發生了你才看的見真面目。
就對方在教會中的行為表現、有無參與什麼樣的事工或服事之類的來講,這是不錯的,但外在的行為表現,並不能完全的代表一個人愛主、降服神;有聽過教會的長老發生婚外情的消息吧!有聽過牧者發生性醜聞的事件吧!這些人外在的行為模式,看請來是那麼的愛神,但是當問題來了、誘惑來了,那些平時壓制的情緒或情慾也就跟著上來了。若你單單注重在對方外在的行為表現時,有時後可能是會吃虧的噢!
而就靈命的要求來講,若你是屬於內院式的靈命階段,那麼當你遇到屬於外院式的靈命的對象時,你馬上會知道對方的屬靈光景如何;若是遇到程度與你相當的對象時,那倒也還好,若是遇到程度稍微在你之上的對象時,那麼你或多或少,會因為這點而有點愛慕與動心。
那最難的是,你是屬於外院或內院式的靈命階段,而遇到的對象是,至聖所式的靈命對象時,那你可能就會對他捉摸不定,有時你對他的分享、為人處事非常的贊同與讚賞,但有時你會覺得對方的處事有點異端、所講的話或分享的心得有點像是天方夜譚,因此把他排除在外;其實那是因為你的程度還沒到達那個領域,所以會如此,因此有可能就錯過了一位真正的好弟兄或好姊妹囉!
說了一些的旁枝現在言歸正傳,內院式的基督徒其擇友模式如下:懂得去邀請神來介入其中,也懂得去尋求神的引導,只可惜不懂得等候神的引導,自己就走在神的前面了,或者因情慾的緣故,等不了神,而跑在神的前面。結果在交往的過程中顯的吃力,或是交往過一陣子就分開了;若神有為你拆毀這樣的戀情,你要感謝神,神必定為你預備更好的。
再不然就是你們之間的交往,眾人以為美,雙方也彼此愛慕,也認定彼此是神所預備的另一半,因此也沒有尋求神、或是尋求了神並沒有回應,然後就結婚了。通常除了在婚禮中得著了人的祝福之外,神大而明顯的祝福可說是少之又少。在婚前雙方都深愛著對方的,哪知道婚後那樣的愛漸漸的消失了,而隨之而來的,是一些的爭執、爭吵,若這當中沒懂得依靠神,讓事情越演越烈,最後離婚的也是大有人在。
3. 聖所的擇友模式
這種模式得著的人就比較少了,但是神的祝福卻大而顯明。
通常會經歷到這種模式的人,或多或少都走過了上述的兩種交友模式,且在感情的路上備受磨練,直到神把你裡面一些會阻擋神讓你得福的石頭拿掉,然後進入情感的空窗期,直到神的日期滿了,之後神透過較為屬靈的方式,引導你讓你看見神的預備。
此時若你的生命以及與神親密的關係已經到了一定的程度,能夠歡歡喜喜的接受神所為你預備的另一半,不管對方的外在的條件是如何,只在乎這是不是神所為你預備的另一半,因此雙方透過深入的禱告,尋求、印證,同時在交往的過程中,也通過了神在某些事件上的種種考驗,之後而結婚的,通常這樣子的婚姻神的祝福就很大。就算婚後有爭吵也都不至於太嚴重,因為神介入在其中,神就會為你們的婚姻品質負責。因此你們的婚姻會在眾人面前,常常散發出一種甜蜜與恩愛的氣息,令人羨慕不已。這個在家族中最明顯的例子就是我們的家長亞當涓兒夫婦莫屬了。
其實在每一場的擇友與交往中,都會有神要我們學習的功課;若你是外貌協會的,神就會在這當中,那你遇到外貌美麗裡面卻無見識的女子,然後把你這一項給去除掉;若你是金錢物質主義者,神也會讓你遇見這樣的對象,然後讓你知道這當中的不完全。若你是為了結婚而結婚,或是年紀到了、家人催了,不管對方是不是基督徒就急就章的交往的……若神愛你而把這段戀情給拆了,你要感謝神,因為神為把更好的給你,你不要心急。在沒有對象的日子裡,多多的與神親近,好好的與神建立良好又親密的關係,是你未來婚姻得祝福的一大關鍵。
以上分享了這麼多,你會作何選擇呢?願神賜福給各位,讓各位在擇友的過程中更有智慧。
e. 【編輯嚴選】給一些真心愛主的弟兄
HC(allbuildery@yahoo.com.tw)
在未信主前,我說話的方式會讓人氣到牙癢癢,但又不敢正面跟我衝突,因為會被我凸到更氣,所以他們索性就不跟我說話了,我卻還得意洋洋的覺得自己贏了,佔到上風了。
信主之後,雖然心裡知道,言語是帶著能力的,但免不了還是會逞一時口舌之快,跟一些人鬥嘴,或是用玩笑話去虧一些人。
結果,就真的出事了。大概是五、六年前吧,我們一堆毒舌派的弟兄在教會門口又在互相虧來虧去,一句來一句去。結果也不知道怎麼就說到一位姐妹,突然,那個姐妹的姐妹淘聽到了,就跑去跟那位姐妹說:有人在說你耶!那位姐妹就跑過來興師問罪。我們當時也不以為意,就推說不是我們說的,是當中的一位弟兄說的,而那個弟兄就是姐妹的小組長。
之後,當然也有作道歉、認錯、許多的動作。可是卻造成有兩個人離開教會,而我們這些弟兄也被貼上愛亂說話的標籤。
其實,有幽默感跟愛主的弟兄,是非常好的;可是最怕是這些話語並不是每個人都能接受,我一直到現在還被我的姐妹提醒:「玩笑開太多囉」。
一句話說得合宜,就如金蘋果在銀網子裡
周星馳的無厘頭,很多人都很喜歡,我也不例外。
可是我最近常在想,如果我不太確定,我說出的玩笑話會不會達不到我想要的結果,反而傷到一些人,那我會安靜下來。我就會求上帝讓我說話使整個氣氛打開,是造就人的。
最後,我要勉勵弟兄,其實我的姐妹喜歡我的原因是因為我的愛主跟我的真。
如果你確定你抓住神了,你也願意順服了,那上帝的時候就不遠了。
在未信主前,我說話的方式會讓人氣到牙癢癢,但又不敢正面跟我衝突,因為會被我凸到更氣,所以他們索性就不跟我說話了,我卻還得意洋洋的覺得自己贏了,佔到上風了。
信主之後,雖然心裡知道,言語是帶著能力的,但免不了還是會逞一時口舌之快,跟一些人鬥嘴,或是用玩笑話去虧一些人。
結果,就真的出事了。大概是五、六年前吧,我們一堆毒舌派的弟兄在教會門口又在互相虧來虧去,一句來一句去。結果也不知道怎麼就說到一位姐妹,突然,那個姐妹的姐妹淘聽到了,就跑去跟那位姐妹說:有人在說你耶!那位姐妹就跑過來興師問罪。我們當時也不以為意,就推說不是我們說的,是當中的一位弟兄說的,而那個弟兄就是姐妹的小組長。
之後,當然也有作道歉、認錯、許多的動作。可是卻造成有兩個人離開教會,而我們這些弟兄也被貼上愛亂說話的標籤。
其實,有幽默感跟愛主的弟兄,是非常好的;可是最怕是這些話語並不是每個人都能接受,我一直到現在還被我的姐妹提醒:「玩笑開太多囉」。
一句話說得合宜,就如金蘋果在銀網子裡
周星馳的無厘頭,很多人都很喜歡,我也不例外。
可是我最近常在想,如果我不太確定,我說出的玩笑話會不會達不到我想要的結果,反而傷到一些人,那我會安靜下來。我就會求上帝讓我說話使整個氣氛打開,是造就人的。
最後,我要勉勵弟兄,其實我的姐妹喜歡我的原因是因為我的愛主跟我的真。
如果你確定你抓住神了,你也願意順服了,那上帝的時候就不遠了。
f. 【本月之星】美人魚
家族電子報自本期起熱烈推出【本月之星】專欄,由人面寬廣、又時時體察神美妙心意的副家長 fly 策劃執筆,每月為大家介紹一位家族的優秀弟兄或姐妹;讓我們更深入來認識我們的弟兄姐妹噢!嗯,那本專欄的用意應該不用老編刻意說明了吧~~呵呵!
第一個來介紹的就是家族的一條魚 ── 美人魚姐妹!
當選感言:
什麼時候開始有每月之星阿,真是嚇我一跳!我知道這一定是從亞當的「每週介紹一個人」轉變而來的吧!^^以前我一定不喜歡被這樣公開介紹,現在因為跟大家熟了,也想把自己推銷出去,就大方接受囉。歡迎還不認識我的來認識我,已經認識我的更加認識我!
我的擇偶條件
1.與神良好關係的基督徒,可以帶我一起成長,一同服事
2.不抽煙
3.有穩定的收入,可以養活自己
4.肯溝通,幽默、體貼,有一顆年輕的心
5.願意分擔整理家務
6.要有時間觀念,能夠守時
7.要有健康的情緒
8.對感情要忠心
9.工作時間不可太長(超過10小時)
10.不能無法獨立(ex.離不開父母、無主見)
我以後想要的婚姻生活
1.每天有一段固定的時間一起分享、禱告
2.兩個人可以一起去教會,若不行,也要輪流在家帶小孩
3.每個月要「約會」一次^^;婚後還是要很浪漫啦
4.希望公婆好相處(ps.我對長輩不太行)
5.其他的還沒想到,說不定你會激發我的想法^^
Live!連線
美人魚 的奇摩交友版
http://tw.match.yahoo.com/profile?id=personals-1039065568-729851
現在就看看她的心情筆記、留言給她
※小編眉批
第一個來介紹的就是家族的一條魚 ── 美人魚姐妹!
《美人魚》個人小檔案 居住所在:台南 教 會:萬榮華紀念教會 身 高:172cm 性格簡述: 外剛內柔、嚴肅、慢動作、任務導向、心思細膩 鮮為人知的怪癖: 不喜歡洗頭髮、吃薯條要加胡椒鹽 還有吃蛋包飯要加甜辣醬 最常花時間做的事:上網、逛街、做手工藝品 |
當選感言:
什麼時候開始有每月之星阿,真是嚇我一跳!我知道這一定是從亞當的「每週介紹一個人」轉變而來的吧!^^以前我一定不喜歡被這樣公開介紹,現在因為跟大家熟了,也想把自己推銷出去,就大方接受囉。歡迎還不認識我的來認識我,已經認識我的更加認識我!
我的擇偶條件
1.與神良好關係的基督徒,可以帶我一起成長,一同服事
2.不抽煙
3.有穩定的收入,可以養活自己
4.肯溝通,幽默、體貼,有一顆年輕的心
5.願意分擔整理家務
6.要有時間觀念,能夠守時
7.要有健康的情緒
8.對感情要忠心
9.工作時間不可太長(超過10小時)
10.不能無法獨立(ex.離不開父母、無主見)
我以後想要的婚姻生活
1.每天有一段固定的時間一起分享、禱告
2.兩個人可以一起去教會,若不行,也要輪流在家帶小孩
3.每個月要「約會」一次^^;婚後還是要很浪漫啦
4.希望公婆好相處(ps.我對長輩不太行)
5.其他的還沒想到,說不定你會激發我的想法^^
Live!連線
美人魚 的奇摩交友版
http://tw.match.yahoo.com/profile?id=personals-1039065568-729851
現在就看看她的心情筆記、留言給她
※小編眉批
「喜歡拍照、很會做小東西、對生活很有一點品味的大家閨秀。」這 是剛認識美人魚的印象;不過印象最深的,是嗅得出她身上那股「第二代老基督徒」的味道。那時的美人魚,會為自己的適婚年齡擔憂,也為生活許多瑣事來煩惱; 然而加入家族後,明顯地看到她生命的改變,經過流淚,學習順服、交託、禱告,美人魚成了基督真正的小羊。現在的她,不再輕易為小事擔憂;結婚這種大事,她 也願意充滿信心地交給神,只問自己預備好了沒,不看身邊有人沒有人。這回星光露營,她在行政事工上又快又好的服事、在戲劇裡的一段獨舞,相信許多人都發現 了美人魚不論內在、外在都充滿魅力。成熟、有魅力的美人魚,已經預備好自己,就等著神帶著良人來領取了!
g. 【愛情諮商室】愛情路上你我他
特約作者:英格麗
愛情的三角習題在古今中外來說都是難解之題;鹿死誰手?花落誰家?看個人的愛情功力囉,現在就來補補唄!
先來了解你自己的應對模式吧,請先放下你的理想狀態誠實作答!
當你發現你的他身邊還有別人環繞時,你會怎麼做呢?
1.積極爭取贏回他的心
2.和他談談澄清彼此的想法
3.直接退出祝福他們
這個部份的考量是
1.你真的很喜歡他嗎?
2.你真的已經很了解他了嗎?
3.他真的值得你為他一戰嗎?
4.你是好勝心很強的人嗎?
5.你是容易退縮的人嗎?
6.你是願意表達自己感受的人嗎?
再來,因應不同對象的特質,做法也是差異很大喔!為你的他下個診斷吧!
1.他主動告知我有這樣的狀況出現
2.他顯然對那些好朋友們的事有所隱瞞
3.他不以為對和你的感情會有所影響
而在這個部份考量的是
1.他是個處處留情的人嗎?
2.他是個界線清楚的人嗎?
3.他是個勇於做決定的人嗎?
4.他是個會適度替人著想的人嗎?
5.他是個怕別人失望的人嗎?
6.他是個自己無法肯定自己的人嗎?
7.他是個怕說真心話的人嗎?
8.他是個想討好所有人的人嗎?
9.他真的在意你嗎?
10.他真的只喜歡你一人嗎?
在孫子兵法中,未戰就已知勝負了;當你能明確地回答上列問題時,你就能清楚地知道你該怎麼做對自己最好了。無論你採取什麼行動,要記得是你為自己做出的決定喔!和對方無關,更和第三者無關。為自己負責的人生才不會讓怨恨、傷痛挾制一生;也只有當你清楚你需要為你的感情做出決定,他也需要為他自己的感情做決定時,你們才是獨立完整的個體,你才有恢復喜樂和祝福對方的能力呢。
至於第三者,或第三者們的行動,就不建議你去探查了。因為那是擾亂軍心的做法,會影響你為自己做決定的過程;不要因為第三者好像條件比自己好,就輕易放棄可能的佳偶,更不要因為有人爭,就覺得這個糖一定比較好吃,我也不能輸。倒是強烈建議用「神」來替換掉「人」的第三者!這招超猛的噢,想想人和神爭戰誰贏就知道囉!
如果最後你發現你才是那位要被神替換掉的角色的話呢......呃,那我就要大大恭禧你跳脫出感情的僵局,恭禧你有機會重享獨身的滿足囉!
哭是要哭的,但不用太久,你不會為一個不愛你的人沉溺在悲情中太久吧?若會,那你可能有被虐傾向,需要探索一下過去的未解情結喔!但是如果你哭都沒哭,也有兩種可能:根本不在乎這段感情,不然就是你太壓抑了......
總之,了解自己和對方的狀況後,再加上為自己做決定的心志和為自己人生負責的態度,你會是個「不要你是他損失」的最佳對象哦。希望大家都能成為發現自己價值的天父寶貝囉。
愛情的三角習題在古今中外來說都是難解之題;鹿死誰手?花落誰家?看個人的愛情功力囉,現在就來補補唄!
先來了解你自己的應對模式吧,請先放下你的理想狀態誠實作答!
當你發現你的他身邊還有別人環繞時,你會怎麼做呢?
1.積極爭取贏回他的心
2.和他談談澄清彼此的想法
3.直接退出祝福他們
這個部份的考量是
1.你真的很喜歡他嗎?
2.你真的已經很了解他了嗎?
3.他真的值得你為他一戰嗎?
4.你是好勝心很強的人嗎?
5.你是容易退縮的人嗎?
6.你是願意表達自己感受的人嗎?
再來,因應不同對象的特質,做法也是差異很大喔!為你的他下個診斷吧!
1.他主動告知我有這樣的狀況出現
2.他顯然對那些好朋友們的事有所隱瞞
3.他不以為對和你的感情會有所影響
而在這個部份考量的是
1.他是個處處留情的人嗎?
2.他是個界線清楚的人嗎?
3.他是個勇於做決定的人嗎?
4.他是個會適度替人著想的人嗎?
5.他是個怕別人失望的人嗎?
6.他是個自己無法肯定自己的人嗎?
7.他是個怕說真心話的人嗎?
8.他是個想討好所有人的人嗎?
9.他真的在意你嗎?
10.他真的只喜歡你一人嗎?
在孫子兵法中,未戰就已知勝負了;當你能明確地回答上列問題時,你就能清楚地知道你該怎麼做對自己最好了。無論你採取什麼行動,要記得是你為自己做出的決定喔!和對方無關,更和第三者無關。為自己負責的人生才不會讓怨恨、傷痛挾制一生;也只有當你清楚你需要為你的感情做出決定,他也需要為他自己的感情做決定時,你們才是獨立完整的個體,你才有恢復喜樂和祝福對方的能力呢。
至於第三者,或第三者們的行動,就不建議你去探查了。因為那是擾亂軍心的做法,會影響你為自己做決定的過程;不要因為第三者好像條件比自己好,就輕易放棄可能的佳偶,更不要因為有人爭,就覺得這個糖一定比較好吃,我也不能輸。倒是強烈建議用「神」來替換掉「人」的第三者!這招超猛的噢,想想人和神爭戰誰贏就知道囉!
如果最後你發現你才是那位要被神替換掉的角色的話呢......呃,那我就要大大恭禧你跳脫出感情的僵局,恭禧你有機會重享獨身的滿足囉!
哭是要哭的,但不用太久,你不會為一個不愛你的人沉溺在悲情中太久吧?若會,那你可能有被虐傾向,需要探索一下過去的未解情結喔!但是如果你哭都沒哭,也有兩種可能:根本不在乎這段感情,不然就是你太壓抑了......
總之,了解自己和對方的狀況後,再加上為自己做決定的心志和為自己人生負責的態度,你會是個「不要你是他損失」的最佳對象哦。希望大家都能成為發現自己價值的天父寶貝囉。
Wednesday, November 09, 2005
a.【家長的話】經營家族的長期眼光
(本文初發表於三月底,家族大湖草莓之旅結束的兩週後)
未婚的事工,是一項很重要的事工,也是基督教會長期的破口,需要有人站在破口當中醫治它,讓整個基督教會能順利前行。
所 以亞當一開始設立目標的時候,神給的目標、異象,就是要如同一座燈塔一樣,照亮著整個基督教的婚姻,當有人尋求不到對象時,能發現有一個家族、有一個團 隊,是在為著基督徒的婚姻而努力著;他們就發現了一道光、一座燈塔,是不斷不斷的在照亮著一個方向引導著他們,也間接堅固了他們的信心!
未婚的弟兄姐妹,也幾乎是教會的中堅份子、教會的奉獻來源,也是社會的中堅分子,如果這一群份子得以醫治、得以興起,那教會的能力就會大大的加強,大大的興旺;相對的,如果教會只有老人、婦孺等,看不到中堅的份子,教會也不會強壯的。
要讓教會強壯,除了把成年人的需要給處理好、醫治他們,讓他們得以在主裏得堅固,才能建造出一批成熟的基督徒,負起各個教會的重大任務、推動各項的事工。
再 者另一項,很多的同工都很寂寞、都是一個孤單的工作者。當他、她不行的時候,也找不到其他夥伴的幫忙、也慢慢的委縮了,會讓曾經有願意的心、甚至獻身過的 人跌倒的。亞當想聯合眾教會,讓眾教會是合一同心的,拿掉我們的招牌、忘記我們的名稱,我們的名稱只有一個統一的名稱叫「基督教」,被統一叫做「基督 徒」,撇棄門戶之見。因為耶穌的緣故,我們願意放下自己,高舉耶穌之名,結合眾教會的個人力量,團結一致為著神的國度前進,結合成耶和華的軍隊。每個軍隊 是合一的,按照神所立的領袖,為了一個大目標,放下個人的小目標,勇敢的前進!
話說末世代的時候,神會興起祂的子民……為了榮耀祂的緣故,高舉祂的名,使整個基督的身子結合、結合成世界的光,要照耀這一個世界!!
編輯的話(羅傑)
我 一直很感動亞當、涓兒夫婦因這個異象而建立這個家族,我也相信只有目標與異象清楚的人、組織、團體,並且持續不斷往這個異象邁進的,上帝的祝福會是源源不 斷的。自從家族成立至今,亞當涓兒在家族裡不斷推動的活動、書寫的文字,甚或是諸多家族成員弟兄姐妹交織寫下、討論的文章,不正是上帝巧妙的引領我們,持 續往這個異象前進的軌跡嗎?我願意在此也見證說:「上帝立的這座燈塔在引導我,堅固我的信心」。
更甚願你我對這個「堵破口、醫傷口」的異象都有更深的看見,然後一同在這裡被建立、被祝福,也在上帝的心意中,得著未來的終身伴侶!
未婚的事工,是一項很重要的事工,也是基督教會長期的破口,需要有人站在破口當中醫治它,讓整個基督教會能順利前行。
所 以亞當一開始設立目標的時候,神給的目標、異象,就是要如同一座燈塔一樣,照亮著整個基督教的婚姻,當有人尋求不到對象時,能發現有一個家族、有一個團 隊,是在為著基督徒的婚姻而努力著;他們就發現了一道光、一座燈塔,是不斷不斷的在照亮著一個方向引導著他們,也間接堅固了他們的信心!
未婚的弟兄姐妹,也幾乎是教會的中堅份子、教會的奉獻來源,也是社會的中堅分子,如果這一群份子得以醫治、得以興起,那教會的能力就會大大的加強,大大的興旺;相對的,如果教會只有老人、婦孺等,看不到中堅的份子,教會也不會強壯的。
要讓教會強壯,除了把成年人的需要給處理好、醫治他們,讓他們得以在主裏得堅固,才能建造出一批成熟的基督徒,負起各個教會的重大任務、推動各項的事工。
再 者另一項,很多的同工都很寂寞、都是一個孤單的工作者。當他、她不行的時候,也找不到其他夥伴的幫忙、也慢慢的委縮了,會讓曾經有願意的心、甚至獻身過的 人跌倒的。亞當想聯合眾教會,讓眾教會是合一同心的,拿掉我們的招牌、忘記我們的名稱,我們的名稱只有一個統一的名稱叫「基督教」,被統一叫做「基督 徒」,撇棄門戶之見。因為耶穌的緣故,我們願意放下自己,高舉耶穌之名,結合眾教會的個人力量,團結一致為著神的國度前進,結合成耶和華的軍隊。每個軍隊 是合一的,按照神所立的領袖,為了一個大目標,放下個人的小目標,勇敢的前進!
話說末世代的時候,神會興起祂的子民……為了榮耀祂的緣故,高舉祂的名,使整個基督的身子結合、結合成世界的光,要照耀這一個世界!!
編輯的話(羅傑)
我 一直很感動亞當、涓兒夫婦因這個異象而建立這個家族,我也相信只有目標與異象清楚的人、組織、團體,並且持續不斷往這個異象邁進的,上帝的祝福會是源源不 斷的。自從家族成立至今,亞當涓兒在家族裡不斷推動的活動、書寫的文字,甚或是諸多家族成員弟兄姐妹交織寫下、討論的文章,不正是上帝巧妙的引領我們,持 續往這個異象前進的軌跡嗎?我願意在此也見證說:「上帝立的這座燈塔在引導我,堅固我的信心」。
更甚願你我對這個「堵破口、醫傷口」的異象都有更深的看見,然後一同在這裡被建立、被祝福,也在上帝的心意中,得著未來的終身伴侶!
b.【近期活動】十一月
《大甲星光露營》
時 間:十一月 12、13 (星期六、日)
地 點:台中大甲省農會牧場
對 象:基督徒未婚弟兄姐妹
PS. 星光露營報名已截止,下回請趁早噢。
《十一月台北家聚》
時 間:十一月 27 日 (星期日) 14:00 ~ 17:30
地 點:台北市「象山自然步道」
活動方式:健行+團康活動
費 用:完全免費噢!
報 名:風箏。交友編號:M0187277 (截止日期:11月20日)
http://tw.match.yahoo.com/profile?id=personals-1036991926-501062
或 e-mail: 1121jas@yahoo.com.tw
報名時請留下「性別、真實姓名、年齡、暱稱、交友編號、聯絡電話、E-mail、所屬教會」
時 間:十一月 12、13 (星期六、日)
地 點:台中大甲省農會牧場
對 象:基督徒未婚弟兄姐妹
PS. 星光露營報名已截止,下回請趁早噢。
《十一月台北家聚》
時 間:十一月 27 日 (星期日) 14:00 ~ 17:30
地 點:台北市「象山自然步道」
活動方式:健行+團康活動
費 用:完全免費噢!
報 名:風箏。交友編號:M0187277 (截止日期:11月20日)
http://tw.match.yahoo.com/profile?id=personals-1036991926-501062
或 e-mail: 1121jas@yahoo.com.tw
報名時請留下「性別、真實姓名、年齡、暱稱、交友編號、聯絡電話、E-mail、所屬教會」
c. 追思與盼望 --- dolphin姐妹
以便以謝
dolphin 追思會這件事,會在這樣因網路而結識的家族裡發生的機會,是非常小了;我身邊的人只要有耳聞,都驚訝這樣年輕的歲月發生這樣的事。當天證道的行道會林永錚牧師也說:這是他參加過最年輕離世的姊妹的追思禮拜......感傷的話這裡就不再說了。
追 思聚會通常可以看到喪家的人際關係。看得出來 dolphin 的父母跟教會界有很深且很好的關係;媽媽在藝人之家聚會,因此該教會詩班獻詩(裡面有一些過去在演藝圈活耀的藝人),孫越叔叔也上台致詞安慰家屬,教會圈 名牧寇紹恩也至現場向家屬致意,另外恰巧因為 dolphin 的哥哥曾被家族台北的顧問牧師鄒盛發牧師輔導過,因此受邀上台宣讀核心經文:帖前四章,說道死去的親人主必將他們一同帶來,與我們在空中相遇,深深觸動我 們心中無限的盼望。
接下來是 Worship Life! 姊妹做的投影片懷念 dolphin,相信很多人深深被這段短片撼動而流淚,影片將她跟家族親密的互動呈現,也為神做了個有力的見證,主的愛真實,可以讓彼此連結起來。
而家族弟兄姊妹有條不紊的上台獻詩,也讓會眾看到家族的人的表現給人正面的印象,不再細說其他細節,家族呈現的實質才是走下去的根基,不然怎樣也只是個網路的聚集。
這 段時間適逢星光露營,我們的焦點都放在「辦活動」;多少時候辦活動立意是好的,但是活動不是為了建造更穩固的關係嗎?不然了解不夠是很難談戀愛、甚至結婚 的;相對的,男女關係也不單是只有戀愛、結婚啊,在愛中彼此的關懷還是重要的不是嗎?追思禮拜讓我們面對真實的光景,婚姻關係是地上建立的過程,永恆還是 回到主那裡,追思禮拜豈不是讓我們更多思想在家族彼此相識的實質意義。
最後加百列邀孫越叔叔跟大家合照。若不是因為耶穌,大家都能在基督身體裡面這件事實才更突顯出來,未來活動的得失,就比較能用開闊的眼光去面對了。
dolphin 追思會這件事,會在這樣因網路而結識的家族裡發生的機會,是非常小了;我身邊的人只要有耳聞,都驚訝這樣年輕的歲月發生這樣的事。當天證道的行道會林永錚牧師也說:這是他參加過最年輕離世的姊妹的追思禮拜......感傷的話這裡就不再說了。
追 思聚會通常可以看到喪家的人際關係。看得出來 dolphin 的父母跟教會界有很深且很好的關係;媽媽在藝人之家聚會,因此該教會詩班獻詩(裡面有一些過去在演藝圈活耀的藝人),孫越叔叔也上台致詞安慰家屬,教會圈 名牧寇紹恩也至現場向家屬致意,另外恰巧因為 dolphin 的哥哥曾被家族台北的顧問牧師鄒盛發牧師輔導過,因此受邀上台宣讀核心經文:帖前四章,說道死去的親人主必將他們一同帶來,與我們在空中相遇,深深觸動我 們心中無限的盼望。
接下來是 Worship Life! 姊妹做的投影片懷念 dolphin,相信很多人深深被這段短片撼動而流淚,影片將她跟家族親密的互動呈現,也為神做了個有力的見證,主的愛真實,可以讓彼此連結起來。
而家族弟兄姊妹有條不紊的上台獻詩,也讓會眾看到家族的人的表現給人正面的印象,不再細說其他細節,家族呈現的實質才是走下去的根基,不然怎樣也只是個網路的聚集。
這 段時間適逢星光露營,我們的焦點都放在「辦活動」;多少時候辦活動立意是好的,但是活動不是為了建造更穩固的關係嗎?不然了解不夠是很難談戀愛、甚至結婚 的;相對的,男女關係也不單是只有戀愛、結婚啊,在愛中彼此的關懷還是重要的不是嗎?追思禮拜讓我們面對真實的光景,婚姻關係是地上建立的過程,永恆還是 回到主那裡,追思禮拜豈不是讓我們更多思想在家族彼此相識的實質意義。
最後加百列邀孫越叔叔跟大家合照。若不是因為耶穌,大家都能在基督身體裡面這件事實才更突顯出來,未來活動的得失,就比較能用開闊的眼光去面對了。
d.星光露營的敬拜練習小故事
亞當
話說 10/29星期六 ,我們一行人在台中家聚完了,就順便練習一下詩歌呢。這當中亞當就開始操練聖靈的帶領式敬拜,故事就是這樣子的發生了....
就在敬拜的當中,亞當就聽到神要釋放一個人的壓力,亞當就開始用預言式說法,說神要醫治釋放了。而在我們當中,正在等待的時候。過了幾秒,當中每次上來留言都讓亞當三條線的「約書亞」就舉手說他需要被禱告了,因為一件事情。
約書亞就說了一段他的事情。亞當聽完了,亞當就帶著大家為著約書亞來禱告了。
在 禱告的當中,亞當就看到聖靈正在觸摸約書亞呢。看到這一個畫面,讓亞當覺得很好奇呢,因為約書亞是偏向福音的、也比較難接受聖靈的這一方面的訊息呢。也許 因為是教導不同的原因吧,但是亞當看到了聖靈已經觸摸了他呢,約書亞是會改變的、應該是在一段時間的未來,約書亞會有一段的改變呢。
因為按照往例通常被聖靈抓出來禱告的,都會領到神發的禮物的。如果約書亞突然發生了一些奇妙的事,就趕快出來作見証吧!
亞當實在很好奇,約書亞到底會發生了什麼事?還是突然約書亞旁邊會多一個人出現,到時候再說一說了。
話說 10/29星期六 ,我們一行人在台中家聚完了,就順便練習一下詩歌呢。這當中亞當就開始操練聖靈的帶領式敬拜,故事就是這樣子的發生了....
就在敬拜的當中,亞當就聽到神要釋放一個人的壓力,亞當就開始用預言式說法,說神要醫治釋放了。而在我們當中,正在等待的時候。過了幾秒,當中每次上來留言都讓亞當三條線的「約書亞」就舉手說他需要被禱告了,因為一件事情。
約書亞就說了一段他的事情。亞當聽完了,亞當就帶著大家為著約書亞來禱告了。
在 禱告的當中,亞當就看到聖靈正在觸摸約書亞呢。看到這一個畫面,讓亞當覺得很好奇呢,因為約書亞是偏向福音的、也比較難接受聖靈的這一方面的訊息呢。也許 因為是教導不同的原因吧,但是亞當看到了聖靈已經觸摸了他呢,約書亞是會改變的、應該是在一段時間的未來,約書亞會有一段的改變呢。
因為按照往例通常被聖靈抓出來禱告的,都會領到神發的禮物的。如果約書亞突然發生了一些奇妙的事,就趕快出來作見証吧!
亞當實在很好奇,約書亞到底會發生了什麼事?還是突然約書亞旁邊會多一個人出現,到時候再說一說了。
e.【編輯嚴選】弟兄們,你們要求!
子溪
寫這篇文章,腦海裡浮現:子溪年紀小的時候,天真可愛,跟父母撒嬌,要東要西的模樣。
小時候,子溪最會的,就是跟父母要求。
子溪跟一些弟兄聊,
有的說,他覺得姐妹很敬虔,要神的旨意才能交往,要在一起很困難。
有的說,工作不穩定,不能給姐妹保障。
有的說,他要求姐妹要能靜能動,他要求高,這樣的姐妹難找。
有的說,他欣賞的姐妹很有能力,他害怕被拒絕不敢追。
又有的說,他要先求神的國,先親近神,就暫不考慮找另一半。
子溪覺得很痛惜。從前的子溪就是像這樣子,太小心、太客氣,看不到天父的恩典,更不懂去拿。唉!天父給子溪預備好的,子溪並不懂得珍惜,沒有用肉心去拿去唄。先求神的國,並不是要子溪不求另一半吶。那時的子溪是石心,白白讓天父的珍珠藏在海不知道摘採。
現在子溪禱告會說:
親愛的阿爸父,願你的國在這個國家興旺,願你賜這個國家正直的靈,願我的家族榮耀你,願我有清潔的心,順從你的指引,願我得到你為我預備的另一半。
子溪現在跟一位姐妹交往。
沒信心的子溪起先覺得:
這姐妹很敬虔,要神的旨意才能交往,很困難。
這姐妹很有能力,做事快又認真。
這姐妹能靜能動,靜下來溫柔又有愛心,動起來比子溪還快。
但是軟弱、沒信心,沒能力,又笨笨的子溪,這個連一句話也不會說的子溪,這個覺得自己配不上這姐妹的子溪,這個子溪最會的,就是像小時候一樣,跟天父要求。
軟弱沒信心,天父就鼓勵子溪說,勇敢去愛吧,要為自己的幸福努力,去約她出來。沒能力,神就給子溪力量行動;笨笨的,連一句話也不會說的子溪,主就用其他弟兄,以及鄒盛發牧師、師母,告訴子溪怎樣告白、怎樣跟這姐妹表示好感、怎樣跟這姐妹要求進一步交往。
弟兄們,你們要求!你們要求天父給你們清潔的心、明亮的眼、清楚的耳,讓你們對姐妹有感動。
弟兄們,不要學子溪石心,要有一顆愛心。姐妹像盛開的百合花,佳美如香柏樹!去,快去,快去邀請你的她,讓她成為你的佳偶,你的良人,你的朋友。不要學子溪空把佳期錯過了。
寫這篇文章,腦海裡浮現:子溪年紀小的時候,天真可愛,跟父母撒嬌,要東要西的模樣。
小時候,子溪最會的,就是跟父母要求。
子溪跟一些弟兄聊,
有的說,他覺得姐妹很敬虔,要神的旨意才能交往,要在一起很困難。
有的說,工作不穩定,不能給姐妹保障。
有的說,他要求姐妹要能靜能動,他要求高,這樣的姐妹難找。
有的說,他欣賞的姐妹很有能力,他害怕被拒絕不敢追。
又有的說,他要先求神的國,先親近神,就暫不考慮找另一半。
子溪覺得很痛惜。從前的子溪就是像這樣子,太小心、太客氣,看不到天父的恩典,更不懂去拿。唉!天父給子溪預備好的,子溪並不懂得珍惜,沒有用肉心去拿去唄。先求神的國,並不是要子溪不求另一半吶。那時的子溪是石心,白白讓天父的珍珠藏在海不知道摘採。
現在子溪禱告會說:
親愛的阿爸父,願你的國在這個國家興旺,願你賜這個國家正直的靈,願我的家族榮耀你,願我有清潔的心,順從你的指引,願我得到你為我預備的另一半。
子溪現在跟一位姐妹交往。
沒信心的子溪起先覺得:
這姐妹很敬虔,要神的旨意才能交往,很困難。
這姐妹很有能力,做事快又認真。
這姐妹能靜能動,靜下來溫柔又有愛心,動起來比子溪還快。
但是軟弱、沒信心,沒能力,又笨笨的子溪,這個連一句話也不會說的子溪,這個覺得自己配不上這姐妹的子溪,這個子溪最會的,就是像小時候一樣,跟天父要求。
軟弱沒信心,天父就鼓勵子溪說,勇敢去愛吧,要為自己的幸福努力,去約她出來。沒能力,神就給子溪力量行動;笨笨的,連一句話也不會說的子溪,主就用其他弟兄,以及鄒盛發牧師、師母,告訴子溪怎樣告白、怎樣跟這姐妹表示好感、怎樣跟這姐妹要求進一步交往。
弟兄們,你們要求!你們要求天父給你們清潔的心、明亮的眼、清楚的耳,讓你們對姐妹有感動。
弟兄們,不要學子溪石心,要有一顆愛心。姐妹像盛開的百合花,佳美如香柏樹!去,快去,快去邀請你的她,讓她成為你的佳偶,你的良人,你的朋友。不要學子溪空把佳期錯過了。
f.星光露營《愛到底是個什麼玩意》歌舞劇精選信息
(丁、丙、乙輪番退場之後,甲上前以繞口令的方式講故事)
甲:羅傑在此進前來,各位觀眾聽明白:
人人都在尋找愛,真情真愛何處在?
他們三人胡亂蓋,小心上當受傷害,(木魚間奏)
你(對丁)短暫激情太澎湃,讓人迷惑真感慨,
你(對丙)浪漫詩詞含情脈,虛無飄渺不實在,
你(對乙)有錢雖然受青睞,唯物論價總無奈呀~(木魚間奏)
請聽羅傑之苦勸:
仰望造物大主宰,相信真神就是愛,
惟獨真愛永常在,愛裡犧牲有能耐,
最大苦楚是等待,最大苦楚是等待來是等待…
甲:(說)可惜偏偏有人呀,就是受不了這樣的事,等待等待,一等就三十好幾了,再等下去就四十老處女啦,哎呀呀呀,上帝的心意如何才能澄明?上帝的心意何時才能顯明噢~~
甲:愛人愛得捨生命,像主耶穌合神意,
等待真愛有涵義,伴侶是誰暫保密。
追求情愛不容易,切莫順從私情慾,
對焦仰望主聖靈,人生情愛祂指引。
惟獨耶穌是唯一,空虛寂寞祂曉明,
相信主能賜真情,勇敢向前莫遲疑。
兩人同心同相信,相廝相守主合一,
主裡同心建家庭,主裡同心建家庭來建家庭~
甲: (緩慢)尋找真愛是有訣竅的,聖經裡面也說得很多很多了…「你們若單愛那愛你們的人,有甚麼賞賜呢?就是稅吏不也是這樣行麼?你們若單愛那愛你們的人,有 甚麼可酬謝的呢?就是罪人也愛那愛他們的人呀!」主的愛是完全的,只有主能愛那些看起來一點都不可愛的人,主既然要我們彼此相愛,我們也理當愛那些看起來 不可愛的人。ㄟ~請看一看你隔壁的弟兄或姊妹,他究竟哪一點不可愛呢?
(邀請現場觀眾看一看隔壁的弟兄姊妹)
甲:羅傑現在要來講一個故事,是一個真實的故事,故事發生在馬來西亞這個國家,當時因為二次世界大戰,美軍佔領馬國,當地有一些黑人受人鄙視,請聽我來說分明~
(跟著敲木魚) 請聽我來說分明....
二次世界大戰間,有位美國大將軍,
統治馬來西亞區,政局動盪幾十年,(木魚間奏)
一日抓到嫌疑犯,是個黑人青少年,
帶他回到父母前,當面毆打定罪譴,
拔槍射殺不眨眼,父母畏懼不敢言。
一日將軍又出現,緊抓丈夫無情扁,
丈夫慘死妻子前,妻子痛哭好可憐,
將軍澆油點火焰,燒毀屍體難入殮。
燒毀屍體難入殮來難入殮~
(一名軍官著軍服站立舞台一側,眾人簇擁於周圍)
歲月一轉十年去,二次大戰也過去,
赦免法庭開先例,只要認罪免懲刑,
將軍不安立法庭,承認過去愚妄行,
殺死黑人共兩名,良知不安心不寧。
眾人憤怒心不平,只見母親向前行,
對飭兇手淚成行,對飭兇手淚成行呀淚成行。
(緊張音樂起)
甲:此時無聲勝有聲,請大家看仔細來看仔細,黑人母親要如何做?原諒還是不原諒?原諒還是不原諒呢?
眾人(同聲):殺死他,原諒他,殺死他,原諒他,罪該萬死殺死他,勇於認罪原諒他!
(母親靠近將軍,語重心長地訴說)
母親:為了上帝的緣故,我要問你幾個問題,可以嗎?
將軍:(沉重地)可以。
母親:你可以告訴我,我的兒子丈夫的骨灰葬在哪裡嗎?我想去看看他們。
將軍:(沉重地)可以,我可以告訴你。
母親:你殺了我的丈夫、我的兒子,我相信你一定沒有被好好地愛過,上帝就是愛,因著上帝的愛所以我可以原諒你,不過我希望你每一個禮拜到我家裡來,讓我好好的告訴你上帝的愛。這樣可以嗎?
將軍:(痛苦地)可以,我答應你,對不起,我我知道嗚嗚嗚…謝謝你…謝謝你…
(將軍跪地痛哭,母親抱著他)
(眾人拍手,歩向前擁抱母親與將軍)
(音樂高點,漸小)
甲:人生情愛難追求,只有主愛無保留,
人生情愛難擁有,只有主話永長久。
【愛我願意】
十字架上的光芒,溫柔又慈祥,
帶著主愛的力量,向著我照亮。
我的心不再隱藏,完全的擺上,
願主愛來澆灌我,在愛中得自由釋放。
我願意降服,我願意降服,
在你愛的懷抱中,我願意降服;
你是我的主,你是我的主,
永遠在你懷抱中,你是我,你是我的主。
(行軍音樂起),(甲乙丙丁行軍般入場)
(甲乙丙丁各自站出發表看見)
問:請你們作一個結論…
甲:愛裡沒有懼怕,愛是完全的,愛既完全就把懼怕除去,
乙:愛是不求自己的益處、不輕易發怒、不計算(數錢手勢)人家的惡…
丙:愛人不可虛假、惡要厭惡、善要親近。
丁:不要愛世界、和世界上的事。人若愛世界、愛父的心就不在他裡面了
問:我們應當如何彼此相愛?
甲:不是我們愛神,乃是神愛我們,並且差他的兒子,為我們的罪作了挽回祭,這就是愛了。
乙:親愛的弟兄姊妹,神既是這樣愛我們、我們也當彼此相愛。
丙:不但如此,身上肢體人以為軟弱的,更是不可少的。
丁:身上肢體,我們看為不體面的,越發給他加上體面。不俊美的,越發得著俊美。
問:請再看一看身旁的弟兄姊妹,
他們真的有那麼不可愛嗎?
還是你抱著太多的自我成見,而無法讓他過關呢?
甲:羅傑在此進前來,各位觀眾聽明白:
人人都在尋找愛,真情真愛何處在?
他們三人胡亂蓋,小心上當受傷害,(木魚間奏)
你(對丁)短暫激情太澎湃,讓人迷惑真感慨,
你(對丙)浪漫詩詞含情脈,虛無飄渺不實在,
你(對乙)有錢雖然受青睞,唯物論價總無奈呀~(木魚間奏)
請聽羅傑之苦勸:
仰望造物大主宰,相信真神就是愛,
惟獨真愛永常在,愛裡犧牲有能耐,
最大苦楚是等待,最大苦楚是等待來是等待…
甲:(說)可惜偏偏有人呀,就是受不了這樣的事,等待等待,一等就三十好幾了,再等下去就四十老處女啦,哎呀呀呀,上帝的心意如何才能澄明?上帝的心意何時才能顯明噢~~
甲:愛人愛得捨生命,像主耶穌合神意,
等待真愛有涵義,伴侶是誰暫保密。
追求情愛不容易,切莫順從私情慾,
對焦仰望主聖靈,人生情愛祂指引。
惟獨耶穌是唯一,空虛寂寞祂曉明,
相信主能賜真情,勇敢向前莫遲疑。
兩人同心同相信,相廝相守主合一,
主裡同心建家庭,主裡同心建家庭來建家庭~
甲: (緩慢)尋找真愛是有訣竅的,聖經裡面也說得很多很多了…「你們若單愛那愛你們的人,有甚麼賞賜呢?就是稅吏不也是這樣行麼?你們若單愛那愛你們的人,有 甚麼可酬謝的呢?就是罪人也愛那愛他們的人呀!」主的愛是完全的,只有主能愛那些看起來一點都不可愛的人,主既然要我們彼此相愛,我們也理當愛那些看起來 不可愛的人。ㄟ~請看一看你隔壁的弟兄或姊妹,他究竟哪一點不可愛呢?
(邀請現場觀眾看一看隔壁的弟兄姊妹)
甲:羅傑現在要來講一個故事,是一個真實的故事,故事發生在馬來西亞這個國家,當時因為二次世界大戰,美軍佔領馬國,當地有一些黑人受人鄙視,請聽我來說分明~
(跟著敲木魚) 請聽我來說分明....
二次世界大戰間,有位美國大將軍,
統治馬來西亞區,政局動盪幾十年,(木魚間奏)
一日抓到嫌疑犯,是個黑人青少年,
帶他回到父母前,當面毆打定罪譴,
拔槍射殺不眨眼,父母畏懼不敢言。
一日將軍又出現,緊抓丈夫無情扁,
丈夫慘死妻子前,妻子痛哭好可憐,
將軍澆油點火焰,燒毀屍體難入殮。
燒毀屍體難入殮來難入殮~
(一名軍官著軍服站立舞台一側,眾人簇擁於周圍)
歲月一轉十年去,二次大戰也過去,
赦免法庭開先例,只要認罪免懲刑,
將軍不安立法庭,承認過去愚妄行,
殺死黑人共兩名,良知不安心不寧。
眾人憤怒心不平,只見母親向前行,
對飭兇手淚成行,對飭兇手淚成行呀淚成行。
(緊張音樂起)
甲:此時無聲勝有聲,請大家看仔細來看仔細,黑人母親要如何做?原諒還是不原諒?原諒還是不原諒呢?
眾人(同聲):殺死他,原諒他,殺死他,原諒他,罪該萬死殺死他,勇於認罪原諒他!
(母親靠近將軍,語重心長地訴說)
母親:為了上帝的緣故,我要問你幾個問題,可以嗎?
將軍:(沉重地)可以。
母親:你可以告訴我,我的兒子丈夫的骨灰葬在哪裡嗎?我想去看看他們。
將軍:(沉重地)可以,我可以告訴你。
母親:你殺了我的丈夫、我的兒子,我相信你一定沒有被好好地愛過,上帝就是愛,因著上帝的愛所以我可以原諒你,不過我希望你每一個禮拜到我家裡來,讓我好好的告訴你上帝的愛。這樣可以嗎?
將軍:(痛苦地)可以,我答應你,對不起,我我知道嗚嗚嗚…謝謝你…謝謝你…
(將軍跪地痛哭,母親抱著他)
(眾人拍手,歩向前擁抱母親與將軍)
(音樂高點,漸小)
甲:人生情愛難追求,只有主愛無保留,
人生情愛難擁有,只有主話永長久。
【愛我願意】
十字架上的光芒,溫柔又慈祥,
帶著主愛的力量,向著我照亮。
我的心不再隱藏,完全的擺上,
願主愛來澆灌我,在愛中得自由釋放。
我願意降服,我願意降服,
在你愛的懷抱中,我願意降服;
你是我的主,你是我的主,
永遠在你懷抱中,你是我,你是我的主。
(行軍音樂起),(甲乙丙丁行軍般入場)
(甲乙丙丁各自站出發表看見)
問:請你們作一個結論…
甲:愛裡沒有懼怕,愛是完全的,愛既完全就把懼怕除去,
乙:愛是不求自己的益處、不輕易發怒、不計算(數錢手勢)人家的惡…
丙:愛人不可虛假、惡要厭惡、善要親近。
丁:不要愛世界、和世界上的事。人若愛世界、愛父的心就不在他裡面了
問:我們應當如何彼此相愛?
甲:不是我們愛神,乃是神愛我們,並且差他的兒子,為我們的罪作了挽回祭,這就是愛了。
乙:親愛的弟兄姊妹,神既是這樣愛我們、我們也當彼此相愛。
丙:不但如此,身上肢體人以為軟弱的,更是不可少的。
丁:身上肢體,我們看為不體面的,越發給他加上體面。不俊美的,越發得著俊美。
問:請再看一看身旁的弟兄姊妹,
他們真的有那麼不可愛嗎?
還是你抱著太多的自我成見,而無法讓他過關呢?
g.【愛情諮商室】秤米心理學
特約作者:英格麗
聽見一位太太談到未有孩子以前,雙薪頂客的他們除了大小節慶外每月還拿兩萬以上給父母,幾年過了,神賜他們一位患有自閉 症的孩子,太太辭了工作專心帶兒子去做各種補救治療,在生完第二胎後,一份上班族的固定薪水實沒能力再撥出同樣多的錢來給家裡,而公婆卻開始給臉色看了, 她感慨地說若當初先把多餘的錢存下來,不要有多少就給父母多少,那一方面後來孩子的教育預算可較寬鬆,另方面在對公婆的金錢付出上也不致波動太大,老人家 也能較安心,她嘆口氣後提醒我不要在有的時候就急著一下子全部付出,未來的日子還很長呢!
她的故事讓我想到了買米的客人對米店老闆不同秤 米方式的感受,當我們看著老闆舀了一大杓的米放在秤上,然後再一邊看著斤兩的數字一點一點不停地挖起米來,放回桶裡時的不悅心情,和聰明的老闆先舀一小部 份,然後一直加,加到客人龍心大悅為止;同樣的量卻因不同的供給方式產生截然不同的反應,客人的行徑好笑嗎?我們卻都曾是那這樣就心花怒放的人客喔!
聰明的你猜到這跟愛情有什麼關係了嗎?嘿嘿!人性是相通的,最大的不快樂就在於不知足,眼中看不到已有的,卻一直不滿於未得到的。所以為了幫助你心愛的人愈來愈快樂,愈來愈感恩,得要不急於拿出你平生的十八般武藝出來討好對方,而是一點一點加添,愛的心意是要無所保留,但愛的行為可是要用智慧的喔!當個他好你也好的聰明愛情老闆吧!保持體力、培養耐力,才能走遠路的!激情的火也許能啟動愛,但適量又逐步增量的炭,才是讓愛火無限绵延的祕訣喔!
許多談上戀愛卻後繼無力的感情問題都出在此。雖然是極其簡單的道理,但人的聰明智慧總在別人的事件上發揮地淋漓盡致,卻在自己的問題上大栽筋斗。所以囉!要不厭其煩地提醒熱戀中的弟兄姐妹們,不用擔心他不能一次看到你全部的好,要擔心他不能在早期就學會接納你的不足喔!擔心愛情會因此 over 嗎?除非你只想談一場炫爛的煙火愛情,而不希望成就委身的長久關係;否則,婚前就看出不適合,會是很大的幸福喔!祝福大家的愛情都能長長久久囉!繼續來賣讓人愈來愈快樂的「愛情米」囉!
聽見一位太太談到未有孩子以前,雙薪頂客的他們除了大小節慶外每月還拿兩萬以上給父母,幾年過了,神賜他們一位患有自閉 症的孩子,太太辭了工作專心帶兒子去做各種補救治療,在生完第二胎後,一份上班族的固定薪水實沒能力再撥出同樣多的錢來給家裡,而公婆卻開始給臉色看了, 她感慨地說若當初先把多餘的錢存下來,不要有多少就給父母多少,那一方面後來孩子的教育預算可較寬鬆,另方面在對公婆的金錢付出上也不致波動太大,老人家 也能較安心,她嘆口氣後提醒我不要在有的時候就急著一下子全部付出,未來的日子還很長呢!
她的故事讓我想到了買米的客人對米店老闆不同秤 米方式的感受,當我們看著老闆舀了一大杓的米放在秤上,然後再一邊看著斤兩的數字一點一點不停地挖起米來,放回桶裡時的不悅心情,和聰明的老闆先舀一小部 份,然後一直加,加到客人龍心大悅為止;同樣的量卻因不同的供給方式產生截然不同的反應,客人的行徑好笑嗎?我們卻都曾是那這樣就心花怒放的人客喔!
聰明的你猜到這跟愛情有什麼關係了嗎?嘿嘿!人性是相通的,最大的不快樂就在於不知足,眼中看不到已有的,卻一直不滿於未得到的。所以為了幫助你心愛的人愈來愈快樂,愈來愈感恩,得要不急於拿出你平生的十八般武藝出來討好對方,而是一點一點加添,愛的心意是要無所保留,但愛的行為可是要用智慧的喔!當個他好你也好的聰明愛情老闆吧!保持體力、培養耐力,才能走遠路的!激情的火也許能啟動愛,但適量又逐步增量的炭,才是讓愛火無限绵延的祕訣喔!
許多談上戀愛卻後繼無力的感情問題都出在此。雖然是極其簡單的道理,但人的聰明智慧總在別人的事件上發揮地淋漓盡致,卻在自己的問題上大栽筋斗。所以囉!要不厭其煩地提醒熱戀中的弟兄姐妹們,不用擔心他不能一次看到你全部的好,要擔心他不能在早期就學會接納你的不足喔!擔心愛情會因此 over 嗎?除非你只想談一場炫爛的煙火愛情,而不希望成就委身的長久關係;否則,婚前就看出不適合,會是很大的幸福喔!祝福大家的愛情都能長長久久囉!繼續來賣讓人愈來愈快樂的「愛情米」囉!
Tuesday, November 08, 2005
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Tuesday, October 04, 2005
a.家長的話 ── 家族週年感恩 (亞當)
家族成立至今已滿一年了……
這一年當中是發生蠻多感恩的事情,也拿到許許多多神的恩典、聚集許許多多的人,也把弟兄姐妹的心給連結在一起。
當然也拿了好幾項的第一:目前聚集來自各教派的弟兄姐妹最多、有兩百多間。目前也是網路上最大的基督徒網路家族。當然還有其他的第一,只是寫太多似乎不太好,就先保留一下等待弟兄姐妹去發現了。
亞當的感受是,當願意順服在神的帶領。除了得到話語、異象,也會得到能力;當願意去向前行的時候,神是會作許許多多我們意料不到的事情呢。
亞當也因為這個家族而蒙福,得到神很多的祝福呢。亞當只能說這一切都是來自神,再度將家族獻給神、我們的主。求神繼續賜福給我們,讓每一個來到這裏的弟兄姐妹都是充滿著恩典、拿到神大大的祝福呢!
這一年當中是發生蠻多感恩的事情,也拿到許許多多神的恩典、聚集許許多多的人,也把弟兄姐妹的心給連結在一起。
當然也拿了好幾項的第一:目前聚集來自各教派的弟兄姐妹最多、有兩百多間。目前也是網路上最大的基督徒網路家族。當然還有其他的第一,只是寫太多似乎不太好,就先保留一下等待弟兄姐妹去發現了。
亞當的感受是,當願意順服在神的帶領。除了得到話語、異象,也會得到能力;當願意去向前行的時候,神是會作許許多多我們意料不到的事情呢。
亞當也因為這個家族而蒙福,得到神很多的祝福呢。亞當只能說這一切都是來自神,再度將家族獻給神、我們的主。求神繼續賜福給我們,讓每一個來到這裏的弟兄姐妹都是充滿著恩典、拿到神大大的祝福呢!
b.近期活動 (編輯整理)
《南部家聚》
時 間:10月16日 14:00~17:30
地 點:屏東民生路基督教會(屏東市民興路與民生路口、屏師大斜對面)
費 用:NT200 (晚餐是馬雅達泰式料理,須訂餐者請事先告知)
報名方式:天才;e-mail:ktapplejer@yahoo.com.tw
小飛俠;e-mail: s2912117@yahoo.com.tw
靈;http://tw.match.yahoo.com/profile?id=personals-1080093592-353912
《第九屆台北家聚》
主 題:迦拿婚姻成長園系列之四:從友情走入激情
時 間:10月16日 18:00~21:00 (16:30起可開始用餐,18:00聚會開始)
地 點:沐恩家園 (台北市西寧南路83號2樓,位於西門町附近)
費 用:NT300(含晚餐)或 NT200(不含晚餐,附飲料)
報名方式:子溪;奇摩交友 M2152465,或 m882883@yahoo.com.tw
關於台北家聚詳情,請持續注意家族討論區上的最新訊息。
《百人星光大露營》
時 間:十一月 12、13 (星期六、日)
地 點:台中大甲省農會牧場
對 象:基督徒未婚弟兄姐妹
費 用:NT1,700(含車資、食宿、保險、場地等費用)
報名期限:即日起至 10/22 止
報名方式:美人魚。奇摩交友編號 M0305643
http://tw.match.yahoo.com/profile?id=personals-1039065568-729851
或將個人報名格式資料 e-mail至:laisy@mail.ncku.edu.tw
報名格式:姓名、暱稱、生日、身分證字號、手機、E-mail、所屬教會、性別、希望在哪上車
報名後美人魚會回覆確認信及報名編號,並請於一個星期內去匯款
完成匯款後請告知編號及帳號末五碼以便核對,報名手續才算完成
匯款帳號:017中國國際商業銀行 006-08-26021-8
時 間:10月16日 14:00~17:30
地 點:屏東民生路基督教會(屏東市民興路與民生路口、屏師大斜對面)
費 用:NT200 (晚餐是馬雅達泰式料理,須訂餐者請事先告知)
報名方式:天才;e-mail:ktapplejer@yahoo.com.tw
小飛俠;e-mail: s2912117@yahoo.com.tw
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《第九屆台北家聚》
主 題:迦拿婚姻成長園系列之四:從友情走入激情
時 間:10月16日 18:00~21:00 (16:30起可開始用餐,18:00聚會開始)
地 點:沐恩家園 (台北市西寧南路83號2樓,位於西門町附近)
費 用:NT300(含晚餐)或 NT200(不含晚餐,附飲料)
報名方式:子溪;奇摩交友 M2152465,或 m882883@yahoo.com.tw
關於台北家聚詳情,請持續注意家族討論區上的最新訊息。
《百人星光大露營》
時 間:十一月 12、13 (星期六、日)
地 點:台中大甲省農會牧場
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或將個人報名格式資料 e-mail至:laisy@mail.ncku.edu.tw
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c.截稿消息!十二個勇士的故事──大露營之行前禱告 (涓兒)
繼上次我們去大甲探路之後,亞當繼續向神禱告,感動我們必須再去踏上大甲這塊土地,先在 那地上宣告主的名,於是開始在網路 上呼召有誰要一起去禱告的,涓兒起先覺得半信半疑,姑且聽聽,然而有一天禱告時,聖靈感動我必須再去讀經,那天涓兒又再去讀經了,涓兒讀到歷代志上大衛的 勇士後,發現當時有許多的勇士站出來,涓兒想,不知道這次涓兒會不會像勇士一樣站出來呢,於是開始向神禱告,預備去大甲為主爭戰的心。
幾 天的預備禱告中,我忽然想通了一件事,在當時舊約中以色列民有許多的征戰,根本就不是以色列民打的,是耶和華的軍隊在前面打,以色列民只要憑著信心站出來 就好了,最經典的一戰便是耶利哥城那一戰,從頭到尾以色列民根本沒打,只按著耶和華的旨意繞城即攻下,所以能力不在以色列民,在我們的主耶和華。
於是神調整了我的心態,也調整了我禱告的方向,我不再求神賜我屬靈的能力,也不覺得自己是為主爭戰,那樣想未免也太偉大,只求主願意使用涓兒並我們同行,就這樣我和亞當分享了我的心得,亞當哈哈大笑:
「你抓到要點了,其實這次大甲的禱告就是腳踏出去站在那土地上,我們就贏了,因為我們只是神要使用的器皿,真正成事的不是我們,是神!,神要成就的事哪有不贏的?所以只要憑著信心走出去,我們出人,神出能力就好了。」
於是自那天起,我們夫妻倆便開始每天同心合意的為這件事禱告,一點並不感到憂慮與壓力,直到要出發的前一天,報名要參加的有十一個人,涓兒心裡想,應該要有十二個,不知道神會為我們預備哪一個人呢?如果真是有十二個,那就真的太棒了。
到 了十月一號約定好會面的地點與大家集合後,台中的星上星臨時要求加入,赫然發現竟然真的湊足了十二個,且六男六女,比例剛剛好,同行的人都非常訝異,滿心 感謝,我們的神真是可愛的神,真的為我們預備了第十二個,我們十二個人有如當時的十二個探子,十二個門徒,現在要一起用腳踏出去,站在充滿罪惡的土地上宣 告主的名。
我們到了大甲省農會牧場後,大家站在我們十一月份將要搭棚露營的草原上,圍成一圈,亞當開始了會前的禱告,求神啟示大家,今天的禱告該如何進行,禱告完後,大家開始輪流分享剛剛禱告時的感動:
涓兒首先分享,我看到我們一起在草原上歌頌讚美,其他幾個人也描述出自己所看到的畫面,大部分的人也看到我們一起敬拜讚美。經過大家交叉比對所領受的感動,都指向一個方向,又是敬拜讚美歌頌神,於是亞當便發給大家自己事先準備的一首讚美詩歌歌譜:寶血大權能
大家順服著這共同的感動,開始高聲的在草原上唱著:
「你願從你的罪擔釋放嗎?在主寶血內大有權能;你願勝過一切惡性情嗎?耶穌寶血大有權能」
當 唱完第一輪時,亞當要我們每個人,為自己卸下心中重擔來禱告;禱告一番之後,亞當說他一直看到有石頭掉在我們圈圈的中間,問當中是否有人仍然帶著重擔無法 放下,此時果然有位弟兄舉手,說明心中的憂慮與哀傷,於是亞當要弟兄們為他按手禱告,姐妹們也圍過來在眾弟兄們的後面為他禱告,經過大家的代禱後,這位弟 兄流淚後展為笑顏,平靜了許多,於是大家又圍成原先的圈圈,繼續大聲的唱詩歌頌讚美神……
「大有權能!奇妙大權能!在羔羊寶血內;大有權能!奇妙大權能!在聖潔羔羊寶血內。」
在 詩歌中,大家同心合意的宣揚主的大有權能,不知怎麼了,心中真是愈唱愈喜樂。唱了幾遍後,亞當向大家說,他已感受到神的施恩寶座已經設立在這塊土地上了, 要大家再做最後一次的確認禱告,再來看看神是否有未竟的話要向我們啟示、祂還有那些想要對我們說的話語,於是大家在亞當的帶領下,又繼續的專心禱告。
禱告後,亞當又再次的請大家輪流分享禱告所聽到所看到的景象。於是大家開始分享禱告中若看到的景象,其中……
綠葉說:我第一次禱告時看到是綠綠的,但不知這次禱告為何都看到整片紅紅的,好像耶穌的寶血。
當綠葉提出來後,輪到泊秀時也說他看到一把大刷子用紅紅的血在這草原上大大的刷過去,後來又有人說他禱告時也是看到整片紅
fly 也接著說:我看到這地方有紅紅的血流過,紅紅的流過來卻是黑黑的流出去。
涓 兒聽到幾個弟兄姐妹這樣分享後,也很訝異,因為我在為那位弟兄禱告時,禱告就開始看到整片紅,最後的禱告也是看到整片紅,竟然跟弟兄姐妹的不謀而合。亞當 問大家禱告中有幾個人看到紅紅的呢?竟然有 5~6個弟兄姐妹,看到這裡,我們已經了然於胸,深深的知道天上真神已經為我們潔淨了這塊地,真�
幾 天的預備禱告中,我忽然想通了一件事,在當時舊約中以色列民有許多的征戰,根本就不是以色列民打的,是耶和華的軍隊在前面打,以色列民只要憑著信心站出來 就好了,最經典的一戰便是耶利哥城那一戰,從頭到尾以色列民根本沒打,只按著耶和華的旨意繞城即攻下,所以能力不在以色列民,在我們的主耶和華。
於是神調整了我的心態,也調整了我禱告的方向,我不再求神賜我屬靈的能力,也不覺得自己是為主爭戰,那樣想未免也太偉大,只求主願意使用涓兒並我們同行,就這樣我和亞當分享了我的心得,亞當哈哈大笑:
「你抓到要點了,其實這次大甲的禱告就是腳踏出去站在那土地上,我們就贏了,因為我們只是神要使用的器皿,真正成事的不是我們,是神!,神要成就的事哪有不贏的?所以只要憑著信心走出去,我們出人,神出能力就好了。」
於是自那天起,我們夫妻倆便開始每天同心合意的為這件事禱告,一點並不感到憂慮與壓力,直到要出發的前一天,報名要參加的有十一個人,涓兒心裡想,應該要有十二個,不知道神會為我們預備哪一個人呢?如果真是有十二個,那就真的太棒了。
到 了十月一號約定好會面的地點與大家集合後,台中的星上星臨時要求加入,赫然發現竟然真的湊足了十二個,且六男六女,比例剛剛好,同行的人都非常訝異,滿心 感謝,我們的神真是可愛的神,真的為我們預備了第十二個,我們十二個人有如當時的十二個探子,十二個門徒,現在要一起用腳踏出去,站在充滿罪惡的土地上宣 告主的名。
我們到了大甲省農會牧場後,大家站在我們十一月份將要搭棚露營的草原上,圍成一圈,亞當開始了會前的禱告,求神啟示大家,今天的禱告該如何進行,禱告完後,大家開始輪流分享剛剛禱告時的感動:
涓兒首先分享,我看到我們一起在草原上歌頌讚美,其他幾個人也描述出自己所看到的畫面,大部分的人也看到我們一起敬拜讚美。經過大家交叉比對所領受的感動,都指向一個方向,又是敬拜讚美歌頌神,於是亞當便發給大家自己事先準備的一首讚美詩歌歌譜:寶血大權能
大家順服著這共同的感動,開始高聲的在草原上唱著:
「你願從你的罪擔釋放嗎?在主寶血內大有權能;你願勝過一切惡性情嗎?耶穌寶血大有權能」
當 唱完第一輪時,亞當要我們每個人,為自己卸下心中重擔來禱告;禱告一番之後,亞當說他一直看到有石頭掉在我們圈圈的中間,問當中是否有人仍然帶著重擔無法 放下,此時果然有位弟兄舉手,說明心中的憂慮與哀傷,於是亞當要弟兄們為他按手禱告,姐妹們也圍過來在眾弟兄們的後面為他禱告,經過大家的代禱後,這位弟 兄流淚後展為笑顏,平靜了許多,於是大家又圍成原先的圈圈,繼續大聲的唱詩歌頌讚美神……
「大有權能!奇妙大權能!在羔羊寶血內;大有權能!奇妙大權能!在聖潔羔羊寶血內。」
在 詩歌中,大家同心合意的宣揚主的大有權能,不知怎麼了,心中真是愈唱愈喜樂。唱了幾遍後,亞當向大家說,他已感受到神的施恩寶座已經設立在這塊土地上了, 要大家再做最後一次的確認禱告,再來看看神是否有未竟的話要向我們啟示、祂還有那些想要對我們說的話語,於是大家在亞當的帶領下,又繼續的專心禱告。
禱告後,亞當又再次的請大家輪流分享禱告所聽到所看到的景象。於是大家開始分享禱告中若看到的景象,其中……
綠葉說:我第一次禱告時看到是綠綠的,但不知這次禱告為何都看到整片紅紅的,好像耶穌的寶血。
當綠葉提出來後,輪到泊秀時也說他看到一把大刷子用紅紅的血在這草原上大大的刷過去,後來又有人說他禱告時也是看到整片紅
fly 也接著說:我看到這地方有紅紅的血流過,紅紅的流過來卻是黑黑的流出去。
涓 兒聽到幾個弟兄姐妹這樣分享後,也很訝異,因為我在為那位弟兄禱告時,禱告就開始看到整片紅,最後的禱告也是看到整片紅,竟然跟弟兄姐妹的不謀而合。亞當 問大家禱告中有幾個人看到紅紅的呢?竟然有 5~6個弟兄姐妹,看到這裡,我們已經了然於胸,深深的知道天上真神已經為我們潔淨了這塊地,真�
d.活動迴響 ── 內灣之旅
《新竹內灣之行:愛之球的見証》:亞當
內灣行報名的人數約近八十名,實際來的人數有六十七名。
這一次一樣是玩得很愉快了,應該是期待會有家族的人又開始談戀愛了。因為家族的一顆「愛之球」發揮了功用了。愛之球,就是被拋的那一顆球,是亞當在路上臨時禱告出來神降下來的禮物了。
而這一次有玩拋繡球的遊戲,眾人都說好的呢。也在不小心拋的過程當中產中了好感,剛好有中獎了。就亞當來觀察的說,想不到異想天開的一個活動。竟然感覺這麼的好呢,真是有趣有趣的。
下次要繼續再玩一下拋繡球,因為這是亞當感動、禱告出來的家族特色活動。這真是太神奇了……要給它繼續下去呢!
話 說亞當在當天開車從家裏往內灣,也不知道要帶什麼活動才好的時候。就在車上開始禱告了,雖然有想說帶一顆繡球、但是也沒有人賣也不知去哪邊買,而且只有女 生丟應該也不夠剌激呢。亞當的腦筋還是一片空白的時候,亞當就一邊開車、一邊跟涓兒說我們來禱告好了,就開始用方言禱告了一段的時間,然後就停止了。這時 候,亞當的眼睛就突然變亮了,好奇怪的感覺、因為這時候是早上九點幾分,亞當是停在紅綠燈的前面,就突然看到了前面有人賣韻律球很大顆,就突然有感動要買 它給去內灣行。亞當就往前開,停在那邊去看那一顆球,覺得真是太神奇了,怎麼禱告完了就會眼睛就亮了起來,就出現了球了呢。而亞當也被感動去買那一顆球 呢?如果拿這麼大顆的球來去當繡球的話,一定是效果十足的。亞當就很興奮的買了那一顆球,也被那一顆球給笑死了~~~
怎麼我們的神這麼的幽默,會感動亞當買一顆大球來玩拋繡球呢。且拋繡球只是亞當一個小想法,就突然神要把亞當的想法給運行了呢!真是太神奇了、且是在禱告完之後,馬上出現的。哪有這麼準的事情呢!一定會發生美好的事情的。
而這一次內灣行,這次的拋繡球遊戲應該是會造就出幾對佳偶了,因為亞當跟涓兒就發現因為繡球的一些意外,讓一對人產生了好感;走情人谷步道的時候,竟然就牽手走在一起了,而他和她的認識就透過這一顆球丟過去而產生了好感;據亞當所知,這一位姐妹也是第一次參加的。
家 族開始出現了一些很好玩的事情,也有一些家族特色的活動了。下次要把這一顆「愛之球」拿來丟一丟,把有情人給透過這一顆球給表達心意。如果這一顆球,從你 的手上丟出去,被一另一個異性給接到,哇!那麼就表示你有希望了。真是太神奇的一個活動了,突然想出來的點子,就因為亞當在車上禱告,神就馬上開啟亞當的 眼睛,出現了一顆愛之球了。真是不可思議的呢!
《內灣情人谷之旅》:欣瑜
那天的情人谷之旅真是個值得感恩的日子。本來想說颱風要來了,到底還要不要去?後來還是決定跟泊秀及台中幫的人一起去,感謝主!早上起床時,天氣超讚的。
在 此先做一個小見證:就是原本這次要去之前,身上的資費不足,於是跟上帝禱告說:我要和主內的肢體出去玩,如果這是你所應許的,那錢的事你為我負責。結果隔 天禮拜五,公司就發放節金,於是我就有錢錢出去玩了。我那親愛的媽咪還說:上帝對你這麼好,你真的要好好感謝上帝為你做的預備!
然後隔天 我要謝謝泊秀打電話叫我起床,不然我真的會趕不上火車呢!我趕到車站時神的孩子還說:哇!瑜,你還在恍神喔?我說:對啊,因為我差點睡過頭啊……他說:呵 呵,看的出來,不過還好你趕上了,不然火車是不等人的。我說 :是啊!感謝主,在大事小事上都這麼的恩待我,真好。
雖然我的Mr. Right 還沒出現,但是我相信我的主會同時預備我、以及我的Mr. Right。當我預備好時,他就會出現了。更感恩的是我現在的工作,是主預備的,且神也不斷的讓我看到教會的需要,進而投入服事;且現在的工作是我所喜 歡,且做的非常快樂的工作,且在教會的服事、與我的工作經驗之間,還真能相輔相成,真的是感謝主呢!
《我們成了一個大家庭》:阿富
參加這一趟內灣行,給了我一些特別的感受。
常常覺得 神作事的原則和法度,經常不是我所能預估和揣測的…。
我感覺「這真是一個大家庭」,四面八方的網友,無論來自於那一個宗派、哪一個教會,我們都因主的愛被連結在一起,這樣的一個組合,不是任何一個團體、任何一個協會可以比擬的。因為是 神讓我們聚集在一起…
活動中有機會和一些弟兄姊妹作深入的交談,我發現每一個人都很不同,不同的面貌和不同生命,對主愛的領受也不同。真希望能用筆來記錄,寫下每一個人的生命型態,每一個靈魂活在主裡的表現。
不曉得有沒有人看到這一點,我們成了一個大家庭呢。感受依然回蕩著……
《照片集錦》:感謝中壢藍藍天為我們整理大家所拍的照片
http://www.pixnet.net/christgrace (涓兒)
http://spaces.msn.com/members/windbornetw/ (千尋)
http://photo.xuite.net/peinilee/315141 (Worship Life!)
http://tw.pg.photos.yahoo.com/ph/standupo/my_photos (藍藍天)
http://tw.pg.photos.yahoo.com/ph/m883883/my_photos (子溪)
http://tw.pg.photos.yahoo.com/ph/s2912117/my_photos (小飛俠)
http://tw.pg.photos.yahoo.com/ph/jiapei.007/ (阿佳培:神是愛)
http://photo.pchome.com.tw/sunnyfc/075/ (綠葉)
http://photo.pchome.com.tw/b0313/079/ (神的孩子)
內灣行報名的人數約近八十名,實際來的人數有六十七名。
這一次一樣是玩得很愉快了,應該是期待會有家族的人又開始談戀愛了。因為家族的一顆「愛之球」發揮了功用了。愛之球,就是被拋的那一顆球,是亞當在路上臨時禱告出來神降下來的禮物了。
而這一次有玩拋繡球的遊戲,眾人都說好的呢。也在不小心拋的過程當中產中了好感,剛好有中獎了。就亞當來觀察的說,想不到異想天開的一個活動。竟然感覺這麼的好呢,真是有趣有趣的。
下次要繼續再玩一下拋繡球,因為這是亞當感動、禱告出來的家族特色活動。這真是太神奇了……要給它繼續下去呢!
話 說亞當在當天開車從家裏往內灣,也不知道要帶什麼活動才好的時候。就在車上開始禱告了,雖然有想說帶一顆繡球、但是也沒有人賣也不知去哪邊買,而且只有女 生丟應該也不夠剌激呢。亞當的腦筋還是一片空白的時候,亞當就一邊開車、一邊跟涓兒說我們來禱告好了,就開始用方言禱告了一段的時間,然後就停止了。這時 候,亞當的眼睛就突然變亮了,好奇怪的感覺、因為這時候是早上九點幾分,亞當是停在紅綠燈的前面,就突然看到了前面有人賣韻律球很大顆,就突然有感動要買 它給去內灣行。亞當就往前開,停在那邊去看那一顆球,覺得真是太神奇了,怎麼禱告完了就會眼睛就亮了起來,就出現了球了呢。而亞當也被感動去買那一顆球 呢?如果拿這麼大顆的球來去當繡球的話,一定是效果十足的。亞當就很興奮的買了那一顆球,也被那一顆球給笑死了~~~
怎麼我們的神這麼的幽默,會感動亞當買一顆大球來玩拋繡球呢。且拋繡球只是亞當一個小想法,就突然神要把亞當的想法給運行了呢!真是太神奇了、且是在禱告完之後,馬上出現的。哪有這麼準的事情呢!一定會發生美好的事情的。
而這一次內灣行,這次的拋繡球遊戲應該是會造就出幾對佳偶了,因為亞當跟涓兒就發現因為繡球的一些意外,讓一對人產生了好感;走情人谷步道的時候,竟然就牽手走在一起了,而他和她的認識就透過這一顆球丟過去而產生了好感;據亞當所知,這一位姐妹也是第一次參加的。
家 族開始出現了一些很好玩的事情,也有一些家族特色的活動了。下次要把這一顆「愛之球」拿來丟一丟,把有情人給透過這一顆球給表達心意。如果這一顆球,從你 的手上丟出去,被一另一個異性給接到,哇!那麼就表示你有希望了。真是太神奇的一個活動了,突然想出來的點子,就因為亞當在車上禱告,神就馬上開啟亞當的 眼睛,出現了一顆愛之球了。真是不可思議的呢!
《內灣情人谷之旅》:欣瑜
那天的情人谷之旅真是個值得感恩的日子。本來想說颱風要來了,到底還要不要去?後來還是決定跟泊秀及台中幫的人一起去,感謝主!早上起床時,天氣超讚的。
在 此先做一個小見證:就是原本這次要去之前,身上的資費不足,於是跟上帝禱告說:我要和主內的肢體出去玩,如果這是你所應許的,那錢的事你為我負責。結果隔 天禮拜五,公司就發放節金,於是我就有錢錢出去玩了。我那親愛的媽咪還說:上帝對你這麼好,你真的要好好感謝上帝為你做的預備!
然後隔天 我要謝謝泊秀打電話叫我起床,不然我真的會趕不上火車呢!我趕到車站時神的孩子還說:哇!瑜,你還在恍神喔?我說:對啊,因為我差點睡過頭啊……他說:呵 呵,看的出來,不過還好你趕上了,不然火車是不等人的。我說 :是啊!感謝主,在大事小事上都這麼的恩待我,真好。
雖然我的Mr. Right 還沒出現,但是我相信我的主會同時預備我、以及我的Mr. Right。當我預備好時,他就會出現了。更感恩的是我現在的工作,是主預備的,且神也不斷的讓我看到教會的需要,進而投入服事;且現在的工作是我所喜 歡,且做的非常快樂的工作,且在教會的服事、與我的工作經驗之間,還真能相輔相成,真的是感謝主呢!
《我們成了一個大家庭》:阿富
參加這一趟內灣行,給了我一些特別的感受。
常常覺得 神作事的原則和法度,經常不是我所能預估和揣測的…。
我感覺「這真是一個大家庭」,四面八方的網友,無論來自於那一個宗派、哪一個教會,我們都因主的愛被連結在一起,這樣的一個組合,不是任何一個團體、任何一個協會可以比擬的。因為是 神讓我們聚集在一起…
活動中有機會和一些弟兄姊妹作深入的交談,我發現每一個人都很不同,不同的面貌和不同生命,對主愛的領受也不同。真希望能用筆來記錄,寫下每一個人的生命型態,每一個靈魂活在主裡的表現。
不曉得有沒有人看到這一點,我們成了一個大家庭呢。感受依然回蕩著……
《照片集錦》:感謝中壢藍藍天為我們整理大家所拍的照片
http://www.pixnet.net/christgrace (涓兒)
http://spaces.msn.com/members/windbornetw/ (千尋)
http://photo.xuite.net/peinilee/315141 (Worship Life!)
http://tw.pg.photos.yahoo.com/ph/standupo/my_photos (藍藍天)
http://tw.pg.photos.yahoo.com/ph/m883883/my_photos (子溪)
http://tw.pg.photos.yahoo.com/ph/s2912117/my_photos (小飛俠)
http://tw.pg.photos.yahoo.com/ph/jiapei.007/ (阿佳培:神是愛)
http://photo.pchome.com.tw/sunnyfc/075/ (綠葉)
http://photo.pchome.com.tw/b0313/079/ (神的孩子)
e.結婚禮讚 ── toast & 阿良
f.發燒話題 ── 詩歌和敬拜
◎星上星(wstone911)
有些詩歌唱起來很特別,不是旋律的特別,而是感到很有力量,似乎有特別的東西在裏面,容易引起靈裏的共鳴,不知道大家的看法如何?
我指的非關旋律,非關歌詞,有的歌似乎能夠表示出作者當時有神同在的感覺,唱起來似乎就有神的權柄在內。而有的歌旋律也很好,歌詞也不錯,但是就是感覺到是人為的煽情。
曾經我只看某首歌的歌詞,就很有感受,每次看都是如此,結果等到一聽到這首歌曲時,感受完全不見了,唱的人似乎消滅了作者的感受,我指的是如此,也希望亞當在11月活動時,能挑出有神權柄同在的歌曲。
◎亞當(tuc0123)
發現星上星已經抓住整個詩歌所要帶給人的感動了。
真是利害、利害,詩歌的感受就是這樣子沒有錯啊!
如果詩歌能把聖靈的感受給唱出來,就會帶出聖靈的力量。這一種力量不是筆墨可以形容、表達的,也會把人心給軟化。似乎給人打了一針的屬靈強心針,而我們對於神的心志、對於人的感受,就會變的更愛神與愛人的。
而如果只是把詩歌唱得很好,把旋律都唱得很好、也用盡人所能做唱出很好聽的歌。但是其只能讓人感受很好聽、很舒服,但是無法讓人感動流淚、也無法牽引人心,也只是一場表演會而已了。
幾乎我們在主日、安息日講道前都會用詩歌來敬拜我們的神。但是亞當不認為有唱詩歌就是敬拜我們的神,因為如果不能用心靈、用心,把詩歌的感受、義給唱出來,那也是動動嘴巴的事情而已。神的靈就算是同在,也不一定要降臨在會場上的。
亞當其實要強調一個觀念,有唱詩歌不代表就是敬拜神囉!
敬拜神是一種更高級的方式,來尊重我們的神、用看重的心、用看重靈來把這一首詩歌唱出來的話,這樣子也只不過是在唱福音歌曲罷了。果效並不大的!
舉個聖經的章節如下:
約翰福音 4:23:時候將到,如今就是了,那真正拜父的,要用心靈和誠實拜他,因為父要這樣的人拜他。
約翰福音 4:24:神是個靈(或無個字),所以拜他的必須用心靈和誠實拜他。
其實重點,還是用心與靈來敬拜才算是達到敬拜的境界呢。
敬拜是深入用心與靈與讚美歌唱我們的主,不是只有把詩歌唱出來而已呢。
亞當就舉個例子好了,我們看見一個美女說她很漂亮的時候。除了會口頭上說漂亮之外,應該還會有把眼睛死盯著她看、口水直流、頭隨著那個美女的移動方面而移動。整個人就被那個美女而吸引,把所有的事情都放下了。大概就是這樣子的舉動,會有行為、言語來配合的。
而我們的詩歌如果只有用嘴巴唱一唱而已,事實上也達不到敬拜的境界的。還要很投入才行,有肢體有動作、會高舉我們的雙手、會高興的跳起來、會唱的很大聲、如同見到大明星、要大聲的叫一樣。諸如此類的動作,真的會讓人感受到這才叫敬拜的。
而敬拜、讚美的方式,亞當就以舊約迎約櫃的一段敘述來說好了。
撒母耳記下 6:5:大衛和以色列的全家在耶和華面前,用松木製造的各樣樂器和琴、瑟、鼓、鈸、鑼,作樂跳舞。
撒母耳記下 6:14:大衛穿著細麻布的以弗得,在耶和華面前極力跳舞。
就是要達到高興到一個程度之後,就會開始跳舞了、那才進入敬拜的境界了。否則只有達到讚美神、歌頌神、但是還是只停留在用口說而說、沒有用身體的行動來証明的敬拜神的。
結論:詩歌可區分為歌頌神、讚美神、敬拜神三段,而敬拜神是更深入來稱頌、讚美我們的神,甚至會來舉手、跳起舞呢!
◎羅傑(shenn2010)
如 果有人說主日崇拜時,詩歌敬拜的時間只是預備大家的心,為聚會中最重要的講道鋪路,這種理由坦白說我是很難接受的,也無法使人信服;敬拜的首要目標絕對是「事奉主自己」,不是說:主啊,你要祝福我!或是想著:今天我要在上帝那裡得著多少豐盛、領受多少祝福;而是單單的來稱頌主、榮耀主。敬拜的第一首要目標 應該是:忘記自己、與主親近。
另一個敬拜的目的則是:更認識神同在的彰顯。好吧,也許有人會說神是無所不在的,或者要告訴我們主耶穌曾說 過:無論在哪裡,有兩三個人奉祂的名聚會,祂就在他們中間(通常這是比較普遍的一種彰顯)。沒錯,這兩種都是聖經啟示我們神同在的層面,而我們希望尋求的是第三種;歷代志下 5 章 13-14 節提到,當那些歌唱與音樂事奉者揚起心和聲音讚美神時,榮耀的雲彩就充滿了所羅門的殿,而這榮耀的雲彩(就是神的同在)充滿到一個程度,連祭司都不能站立 供職。這確實是神同在非常特別的一種彰顯方式,也是我們可以更認識、更尋求的。
我們還可以藉詩歌敬拜讚美來教導、加強屬靈真理。保羅說:當用詩章、頌詞、靈歌,彼此對說,口唱心和地讚美主。(以弗所書 5:19)他還說:當用各樣的智慧,把基督的道理豐豐富富存在心裡,用詩章、頌詞、靈歌,彼此教導,互相勸戒,心被恩感,歌頌神。(哥羅西書 3:16)我們所唱的詩歌從某個角度上來說,可以說是基督徒的「實用神學」,本質上具有教導的作用。當然,好好選擇合適的詩歌因此也變得非常重要,是帶領 敬拜的人要注意的。
還有一點,是希望透過敬拜能夠:釋放神的百姓,使他們毫無保留地表達內在的自我。對,「毫無保留」,主不要我們內心有任何攔阻,也不要我們在敬拜時壓抑自己。呃....也許有人會開始有問號,我這裡說的毫無保留的敬拜,並不在於特異的外在表達形式,而是在主面前完全透 明、敞開,如同在天上一樣;天上的敬拜是毫無保留的。
那……音樂水準重要嗎?我們為什麼盼望敬拜有高水準的音樂呢?難道因為我們具有什麼神聖的使命嗎?我們期待教會、基督徒有高水準的音樂,不是因為神的緣故,而是為了人的緣故。
我們所能獻給神最棒的音樂,其實就好像小學二年級男孩拿回家的塗鴉畫,媽媽很驕傲的看了又看,還貼在冰箱門上以便時時讚賞。即使是我們獻給神「上好」的音樂 傑作,在神看來都和柏林愛樂交響樂團一樣的──爛!在神眼中音樂作品的好壞其實是無關緊要的,祂看重的是我們獻上的心。
但是我相信也有人有和我一樣的經驗:如果音樂很差,敬拜起來便很困難,尤其對那些有音樂素養的人更是如此;我自己也確實曾經因為音樂不好,使我的心受干擾,敬拜也不能釋放。如果,今天司琴只會彈C調,敬拜時大概就只能選C調的曲子唱,如果司琴能彈不同的調子,這位司琴就能在聚會中作多樣化的服事。
所以結論很清楚,為了我們人自己的緣故,為了讓我們更容易釋放地進入敬拜當中,我們需要追求音樂水準的提升;但它絕不是一件「很重要」的事,如果追求音樂水準的提升,和前面所說敬拜要達到的目標、地步有所衝突的時候,我認為就該放棄音樂水準這檔子事。
有些詩歌唱起來很特別,不是旋律的特別,而是感到很有力量,似乎有特別的東西在裏面,容易引起靈裏的共鳴,不知道大家的看法如何?
我指的非關旋律,非關歌詞,有的歌似乎能夠表示出作者當時有神同在的感覺,唱起來似乎就有神的權柄在內。而有的歌旋律也很好,歌詞也不錯,但是就是感覺到是人為的煽情。
曾經我只看某首歌的歌詞,就很有感受,每次看都是如此,結果等到一聽到這首歌曲時,感受完全不見了,唱的人似乎消滅了作者的感受,我指的是如此,也希望亞當在11月活動時,能挑出有神權柄同在的歌曲。
◎亞當(tuc0123)
發現星上星已經抓住整個詩歌所要帶給人的感動了。
真是利害、利害,詩歌的感受就是這樣子沒有錯啊!
如果詩歌能把聖靈的感受給唱出來,就會帶出聖靈的力量。這一種力量不是筆墨可以形容、表達的,也會把人心給軟化。似乎給人打了一針的屬靈強心針,而我們對於神的心志、對於人的感受,就會變的更愛神與愛人的。
而如果只是把詩歌唱得很好,把旋律都唱得很好、也用盡人所能做唱出很好聽的歌。但是其只能讓人感受很好聽、很舒服,但是無法讓人感動流淚、也無法牽引人心,也只是一場表演會而已了。
幾乎我們在主日、安息日講道前都會用詩歌來敬拜我們的神。但是亞當不認為有唱詩歌就是敬拜我們的神,因為如果不能用心靈、用心,把詩歌的感受、義給唱出來,那也是動動嘴巴的事情而已。神的靈就算是同在,也不一定要降臨在會場上的。
亞當其實要強調一個觀念,有唱詩歌不代表就是敬拜神囉!
敬拜神是一種更高級的方式,來尊重我們的神、用看重的心、用看重靈來把這一首詩歌唱出來的話,這樣子也只不過是在唱福音歌曲罷了。果效並不大的!
舉個聖經的章節如下:
約翰福音 4:23:時候將到,如今就是了,那真正拜父的,要用心靈和誠實拜他,因為父要這樣的人拜他。
約翰福音 4:24:神是個靈(或無個字),所以拜他的必須用心靈和誠實拜他。
其實重點,還是用心與靈來敬拜才算是達到敬拜的境界呢。
敬拜是深入用心與靈與讚美歌唱我們的主,不是只有把詩歌唱出來而已呢。
亞當就舉個例子好了,我們看見一個美女說她很漂亮的時候。除了會口頭上說漂亮之外,應該還會有把眼睛死盯著她看、口水直流、頭隨著那個美女的移動方面而移動。整個人就被那個美女而吸引,把所有的事情都放下了。大概就是這樣子的舉動,會有行為、言語來配合的。
而我們的詩歌如果只有用嘴巴唱一唱而已,事實上也達不到敬拜的境界的。還要很投入才行,有肢體有動作、會高舉我們的雙手、會高興的跳起來、會唱的很大聲、如同見到大明星、要大聲的叫一樣。諸如此類的動作,真的會讓人感受到這才叫敬拜的。
而敬拜、讚美的方式,亞當就以舊約迎約櫃的一段敘述來說好了。
撒母耳記下 6:5:大衛和以色列的全家在耶和華面前,用松木製造的各樣樂器和琴、瑟、鼓、鈸、鑼,作樂跳舞。
撒母耳記下 6:14:大衛穿著細麻布的以弗得,在耶和華面前極力跳舞。
就是要達到高興到一個程度之後,就會開始跳舞了、那才進入敬拜的境界了。否則只有達到讚美神、歌頌神、但是還是只停留在用口說而說、沒有用身體的行動來証明的敬拜神的。
結論:詩歌可區分為歌頌神、讚美神、敬拜神三段,而敬拜神是更深入來稱頌、讚美我們的神,甚至會來舉手、跳起舞呢!
◎羅傑(shenn2010)
如 果有人說主日崇拜時,詩歌敬拜的時間只是預備大家的心,為聚會中最重要的講道鋪路,這種理由坦白說我是很難接受的,也無法使人信服;敬拜的首要目標絕對是「事奉主自己」,不是說:主啊,你要祝福我!或是想著:今天我要在上帝那裡得著多少豐盛、領受多少祝福;而是單單的來稱頌主、榮耀主。敬拜的第一首要目標 應該是:忘記自己、與主親近。
另一個敬拜的目的則是:更認識神同在的彰顯。好吧,也許有人會說神是無所不在的,或者要告訴我們主耶穌曾說 過:無論在哪裡,有兩三個人奉祂的名聚會,祂就在他們中間(通常這是比較普遍的一種彰顯)。沒錯,這兩種都是聖經啟示我們神同在的層面,而我們希望尋求的是第三種;歷代志下 5 章 13-14 節提到,當那些歌唱與音樂事奉者揚起心和聲音讚美神時,榮耀的雲彩就充滿了所羅門的殿,而這榮耀的雲彩(就是神的同在)充滿到一個程度,連祭司都不能站立 供職。這確實是神同在非常特別的一種彰顯方式,也是我們可以更認識、更尋求的。
我們還可以藉詩歌敬拜讚美來教導、加強屬靈真理。保羅說:當用詩章、頌詞、靈歌,彼此對說,口唱心和地讚美主。(以弗所書 5:19)他還說:當用各樣的智慧,把基督的道理豐豐富富存在心裡,用詩章、頌詞、靈歌,彼此教導,互相勸戒,心被恩感,歌頌神。(哥羅西書 3:16)我們所唱的詩歌從某個角度上來說,可以說是基督徒的「實用神學」,本質上具有教導的作用。當然,好好選擇合適的詩歌因此也變得非常重要,是帶領 敬拜的人要注意的。
還有一點,是希望透過敬拜能夠:釋放神的百姓,使他們毫無保留地表達內在的自我。對,「毫無保留」,主不要我們內心有任何攔阻,也不要我們在敬拜時壓抑自己。呃....也許有人會開始有問號,我這裡說的毫無保留的敬拜,並不在於特異的外在表達形式,而是在主面前完全透 明、敞開,如同在天上一樣;天上的敬拜是毫無保留的。
那……音樂水準重要嗎?我們為什麼盼望敬拜有高水準的音樂呢?難道因為我們具有什麼神聖的使命嗎?我們期待教會、基督徒有高水準的音樂,不是因為神的緣故,而是為了人的緣故。
我們所能獻給神最棒的音樂,其實就好像小學二年級男孩拿回家的塗鴉畫,媽媽很驕傲的看了又看,還貼在冰箱門上以便時時讚賞。即使是我們獻給神「上好」的音樂 傑作,在神看來都和柏林愛樂交響樂團一樣的──爛!在神眼中音樂作品的好壞其實是無關緊要的,祂看重的是我們獻上的心。
但是我相信也有人有和我一樣的經驗:如果音樂很差,敬拜起來便很困難,尤其對那些有音樂素養的人更是如此;我自己也確實曾經因為音樂不好,使我的心受干擾,敬拜也不能釋放。如果,今天司琴只會彈C調,敬拜時大概就只能選C調的曲子唱,如果司琴能彈不同的調子,這位司琴就能在聚會中作多樣化的服事。
所以結論很清楚,為了我們人自己的緣故,為了讓我們更容易釋放地進入敬拜當中,我們需要追求音樂水準的提升;但它絕不是一件「很重要」的事,如果追求音樂水準的提升,和前面所說敬拜要達到的目標、地步有所衝突的時候,我認為就該放棄音樂水準這檔子事。
g.愛情諮商室 ─ 他(她)到底是不是?進入肯定期的迷宫
特約作者:英格麗
前兩回合,我們談到許多預備期的練習,啊哈!驗收成果的時候到了,天父會設計一連串的考試來審核那些需修剪、那些需補漏的地方;這個考試的題型是長這樣的:
這麼簡單嗎?給小朋友玩的迷宫嗎?可千萬別低估了這個考題的作答難易度!仔細看看,我們作答的預備位置左上方那個小螞蟻,(是小螞蟻啦!別再研究了) 我們就是那隻面對大迷宫的小螞蟻喔!這樣你了解我們的處境了吧!對在全局上一目瞭然的父來說,他隨時可伸出援手,他也可決定放手給我們自行摸索,而深諳我們個性的祂似乎對結局也早已有數了,為何不一開始就給我們答案呢?我們對天父的要求,如同對有智慧的父母的期望般:引導我成長但請不要剥奪我親自體驗的學習機會,不是嗎?
在男孩遇見女孩這本書中,用了這樣的標題來描述這樣的階段:「不只是朋友,卻還不是戀人」;不要急於跳入承諾山盟海誓的關係中,那只會把對方嚇死再把你自己壓死,這不會是我們希望的吧!雖然浪漫很重要,但有節制的浪漫是可以細水長流愈來愈甘甜的喔,相信這才是大家理智上的期望吧!這段學習成為好朋友的關係其實就是一連串「尋求神的心意」的過程,一開始我們並不確定答案是什麼,為了找尋答案,我們需要勇氣來接受迷宫的挑戰,而這個迷宫的設計,很特別的地方在於它不一定有死巷但卻有無數個紅緑燈在中間!在面對交往中的紅燈時,有人是決心一個方向走到底,遇紅燈則耐心等待,有人則是先過另一邊的緑燈繼續向前行,沒有熟優熟劣的分別。
在這個學習成為好朋友的過程中,或許不能直接給對方或自己明確的答案,只能用心靈上的更接近或更遠離來形容!不再是過去屬世中「非黑即白」的二元思維,而是一連串的理性主導和相處關係的能力培養;目的地呢?則是倆人的自我成長,與共同或個別的更多祝福。過程是甜蜜的,是辛苦的,但卻是值得闖的人生大關!這個過程中,教會了我們經營感情的態度,不是像面臨某個單一事件,不是完成了一個重要科目的期未考,從此不用再翻那本書的態度!這段路程幫助你看到值得肯定的地方,也會幫助你看到值得反省的地方。
決定的過程中,不論未來在不在一起,都需要更多的尋求神的陪伴。若能在一起,品質會因神的同在而更好,若不能在一起,更需要神的完全,來陪伴我們走出這樣的掙扎。繼續走或是離開的決定過程,這樣的關係,能讓你成長,能夠暴露一些你個人須改進的問題,或幫助你呈現自己的觀點及特質嗎?如果回答是肯定的,那真是一面好鏡子!可以區辨出倆個人的價值觀,當你經過客觀的評估後,重點其實不再是是哪一個對象或有否選擇錯,因為若擇偶理性思考部份結束後,再來無論你選擇那一個對象,你所要面臨的過程都是一樣的,因為「你」這個主體是不變的,暴露出你需被改變調整的地方其實是一樣的,只是不同對象不同事件不同的方式來衝擊你的反省成長。
有一本父親寫給女兒的婚姻叮嚀好書:《致嘉蘭書》上是這麼說的:婚姻不是去找一個合適的人,乃是去做一個合適的人。關於交往,我想說的是:過程中不只是去做一個合適的人,更要做個為自己決定負責的人!
在不確定的情境中,人會較願意去學習珍惜、把握,或者放下、不強求;忍耐、觀察判斷……等許多的課題,不要急著跳入下個男女朋友的階段,好好學完這個階段的課題後,你會如魚得水的。在安逸穩定中,人容易怠惰散慢下來,隨意揮豁感情存款,所以在承諾以先,先存好足夠的好朋友存款吧!等你學習好這些能力且好朋友存款足夠後,再進到男女朋友的關係中,經營愛情以至後來的婚姻也會更有基礎更有保障。在許下婚姻承諾前,每一刻都是個十字路口,之後就是單行道和不歸路了,至於這條單行道是通往天堂還是地獄,就有待雙方在這個階段中的努力了!
每一對都會有不同的相處問題,這段期間中很重要的是要用理性來多了解彼此,也為彼此的相處做個評估及診斷,找出因成長背景、思考模式的不同而導致的溝通不良。兩人的相處也像個雙向迷宫,或許你們真的在特質上很能配合,大部份時候都不會產生迷宫式的溝通問題,但時間和你們的彼此坦誠,會幫助你們暴露個人差異所帶來的調整課題。
當兩人身在問題當中時,其實是需要屬靈遮蓋或輔導來協助的。當你有心面對又能適時尋求教導時,迷宫的兩端會開始伸出導航探測器,從原來各持己見的原點開始,愈來愈接近體會彼此立場與處境的交界中心……叮!溝通完成!恭禧你為未來的親密關係加分了不少!
一對很有屬世成就,生活忙碌面臨關係危機的夫妻,利用一個空檔跑來上班途中的公園,請教另一對結婚許久仍洋溢幸福笑容的夫妻,有關成功婚姻的密訣,先生不疾不徐地回答說:沒有捷徑也不用花很多錢,但要花很多時間和心力專心投入,聽完後,穿著光鮮亮麗趕著早餐會報的這對夫妻失望地離開了。你覺得呢?在這個十字路口上,你的人生選擇是什麼呢?若你未做好準備,迎接「委身」的家庭生活,那麼允許自己先退回前一個階段,充份地享受每個階段中天父所給予的豐盛吧!向左走向右走?一個真正的基督徒有的是自由與平安!行在主的旨意裡,小徑大道都通向心靈的天堂,祝福你囉!
前兩回合,我們談到許多預備期的練習,啊哈!驗收成果的時候到了,天父會設計一連串的考試來審核那些需修剪、那些需補漏的地方;這個考試的題型是長這樣的:
這麼簡單嗎?給小朋友玩的迷宫嗎?可千萬別低估了這個考題的作答難易度!仔細看看,我們作答的預備位置左上方那個小螞蟻,(是小螞蟻啦!別再研究了) 我們就是那隻面對大迷宫的小螞蟻喔!這樣你了解我們的處境了吧!對在全局上一目瞭然的父來說,他隨時可伸出援手,他也可決定放手給我們自行摸索,而深諳我們個性的祂似乎對結局也早已有數了,為何不一開始就給我們答案呢?我們對天父的要求,如同對有智慧的父母的期望般:引導我成長但請不要剥奪我親自體驗的學習機會,不是嗎?
在男孩遇見女孩這本書中,用了這樣的標題來描述這樣的階段:「不只是朋友,卻還不是戀人」;不要急於跳入承諾山盟海誓的關係中,那只會把對方嚇死再把你自己壓死,這不會是我們希望的吧!雖然浪漫很重要,但有節制的浪漫是可以細水長流愈來愈甘甜的喔,相信這才是大家理智上的期望吧!這段學習成為好朋友的關係其實就是一連串「尋求神的心意」的過程,一開始我們並不確定答案是什麼,為了找尋答案,我們需要勇氣來接受迷宫的挑戰,而這個迷宫的設計,很特別的地方在於它不一定有死巷但卻有無數個紅緑燈在中間!在面對交往中的紅燈時,有人是決心一個方向走到底,遇紅燈則耐心等待,有人則是先過另一邊的緑燈繼續向前行,沒有熟優熟劣的分別。
在這個學習成為好朋友的過程中,或許不能直接給對方或自己明確的答案,只能用心靈上的更接近或更遠離來形容!不再是過去屬世中「非黑即白」的二元思維,而是一連串的理性主導和相處關係的能力培養;目的地呢?則是倆人的自我成長,與共同或個別的更多祝福。過程是甜蜜的,是辛苦的,但卻是值得闖的人生大關!這個過程中,教會了我們經營感情的態度,不是像面臨某個單一事件,不是完成了一個重要科目的期未考,從此不用再翻那本書的態度!這段路程幫助你看到值得肯定的地方,也會幫助你看到值得反省的地方。
決定的過程中,不論未來在不在一起,都需要更多的尋求神的陪伴。若能在一起,品質會因神的同在而更好,若不能在一起,更需要神的完全,來陪伴我們走出這樣的掙扎。繼續走或是離開的決定過程,這樣的關係,能讓你成長,能夠暴露一些你個人須改進的問題,或幫助你呈現自己的觀點及特質嗎?如果回答是肯定的,那真是一面好鏡子!可以區辨出倆個人的價值觀,當你經過客觀的評估後,重點其實不再是是哪一個對象或有否選擇錯,因為若擇偶理性思考部份結束後,再來無論你選擇那一個對象,你所要面臨的過程都是一樣的,因為「你」這個主體是不變的,暴露出你需被改變調整的地方其實是一樣的,只是不同對象不同事件不同的方式來衝擊你的反省成長。
有一本父親寫給女兒的婚姻叮嚀好書:《致嘉蘭書》上是這麼說的:婚姻不是去找一個合適的人,乃是去做一個合適的人。關於交往,我想說的是:過程中不只是去做一個合適的人,更要做個為自己決定負責的人!
在不確定的情境中,人會較願意去學習珍惜、把握,或者放下、不強求;忍耐、觀察判斷……等許多的課題,不要急著跳入下個男女朋友的階段,好好學完這個階段的課題後,你會如魚得水的。在安逸穩定中,人容易怠惰散慢下來,隨意揮豁感情存款,所以在承諾以先,先存好足夠的好朋友存款吧!等你學習好這些能力且好朋友存款足夠後,再進到男女朋友的關係中,經營愛情以至後來的婚姻也會更有基礎更有保障。在許下婚姻承諾前,每一刻都是個十字路口,之後就是單行道和不歸路了,至於這條單行道是通往天堂還是地獄,就有待雙方在這個階段中的努力了!
每一對都會有不同的相處問題,這段期間中很重要的是要用理性來多了解彼此,也為彼此的相處做個評估及診斷,找出因成長背景、思考模式的不同而導致的溝通不良。兩人的相處也像個雙向迷宫,或許你們真的在特質上很能配合,大部份時候都不會產生迷宫式的溝通問題,但時間和你們的彼此坦誠,會幫助你們暴露個人差異所帶來的調整課題。
當兩人身在問題當中時,其實是需要屬靈遮蓋或輔導來協助的。當你有心面對又能適時尋求教導時,迷宫的兩端會開始伸出導航探測器,從原來各持己見的原點開始,愈來愈接近體會彼此立場與處境的交界中心……叮!溝通完成!恭禧你為未來的親密關係加分了不少!
一對很有屬世成就,生活忙碌面臨關係危機的夫妻,利用一個空檔跑來上班途中的公園,請教另一對結婚許久仍洋溢幸福笑容的夫妻,有關成功婚姻的密訣,先生不疾不徐地回答說:沒有捷徑也不用花很多錢,但要花很多時間和心力專心投入,聽完後,穿著光鮮亮麗趕著早餐會報的這對夫妻失望地離開了。你覺得呢?在這個十字路口上,你的人生選擇是什麼呢?若你未做好準備,迎接「委身」的家庭生活,那麼允許自己先退回前一個階段,充份地享受每個階段中天父所給予的豐盛吧!向左走向右走?一個真正的基督徒有的是自由與平安!行在主的旨意裡,小徑大道都通向心靈的天堂,祝福你囉!
Friday, September 02, 2005
a.家長的話 ── P-To-P分享(亞當)
這篇文章的原文寫於去年家族成立不久之時,所謂的P-To-P分享,是指People to People之間的分享。參加未婚家族、參加活動除了認識異性之外,也認識同性;除了認識自己想認識的異性之外,也幫其他人介紹,讓對方的需要得以滿足。
就如同教會的愛宴一樣,每個人都拿出一道菜分享,就會讓這個宴席變得很豐富,如果只有少數人拿出來,那麼這個宴席也不會豐富的。
曾經有一些基督徒的弟兄姐妹,留言到亞當的奇摩交友版面,希望能幫他們介紹一些異性基督徒朋友;而亞當說好,也請他們參加未婚聯盟家族一起分享,但是後來慢慢地卻發現:要亞當幫他介紹的人大有人在,但是亞當要求他們參加家族、活動卻不是很積極,甚至不是很認真,因為他很忙、有很多理由……
想要獲得卻不想付出,只想拿到自己的那一份就結束了;亞當心想,很多人都需要朋友、需要另一半,而另一半是從朋友做起的,多參加活動才能讓另一半有機會認識你,而且就算沒有認識另一半,因為你如此認真的參與、付出,其他的弟兄姐妹,也會覺得你是一位好弟兄、好姐妹,看到好的人,就會介紹給你。這是一種雙向的付出:你付出,別人也為你付出,真正是一種「我為人人、人人為我」的表現呢。
其實我們週邊都有一些單身的基督徒,他或她也許不適合你,但是有可能適合另外一個人;在家族裡,除了認識異性之外,可能同性之間你會發現:「嗯,他很適合她哦!」這樣也幫你的朋友介紹、幫家族的成員介紹,彼此來成就好事情。
亞當要說的重點是:拿出你覺得好的一道菜來參與,別人也才會拿出好的一道菜來參與。這樣子我們的家族才會是好的家族,是有機的成長家族,一個有愛的家族;享受彼此相愛、彼此服持、彼此洗腳的家族,每一次活動的男女比例、活動地點、甚至主辦的人也許未必盡合己意,但是會因為有你的參與、有你的付出,而使這個活動更加的美好。
如果你拿出最好的出來,當然亞當或其他人發現最好的也要拿給你;相對的你不願意拿出來,只是等待的話,別人也只能介紹一個比較差的、沒什麼信心、也常常在等待、不是太好的給你了。
因你用什麼量器量給別人,神也用什麼量器量給你。
就如同教會的愛宴一樣,每個人都拿出一道菜分享,就會讓這個宴席變得很豐富,如果只有少數人拿出來,那麼這個宴席也不會豐富的。
曾經有一些基督徒的弟兄姐妹,留言到亞當的奇摩交友版面,希望能幫他們介紹一些異性基督徒朋友;而亞當說好,也請他們參加未婚聯盟家族一起分享,但是後來慢慢地卻發現:要亞當幫他介紹的人大有人在,但是亞當要求他們參加家族、活動卻不是很積極,甚至不是很認真,因為他很忙、有很多理由……
想要獲得卻不想付出,只想拿到自己的那一份就結束了;亞當心想,很多人都需要朋友、需要另一半,而另一半是從朋友做起的,多參加活動才能讓另一半有機會認識你,而且就算沒有認識另一半,因為你如此認真的參與、付出,其他的弟兄姐妹,也會覺得你是一位好弟兄、好姐妹,看到好的人,就會介紹給你。這是一種雙向的付出:你付出,別人也為你付出,真正是一種「我為人人、人人為我」的表現呢。
其實我們週邊都有一些單身的基督徒,他或她也許不適合你,但是有可能適合另外一個人;在家族裡,除了認識異性之外,可能同性之間你會發現:「嗯,他很適合她哦!」這樣也幫你的朋友介紹、幫家族的成員介紹,彼此來成就好事情。
亞當要說的重點是:拿出你覺得好的一道菜來參與,別人也才會拿出好的一道菜來參與。這樣子我們的家族才會是好的家族,是有機的成長家族,一個有愛的家族;享受彼此相愛、彼此服持、彼此洗腳的家族,每一次活動的男女比例、活動地點、甚至主辦的人也許未必盡合己意,但是會因為有你的參與、有你的付出,而使這個活動更加的美好。
如果你拿出最好的出來,當然亞當或其他人發現最好的也要拿給你;相對的你不願意拿出來,只是等待的話,別人也只能介紹一個比較差的、沒什麼信心、也常常在等待、不是太好的給你了。
因你用什麼量器量給別人,神也用什麼量器量給你。
b.近期活動 (編輯整理)
《新竹內灣之旅》
日 期:9月10日 (目前仍可報名參加,只是無法加入通訊錄中)
時間地點:上午10:45 於新竹內灣火車站門口集合
報名方式:涓兒;奇摩交友M0989294 http://tw.match.yahoo.com/profile?id=personals-1058971922-042179
填妥家族檔案庫的內灣行報名表,再以E-mail寄至 irene.a314@msa.hinet.net
目前報名人數已超過60人,預期將是家族活動參與人數最多的一次活動,也為十一月份的百人星光大露營活動暖身呢!
《家族的第三場婚禮 ── 阿良與吐司》
婚禮時間:9/24(六)上午9點30分
婚禮地點:基督教門徒教會(中壢市中山路二巷118號)
在中壢藝術館附近,距離中壢火車站步行8分鐘左右
電 話:(03)4250651
報名方式:toast;奇摩交友M2351718 (截止日期:9月10日)
http://tw.match.yahoo.com/profile?id=personals-1107495062-064662
或E-mail: elfish123@yahoo.com.tw
婚禮獻詩:雲上太陽(讚美之泉敬拜讚美專輯六第11首)
toast姐妹第一次參加家族活動是在三月份的大湖草莓行,沒想到她不久後就結識了未婚夫阿良並且開始交往,而且九月就要結婚了!她在這一期的發燒話題:「大祝福與大悲哀」裡也有精采的分享噢。
《第八屆台北家聚》
主 題:迦拿婚姻成長園系列之三
日 期:9月25日 (9月20日前需完成報名)
時間地點:沐恩家園 (台北市西寧南路83號2樓,位於西門町附近)
報名方式:千尋;奇摩交友 M1244676,或 Email: windborne.tw@yahoo.com.tw
台北家聚詳情請密切注意家族討論區上的訊息公告。
日 期:9月10日 (目前仍可報名參加,只是無法加入通訊錄中)
時間地點:上午10:45 於新竹內灣火車站門口集合
報名方式:涓兒;奇摩交友M0989294 http://tw.match.yahoo.com/profile?id=personals-1058971922-042179
填妥家族檔案庫的內灣行報名表,再以E-mail寄至 irene.a314@msa.hinet.net
目前報名人數已超過60人,預期將是家族活動參與人數最多的一次活動,也為十一月份的百人星光大露營活動暖身呢!
《家族的第三場婚禮 ── 阿良與吐司》
婚禮時間:9/24(六)上午9點30分
婚禮地點:基督教門徒教會(中壢市中山路二巷118號)
在中壢藝術館附近,距離中壢火車站步行8分鐘左右
電 話:(03)4250651
報名方式:toast;奇摩交友M2351718 (截止日期:9月10日)
http://tw.match.yahoo.com/profile?id=personals-1107495062-064662
或E-mail: elfish123@yahoo.com.tw
婚禮獻詩:雲上太陽(讚美之泉敬拜讚美專輯六第11首)
toast姐妹第一次參加家族活動是在三月份的大湖草莓行,沒想到她不久後就結識了未婚夫阿良並且開始交往,而且九月就要結婚了!她在這一期的發燒話題:「大祝福與大悲哀」裡也有精采的分享噢。
《第八屆台北家聚》
主 題:迦拿婚姻成長園系列之三
日 期:9月25日 (9月20日前需完成報名)
時間地點:沐恩家園 (台北市西寧南路83號2樓,位於西門町附近)
報名方式:千尋;奇摩交友 M1244676,或 Email: windborne.tw@yahoo.com.tw
台北家聚詳情請密切注意家族討論區上的訊息公告。
c.家族週年百人星光大露營特別企劃 (亞當)
這一次十一月的家族活動,亞當是要把活動辦大起來的;剛剛亞當禱告完,神再度加添亞當的信心,要把中部的露營之旅,作的更大了;這一次要上修至一百五十人了,要辦一次轟轟烈烈的活動,讓需要結婚人趕快來報名了。一次認識多一點的人囉!趕快來找美嬌娘、酷帥哥了…
要有烤肉、營火、草原的滾牧草活動、草原的探險、野外的敬拜、講道等,晚上最重要就是要去數星星有幾顆,發現心愛的人跟那個人在一個角落聊天呢。
除了會體驗一下露營的活動之外,亞當是想做一下宣傳~~想請基督教的平面媒體來採訪,也請邀請其他的電視台、報紙來採訪的。因為現在的結婚率很低,未婚是受到重視的,又搞一個這麼特別的活動,相信應該是蠻有趣的,也藉著這個機會辦個活動把家族給介紹出去的。也想作一個家族旗子,有一個基督教未婚聯盟的旗子的。
預計至少開二部遊覽車,一部從台北出發、一部從高雄出發,然後到中部會合。一起去這一個大牧場來集合,享受戶外的快樂的。當然最重要是參加的人有收獲了,亞當是預計辦一次大活動。也藉機把家族的活動系統建立起來,然後吸引更多的基督教未婚人員進來呢!
亞當的目標是家族能在活動後,會讓家族的人員成長到五仟人左右。這樣子找對像的資源就會更多了,也會認識更多的弟兄姐妹了……請大家預備心來參加,有史以來家族最大的活動。亞當要去請相關的媒體來採訪了,請大家穿美美、帥帥的、準備上相吧……
這下子人數是會很多的,看來活動組是吃重的。亞當也得去買個擴音器,來講話才能讓百多人能聽到亞當的講話囉!
要有烤肉、營火、草原的滾牧草活動、草原的探險、野外的敬拜、講道等,晚上最重要就是要去數星星有幾顆,發現心愛的人跟那個人在一個角落聊天呢。
除了會體驗一下露營的活動之外,亞當是想做一下宣傳~~想請基督教的平面媒體來採訪,也請邀請其他的電視台、報紙來採訪的。因為現在的結婚率很低,未婚是受到重視的,又搞一個這麼特別的活動,相信應該是蠻有趣的,也藉著這個機會辦個活動把家族給介紹出去的。也想作一個家族旗子,有一個基督教未婚聯盟的旗子的。
預計至少開二部遊覽車,一部從台北出發、一部從高雄出發,然後到中部會合。一起去這一個大牧場來集合,享受戶外的快樂的。當然最重要是參加的人有收獲了,亞當是預計辦一次大活動。也藉機把家族的活動系統建立起來,然後吸引更多的基督教未婚人員進來呢!
亞當的目標是家族能在活動後,會讓家族的人員成長到五仟人左右。這樣子找對像的資源就會更多了,也會認識更多的弟兄姐妹了……請大家預備心來參加,有史以來家族最大的活動。亞當要去請相關的媒體來採訪了,請大家穿美美、帥帥的、準備上相吧……
這下子人數是會很多的,看來活動組是吃重的。亞當也得去買個擴音器,來講話才能讓百多人能聽到亞當的講話囉!
d.活動迴響 ── 8月27日台中家聚東豐綠廊之旅 (grace)
雖然很久以前透過亞當的介紹知道這個家族,但偶爾來此看看的我,總覺得自己像個外人般。直到這次鼓起勇氣參加台中家聚,突然感覺自己在這邊找到一種特別的歸屬感。
8 月27日早上,我和香君提早到達台中火車站,假日的車站人潮特別多,雖然沒有見過彼此,我卻不擔心會因此找不到對方。不一會兒 fly 果然舉著「基督教未婚聯盟」的海報站在一旁,此時,真覺得有點尷尬有點好笑,旁邊一位發廣告傳單的小姐還特別跑來,為要看看清楚 fly 手上拿得是什麼海報,呵呵。
在教會裡常會唱著:「在耶穌裡,我們是一家人」,雖然今天出席的大家,來自不同的城市不同的教會,但我們在耶穌裡仍然是一家人!因此,雖然我和大家是初次見面,卻沒有太多的陌生,甚至和幾位姊妹馬上就可以聊開來,有一種同為主內肢體的親切。
經過一個多小時的車程,終於到達東勢,走進一家美美的餐廳,老闆卻說我們的訂位在另一家外表較不起眼的分店,起先有點小失望,但後來才體會天父的美意,原來祂在那邊為我們預備了一間獨立不受干擾的包廂,讓我們可以在裡面盡情地敬拜、玩遊戲,而且坐位剛剛好不多也不少喔。
羅傑的敬拜帶得很好,fly 設計的遊戲讓我們在嘻嘻哈哈之餘,也增進彼此的了解,有好幾次我們玩得太忘我,讓服務人員前來提醒我們太吵了,雖然很不好意思,但是真的是太開心了嘛。整個活動中神的孩子為了讓我們留下美好的回憶,一邊和我們同樂,還要不時地儆醒拍照,補捉每個精彩鏡頭。他們的用心和付出,讓我們不止玩得盡興,還有一種感覺自己是家族成員的幸福。
晚上回家前,我和香君一邊用餐一邊高興地談論著當天的種種,想到起先還有點猶豫要不要參加,到後來很高興走出自我的設限,發現這是一個親切的像一家人的團體,心裡對天父有無限的感恩。
如果,你和我以前一樣,只是隔著電腦螢幕觀看這裡的一切,我要邀請你鼓起勇氣走出來,許多的美好將在你身上發生!
(更多照片請看 http://photo.pchome.com.tw/b0313/075/)
8 月27日早上,我和香君提早到達台中火車站,假日的車站人潮特別多,雖然沒有見過彼此,我卻不擔心會因此找不到對方。不一會兒 fly 果然舉著「基督教未婚聯盟」的海報站在一旁,此時,真覺得有點尷尬有點好笑,旁邊一位發廣告傳單的小姐還特別跑來,為要看看清楚 fly 手上拿得是什麼海報,呵呵。
在教會裡常會唱著:「在耶穌裡,我們是一家人」,雖然今天出席的大家,來自不同的城市不同的教會,但我們在耶穌裡仍然是一家人!因此,雖然我和大家是初次見面,卻沒有太多的陌生,甚至和幾位姊妹馬上就可以聊開來,有一種同為主內肢體的親切。
經過一個多小時的車程,終於到達東勢,走進一家美美的餐廳,老闆卻說我們的訂位在另一家外表較不起眼的分店,起先有點小失望,但後來才體會天父的美意,原來祂在那邊為我們預備了一間獨立不受干擾的包廂,讓我們可以在裡面盡情地敬拜、玩遊戲,而且坐位剛剛好不多也不少喔。
羅傑的敬拜帶得很好,fly 設計的遊戲讓我們在嘻嘻哈哈之餘,也增進彼此的了解,有好幾次我們玩得太忘我,讓服務人員前來提醒我們太吵了,雖然很不好意思,但是真的是太開心了嘛。整個活動中神的孩子為了讓我們留下美好的回憶,一邊和我們同樂,還要不時地儆醒拍照,補捉每個精彩鏡頭。他們的用心和付出,讓我們不止玩得盡興,還有一種感覺自己是家族成員的幸福。
晚上回家前,我和香君一邊用餐一邊高興地談論著當天的種種,想到起先還有點猶豫要不要參加,到後來很高興走出自我的設限,發現這是一個親切的像一家人的團體,心裡對天父有無限的感恩。
如果,你和我以前一樣,只是隔著電腦螢幕觀看這裡的一切,我要邀請你鼓起勇氣走出來,許多的美好將在你身上發生!
(更多照片請看 http://photo.pchome.com.tw/b0313/075/)
e.家族新聞 ── 基督教未婚聯盟 橋搭奇摩
基督教論壇報8月30日五版頭條消息
【記者李容珍台北報導】全台最大的「基督教未婚聯盟」網路家族,建立短短不到一年,吸引了一千多名基 督徒男女加入,目前已有三對準備走上紅毯。這個網路家族的大家長、真耶穌教會林文賢弟兄表示,他期望透過建立未婚基督徒的網路平台管道,讓他們彼此認識, 未來也能建立基督化家庭。
在奇摩設基督徒家族
林文賢的妻子,卅三歲的鍾玉娟說,一般單身基督徒不易找到對象,主要是很多教會人數不多,一百人中,社青只有廿多名,其中合適交友的對象更少,因此網路交友成為新的選擇。但網路交友,很多人仍在「流浪」,也容易遇到試探。
今年卅四歲的林文賢說,估計在雅虎奇摩網站,有上百萬名單身族上網交友,其中約一萬多名基督徒,顯見這個族群的需要非常大。他們夫妻深深體認,基督徒一定要和基督徒交往,本身的信仰,甚至後代信仰才能守得住,這也是上帝感動他們在雅虎奇摩網站建立基督教未婚家族的原因。
林文賢表示,上網的人從兩、三位開始增加,而每辦完郊遊、讀書會等活動之後,就有更多的人加入。到現在為止,上網註冊的家族成員已有一千多人。
加入成員會控管
在 一家日商公司擔任電腦工程師的林文賢,在網路上的筆名是「亞當」。他說,加入家族的人,他會要求對方寫下個人的教會背景和自我介紹等相關資料,不是基督徒 就無法加入。目前一千多名成員,分屬於兩百多家不同教會,包括長老教會、靈糧堂、地方教會、神召會、浸信會和召會等,年齡層從廿五歲到四十五歲,學歷從高 中到博士。現在還有跨國交往,準備踏入紅毯的新人。
林文賢也將整個家族分為北、中、南區,每月在各區舉辦一次面對面的活動,每兩個月則辦一場大型聯合活動。
林 文賢說,若有家族的成員私下交往,他會要求雙方必須向他報備,讓他知道。一方面是為保護雙方,也為對方禱告,另一方面避免有人「劈腿」。他說,曾經有位弟 兄同時交往多位女友,有女友覺得被玩弄而告訴他,經他勸導無效後,把對方趕出家族。他說,建立這個網路平台是屬於神的,至於未婚基督徒交往的輔導和牧養工 作,還是要交由教會的牧者去做。
【記者李容珍台北報導】全台最大的「基督教未婚聯盟」網路家族,建立短短不到一年,吸引了一千多名基 督徒男女加入,目前已有三對準備走上紅毯。這個網路家族的大家長、真耶穌教會林文賢弟兄表示,他期望透過建立未婚基督徒的網路平台管道,讓他們彼此認識, 未來也能建立基督化家庭。
在奇摩設基督徒家族
林文賢的妻子,卅三歲的鍾玉娟說,一般單身基督徒不易找到對象,主要是很多教會人數不多,一百人中,社青只有廿多名,其中合適交友的對象更少,因此網路交友成為新的選擇。但網路交友,很多人仍在「流浪」,也容易遇到試探。
今年卅四歲的林文賢說,估計在雅虎奇摩網站,有上百萬名單身族上網交友,其中約一萬多名基督徒,顯見這個族群的需要非常大。他們夫妻深深體認,基督徒一定要和基督徒交往,本身的信仰,甚至後代信仰才能守得住,這也是上帝感動他們在雅虎奇摩網站建立基督教未婚家族的原因。
林文賢表示,上網的人從兩、三位開始增加,而每辦完郊遊、讀書會等活動之後,就有更多的人加入。到現在為止,上網註冊的家族成員已有一千多人。
加入成員會控管
在 一家日商公司擔任電腦工程師的林文賢,在網路上的筆名是「亞當」。他說,加入家族的人,他會要求對方寫下個人的教會背景和自我介紹等相關資料,不是基督徒 就無法加入。目前一千多名成員,分屬於兩百多家不同教會,包括長老教會、靈糧堂、地方教會、神召會、浸信會和召會等,年齡層從廿五歲到四十五歲,學歷從高 中到博士。現在還有跨國交往,準備踏入紅毯的新人。
林文賢也將整個家族分為北、中、南區,每月在各區舉辦一次面對面的活動,每兩個月則辦一場大型聯合活動。
林 文賢說,若有家族的成員私下交往,他會要求雙方必須向他報備,讓他知道。一方面是為保護雙方,也為對方禱告,另一方面避免有人「劈腿」。他說,曾經有位弟 兄同時交往多位女友,有女友覺得被玩弄而告訴他,經他勸導無效後,把對方趕出家族。他說,建立這個網路平台是屬於神的,至於未婚基督徒交往的輔導和牧養工 作,還是要交由教會的牧者去做。
f.發燒話題 ── 大祝福與大悲哀 (編輯整理)
◎ posted by 亞當(tuc0123)
話說聖經上每次要出現大祝福之前,就會有一段的大悲哀出現,然後祝福才會出現,而因為從要進入死亡之地到進入美麗的國度,所以就被形容為大祝福的……
天啊!這是什麼道理,我們的聖經事實上是有這樣子的方式出現的。每當神要祝福之前,必有一個很大的悲哀出現,最後才會出現一百八十度的大轉折,化大悲哀為大祝福的。我們的神是很喜歡玩這樣子的遊戲,來加強我們的信心呢,舉例來說好了:
一、約瑟要變成宰相之前,得大祝福之前。必需賣在埃及,成為奴僕成為奴隸、還要被抹黑、污賴,被其家主的女主人求愛不成被關進去坐黑牢。最後就突然幫人解夢、而傳到法老王那一邊,再幫法老王解夢。最後就突然從牢獄出來、直接從受刑人變成宰相,真是誇張吧!
二、摩西要成為埃及王子之前,其族人因為人太多被下令如果是希伯人生產的男嬰孩就要殺掉它的,而摩西的媽媽在生下他之後。因為其長得愈來愈大就只好把他放水流走,看是生還是死的、最後沒有想到會流去法老女兒的面前,收為兒子。竟然變成了埃及的王子的!本來是應該會小命嗚呼哀哉的,不小心就變成王子的,真是大變化的!
三、神要引導以色列人出埃及之前,要先降十災出現,當然其中有殺長子之災。當地的埃及人,就哭得不得了、上下一起哭、全國哭聲一致的。最後才放以色列人離開埃及的。然而不是這樣子就算了,要過紅海之前神還讓埃及人來追他們,最後還要追著了。在紅海之前要殺他們,但是神不讓他們接近,讓一夜的害怕、一夜的以色人哭得比大聲的說,就說了底下的話:
出埃及記 14:11 他們對摩西說:「難道在埃及沒有墳地,你把我們帶來死在曠野嗎?你為什麼這樣待我們,將我們從埃及領出來呢?」
最後神才要行神蹟,把埃及人全都推在紅海中死亡了,而以色列人卻安全的過紅海了。以色列人不但沒有死,還看見了神的大榮耀的。
四、就是以斯帖記的故事了,以斯帖本來是沒沒無名的女子。突然就王要招女人選王后,就因為其長得美就變成王后了,真是天上掉下來的禮物的。當然故事不是這麼就結束了。後面因為有弄臣哈曼跟王說猶大人不尊重王,要殺掉猶大人、下詔書殺掉其族人。最後其叔叔末底改,到處奔波想辦法,還有以斯帖因為順服神,神扭轉了一個奇蹟把原來的詔書是要殺死各地方的猶大人,所造成各地猶大人大哀號的詔書,改成由猶大人來報其仇人之恥,把哈拿的家族給除滅的。而後來末底改也掌握大權,真的是常常發生這樣子的事情的。明明是大悲哀的事情、最後變成大祝福的。
最重要一個大悲哀轉成大祝福的事件就是:耶穌的死。很多以色列的眾人都是哭得不得了,最後反而是耶穌復活而得到神該有的榮耀的,除了以色列人之外其他的外族也得到了同樣的祝福,眾人也因為耶穌的名而得以進入神的宴席所。
所以說之前必需要有悲哀,之後才有祝福的。也符合當初亞當所寫的一篇「死耶穌、活耶穌」的另一層道理,之前的死、而造成之後的活。也說明我們要受大祝福之前,得先進入與耶穌同死才能與耶穌同復活的。
像亞當之前,就是之前常常很悲哀找不到老婆,也找不到姐妹願意當亞當的女朋友、也常常告白失敗,戀愛沒有成功、在經歷有七年的痛苦之下、亞當終於成功了,亞當坦白的講,終於成功了!
不但成功了,還因為之前的很悲哀,所以很了解現在基督教男、女交往的苦痛。也成立了交友的家族的,而這個家族也預計要成為世界最大的基督教交友家族。原因失敗的時間夠久、夠悲哀,就能夠成為大祝福的。
再者說一項,之前的亞當是屬於福音派,什麼方言都不會,也禱告不出聖靈來。在被牧師禱告之後,亞當通常是會成為還站著沒有感動的那一個人,也發現神最不愛亞當了,因為亞當都沒有感動、禱告到什麼感動都沒有,好像跟空氣說話一樣。
最後因為每天操練、每天操練,終於有一天看見了亮光、就突然「靈」通了。聖靈就大大的來臨,聽見了天上很大的響聲,說:「我要大大用聖靈充滿你,甚至從你的鼻孔出來,看見我大大的作為」。之後在每個場所都得到聖靈、也被聖靈大大的恩膏。現在是有事沒事在說自己是靈恩派,是靈恩派的靈恩系,是很屬靈的。比起之前的悲袞,什麼禱告都沒有,變成現在在寫一些屬靈的文章真的是差很多呢!
所以說,如果弟兄姐妹你們現在是處在於大悲哀的時候,那麼就表示神要給你大祝福的。那麼就應該為你的悲哀而喜樂的……
◎ posted by toast(elfish123)
感謝主!亞當這篇文章安慰我的心呢
今天早上經歷到我自認為有史以來最可怕的事......把我嚇壞.嚇呆了
睡正熟時覺得左腳好像被針刺到…...而且刺得好深,就痛醒了
醒來看到,天阿!一隻蜈蚣咬我的腳
我第一反應就是女人的本能就是......大叫
牠...牠...在我的被窩打也打不死
放棄打牠下樓哭者叫我哥帶我去醫院掛急診
傷口真是越來越痛呢~
醫生說被蜈蚣咬不會有事的,他說還可煮來吃呢...我的天阿~
也許是這幾天下大雨潮溼又加上我窗戶開開的...…
感謝主!我哥後來找到那隻蜈蚣順利把牠打死了,這時感覺有哥哥真好~
我也開開心心去教會禱告、上班
生活上的事和大家分享
這是今天早上經歷的大悲哀,我相信有大祝福會跟著來
◎ posted by 毛頭(heimer33kimo)
有些人讀到創世紀四十章,也許想要替約瑟向主說話,問主為甚麼把約瑟留在監裏這麼久。約瑟剛下監時約十七、八歲,為獄中兩個同伴解夢時約二十八歲。他的同伴得釋放以前,他在監牢中至少已經十年之久,但他自己的夢還沒有應驗。也許你說,『主,這太過分了。你已經試驗約瑟十年了。為甚麼你釋放他的兩個同伴時,不釋放他呢?約瑟為酒政解夢之後,求酒政記念他。但酒政忘了約瑟,沒有甚麼事情發生。主,人容易忘記。但你是神,你不會忘記。為甚麼你又把約瑟留在監裏兩年?』有一天,我蒙了光照,看見約瑟又留在監裏整整兩年,(創四一1,)是因為他需要達到三十歲。(創四一46。)
今天許多青年人盼望一到十八歲,就從他們的籠中得釋放。但照著聖經,我們需要達到三十歲,不是十八歲,甚至也不是二十八歲。那些作祭司事奉神的人,到三十歲纔開始充分的供職。(民四3。)三十歲以下的人是學徒,不是充分盡功用的祭司。(民八24。)主耶穌開始盡職時,也是三十歲。(路三23。)因此,約瑟若在二十八歲登上寶座,就不會在這件事上豫表基督。他必須是三十歲。當我看見這點,我確信這多加的兩年是使約瑟合格所需要的。他若沒有在那裏多留兩年,年齡就不夠。
所以,無論我們青年人所試的試煉有多長,總不要灰心。我們需要承認你的試煉是出於神。沒有人不受試煉和試驗就能登寶座。雖然我們喜歡立刻登寶座,但神要說『時候還沒有到。不要對我說登寶座的事。你需要下在監裏。』你若尋求主,主要把你下在監裏。也許在你周圍所有的人-你的妻子、兒女、長老和弟兄姊妹-都想要尊重你;然而,他們所作的,不過把你下在監裏。我們對此無話可說。沒有監牢,我們無法登寶座。不要作個逃獄的人;要留在獄中,直到你畢業得著冠冕。你需要這末後的兩年。
雖然我們無意把彼此下在監裏,但事實上,我們彼此把對方下在監裏。當你在結婚的時候,你有意把妻子下在監裏麼?當然不會。但這正是你所作的。無意之間,不知不覺,我們就把別人下在監裏了。我的兒女曾這樣對待我。有時候他們告訴我,他們多麼愛我,但我在裏面說,『你們的愛把我下在監裏。』然而,我們需要說,『為著監牢,讚美主!雖然我已經在這裏十年了,但我需要再留兩年。』我再說,不要逃獄。要留在那裏,要榮耀的留在那裏,要向主讚美,不要咬牙切齒。
◎ posted by 亞當(tuc0123)
想到另一個大祝福之前,必有大悲哀的事情就是那一件事呢…
亞當再說個故事好了,就是在二年以前,因為國際上在台灣出現了一個很可怕的疾病,就是SARS;因為這個傳染病,讓所有人都人人自危,台灣成為危險的國家,飛機沒有人敢坐的,而工廠如果有二個人染SARS 的話,就得停工,真是沒有出現這麼可怕的傳染病的。染病的人,每個人都視為瘟疫,要被隔離、親人要棄之而不顧的。
而亞當的公司,為了避免因為這個問題,就把人員分班來上班。就是因為這個因素,也造成平常在上班時很無聊、也禁止這個部門的人到別的部門去,避免因為人員的交流,而造成問題,也強制每一個人都還要戴上口罩的。
亞當就是因為很無聊,所以才開始到奇摩的交友去玩,去認識朋友聊天,不用見面,也可以抒發情緒的。所以就因為這一個很可怕的疾病,而觸發了亞當無聊的心,開始在網路上交友的。
是在二年前的時候,六月亞當才去奇摩交友繳錢當VIP的。而同年的八月亞當是認識了涓兒,十月見面的,當然隔年五月結婚的。真的是要發生很大的悲哀的事情,讓一個不玩交友的人—亞當,覺得是玩物喪志的人,變成藉由奇摩交友找到老婆的。
也令亞當想到了一個聖經上的故事,也是大祝福前必有大悲哀的…
就是雅各住的地方,因為發生了大飢荒所有的東西都吃光了,才會讓雅各離開所住的地方,而去埃及找糧食、結果就住在埃及的,最後變成人口眾多。
而把聖經的那一段話給應驗了:「我從埃及把兒子給召出來了」,原文在底下:
何西阿書 11:1 以色列年幼的時候,我愛他,就從埃及召出我的兒子來。
馬太福音 2:15 住在那裡,直到希律死了。這是要應驗主藉先知所說的話,說:「我從埃及召出我的兒子來。」
真的神藉著很多的悲哀,引導著很多的祝福的事情發生。也間接應証了,亞當所寫的這一篇的主題:大祝福之前,必有大悲哀
◎ posted by Worship Life!(peini_lee)
我也來提供一個小小的聖經故事回應
就是路得記的拿俄米和路得,路得記1:1-7
1 當士師秉政的時候,國中遭遇饑荒。在猶大的伯利恆,有一個人帶著妻子和兩個兒子往摩押地去寄居。
2 這人名叫以利米勒,他的妻名叫拿俄米;他兩個兒子,一個名叫瑪倫,一個名叫基連,都是猶大伯利恆的以法他人。他們到了摩押地,就住在那裏。
3 後來拿俄米的丈夫以利米勒死了,剩下婦人和她兩個兒子。
4 這兩個兒子娶了摩押女子為妻,一個名叫俄珥巴,一個名叫路得,在那裏住了約有十年。
5 瑪倫和基連二人也死了,剩下拿俄米,沒有丈夫,也沒有兒子。
6 她就與兩個兒婦起身,要從摩押地歸回;因為她在摩押地聽見耶和華眷顧自己的百姓,賜糧食與他們。
7 於是她和兩個兒婦起行離開所住的地方,要回猶大地去。
剛好上週牧師有分享到,也是講到原本拿俄米隨著夫婿以利米勒到了摩押地去寄居為了躲避飢荒,就像是人為了想要尋求自己以為更好的環境、更好發展的地方,但沒有想到在那裡拿俄米的丈夫和孩子都死了。
過了10年她們從摩押地歸回本家本地;因為她在摩押地聽見耶和華眷顧自己的百姓,賜糧食與他們。也就是說在摩押地住了10年後生活也並沒有真正好轉,但神用祂的方法在將她們引領回來。
後來大家也都知道有很好的結局,但這好結局是因為路得她緊緊抓住神,也知道要隨祂,神就大大賜福她以及她的後裔.....大衛.....主耶穌......我們!這樣是何等的恩典!也是多大的祝福啊!
牧師還分享到,我們的人生就像一卷布,但你把你的人生交托在主的手裡,當這捲布在神手中攤開時,是美麗的編織、豐富的紋路,也許你現在才攤開一點點,前面是如何的我們不清楚,但只要我們定睛在神、緊緊跟隨祂,主又何嘗不賜下祝福給愛祂的兒女呢?就像路得一樣,她當時又何嘗會知道大衛和主耶穌會是她的後裔呢?願神為我們每一個人編織出那最美、最榮耀主的紋路!
◎ posted by星上星(wstone911)
忘了曾經在那本書看過:「你的傷口在那裏,恩賜就在那裡」
換成亞當的說法:「你的悲哀在那裏,祝福就在那裏」
因為神要使用我們,給我們恩賜,於是就會讓我們先跌倒;走過那一段的人生,再將我們扶起,從此在那傷口上,給我們大大的祝福。
爾後當你得到恩賜,使用你的恩賜幫助別人時,由於你知道那你曾品嚐過的種種滋味,所以會更加小心,注意各樣細節,而使神的恩賜能使用的更完全。所以當聽到別人說「你不是我,你不瞭解這傷痛」時,我們才能說「那痛苦我是知道的」。
話說聖經上每次要出現大祝福之前,就會有一段的大悲哀出現,然後祝福才會出現,而因為從要進入死亡之地到進入美麗的國度,所以就被形容為大祝福的……
天啊!這是什麼道理,我們的聖經事實上是有這樣子的方式出現的。每當神要祝福之前,必有一個很大的悲哀出現,最後才會出現一百八十度的大轉折,化大悲哀為大祝福的。我們的神是很喜歡玩這樣子的遊戲,來加強我們的信心呢,舉例來說好了:
一、約瑟要變成宰相之前,得大祝福之前。必需賣在埃及,成為奴僕成為奴隸、還要被抹黑、污賴,被其家主的女主人求愛不成被關進去坐黑牢。最後就突然幫人解夢、而傳到法老王那一邊,再幫法老王解夢。最後就突然從牢獄出來、直接從受刑人變成宰相,真是誇張吧!
二、摩西要成為埃及王子之前,其族人因為人太多被下令如果是希伯人生產的男嬰孩就要殺掉它的,而摩西的媽媽在生下他之後。因為其長得愈來愈大就只好把他放水流走,看是生還是死的、最後沒有想到會流去法老女兒的面前,收為兒子。竟然變成了埃及的王子的!本來是應該會小命嗚呼哀哉的,不小心就變成王子的,真是大變化的!
三、神要引導以色列人出埃及之前,要先降十災出現,當然其中有殺長子之災。當地的埃及人,就哭得不得了、上下一起哭、全國哭聲一致的。最後才放以色列人離開埃及的。然而不是這樣子就算了,要過紅海之前神還讓埃及人來追他們,最後還要追著了。在紅海之前要殺他們,但是神不讓他們接近,讓一夜的害怕、一夜的以色人哭得比大聲的說,就說了底下的話:
出埃及記 14:11 他們對摩西說:「難道在埃及沒有墳地,你把我們帶來死在曠野嗎?你為什麼這樣待我們,將我們從埃及領出來呢?」
最後神才要行神蹟,把埃及人全都推在紅海中死亡了,而以色列人卻安全的過紅海了。以色列人不但沒有死,還看見了神的大榮耀的。
四、就是以斯帖記的故事了,以斯帖本來是沒沒無名的女子。突然就王要招女人選王后,就因為其長得美就變成王后了,真是天上掉下來的禮物的。當然故事不是這麼就結束了。後面因為有弄臣哈曼跟王說猶大人不尊重王,要殺掉猶大人、下詔書殺掉其族人。最後其叔叔末底改,到處奔波想辦法,還有以斯帖因為順服神,神扭轉了一個奇蹟把原來的詔書是要殺死各地方的猶大人,所造成各地猶大人大哀號的詔書,改成由猶大人來報其仇人之恥,把哈拿的家族給除滅的。而後來末底改也掌握大權,真的是常常發生這樣子的事情的。明明是大悲哀的事情、最後變成大祝福的。
最重要一個大悲哀轉成大祝福的事件就是:耶穌的死。很多以色列的眾人都是哭得不得了,最後反而是耶穌復活而得到神該有的榮耀的,除了以色列人之外其他的外族也得到了同樣的祝福,眾人也因為耶穌的名而得以進入神的宴席所。
所以說之前必需要有悲哀,之後才有祝福的。也符合當初亞當所寫的一篇「死耶穌、活耶穌」的另一層道理,之前的死、而造成之後的活。也說明我們要受大祝福之前,得先進入與耶穌同死才能與耶穌同復活的。
像亞當之前,就是之前常常很悲哀找不到老婆,也找不到姐妹願意當亞當的女朋友、也常常告白失敗,戀愛沒有成功、在經歷有七年的痛苦之下、亞當終於成功了,亞當坦白的講,終於成功了!
不但成功了,還因為之前的很悲哀,所以很了解現在基督教男、女交往的苦痛。也成立了交友的家族的,而這個家族也預計要成為世界最大的基督教交友家族。原因失敗的時間夠久、夠悲哀,就能夠成為大祝福的。
再者說一項,之前的亞當是屬於福音派,什麼方言都不會,也禱告不出聖靈來。在被牧師禱告之後,亞當通常是會成為還站著沒有感動的那一個人,也發現神最不愛亞當了,因為亞當都沒有感動、禱告到什麼感動都沒有,好像跟空氣說話一樣。
最後因為每天操練、每天操練,終於有一天看見了亮光、就突然「靈」通了。聖靈就大大的來臨,聽見了天上很大的響聲,說:「我要大大用聖靈充滿你,甚至從你的鼻孔出來,看見我大大的作為」。之後在每個場所都得到聖靈、也被聖靈大大的恩膏。現在是有事沒事在說自己是靈恩派,是靈恩派的靈恩系,是很屬靈的。比起之前的悲袞,什麼禱告都沒有,變成現在在寫一些屬靈的文章真的是差很多呢!
所以說,如果弟兄姐妹你們現在是處在於大悲哀的時候,那麼就表示神要給你大祝福的。那麼就應該為你的悲哀而喜樂的……
◎ posted by toast(elfish123)
感謝主!亞當這篇文章安慰我的心呢
今天早上經歷到我自認為有史以來最可怕的事......把我嚇壞.嚇呆了
睡正熟時覺得左腳好像被針刺到…...而且刺得好深,就痛醒了
醒來看到,天阿!一隻蜈蚣咬我的腳
我第一反應就是女人的本能就是......大叫
牠...牠...在我的被窩打也打不死
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傷口真是越來越痛呢~
醫生說被蜈蚣咬不會有事的,他說還可煮來吃呢...我的天阿~
也許是這幾天下大雨潮溼又加上我窗戶開開的...…
感謝主!我哥後來找到那隻蜈蚣順利把牠打死了,這時感覺有哥哥真好~
我也開開心心去教會禱告、上班
生活上的事和大家分享
這是今天早上經歷的大悲哀,我相信有大祝福會跟著來
◎ posted by 毛頭(heimer33kimo)
有些人讀到創世紀四十章,也許想要替約瑟向主說話,問主為甚麼把約瑟留在監裏這麼久。約瑟剛下監時約十七、八歲,為獄中兩個同伴解夢時約二十八歲。他的同伴得釋放以前,他在監牢中至少已經十年之久,但他自己的夢還沒有應驗。也許你說,『主,這太過分了。你已經試驗約瑟十年了。為甚麼你釋放他的兩個同伴時,不釋放他呢?約瑟為酒政解夢之後,求酒政記念他。但酒政忘了約瑟,沒有甚麼事情發生。主,人容易忘記。但你是神,你不會忘記。為甚麼你又把約瑟留在監裏兩年?』有一天,我蒙了光照,看見約瑟又留在監裏整整兩年,(創四一1,)是因為他需要達到三十歲。(創四一46。)
今天許多青年人盼望一到十八歲,就從他們的籠中得釋放。但照著聖經,我們需要達到三十歲,不是十八歲,甚至也不是二十八歲。那些作祭司事奉神的人,到三十歲纔開始充分的供職。(民四3。)三十歲以下的人是學徒,不是充分盡功用的祭司。(民八24。)主耶穌開始盡職時,也是三十歲。(路三23。)因此,約瑟若在二十八歲登上寶座,就不會在這件事上豫表基督。他必須是三十歲。當我看見這點,我確信這多加的兩年是使約瑟合格所需要的。他若沒有在那裏多留兩年,年齡就不夠。
所以,無論我們青年人所試的試煉有多長,總不要灰心。我們需要承認你的試煉是出於神。沒有人不受試煉和試驗就能登寶座。雖然我們喜歡立刻登寶座,但神要說『時候還沒有到。不要對我說登寶座的事。你需要下在監裏。』你若尋求主,主要把你下在監裏。也許在你周圍所有的人-你的妻子、兒女、長老和弟兄姊妹-都想要尊重你;然而,他們所作的,不過把你下在監裏。我們對此無話可說。沒有監牢,我們無法登寶座。不要作個逃獄的人;要留在獄中,直到你畢業得著冠冕。你需要這末後的兩年。
雖然我們無意把彼此下在監裏,但事實上,我們彼此把對方下在監裏。當你在結婚的時候,你有意把妻子下在監裏麼?當然不會。但這正是你所作的。無意之間,不知不覺,我們就把別人下在監裏了。我的兒女曾這樣對待我。有時候他們告訴我,他們多麼愛我,但我在裏面說,『你們的愛把我下在監裏。』然而,我們需要說,『為著監牢,讚美主!雖然我已經在這裏十年了,但我需要再留兩年。』我再說,不要逃獄。要留在那裏,要榮耀的留在那裏,要向主讚美,不要咬牙切齒。
◎ posted by 亞當(tuc0123)
想到另一個大祝福之前,必有大悲哀的事情就是那一件事呢…
亞當再說個故事好了,就是在二年以前,因為國際上在台灣出現了一個很可怕的疾病,就是SARS;因為這個傳染病,讓所有人都人人自危,台灣成為危險的國家,飛機沒有人敢坐的,而工廠如果有二個人染SARS 的話,就得停工,真是沒有出現這麼可怕的傳染病的。染病的人,每個人都視為瘟疫,要被隔離、親人要棄之而不顧的。
而亞當的公司,為了避免因為這個問題,就把人員分班來上班。就是因為這個因素,也造成平常在上班時很無聊、也禁止這個部門的人到別的部門去,避免因為人員的交流,而造成問題,也強制每一個人都還要戴上口罩的。
亞當就是因為很無聊,所以才開始到奇摩的交友去玩,去認識朋友聊天,不用見面,也可以抒發情緒的。所以就因為這一個很可怕的疾病,而觸發了亞當無聊的心,開始在網路上交友的。
是在二年前的時候,六月亞當才去奇摩交友繳錢當VIP的。而同年的八月亞當是認識了涓兒,十月見面的,當然隔年五月結婚的。真的是要發生很大的悲哀的事情,讓一個不玩交友的人—亞當,覺得是玩物喪志的人,變成藉由奇摩交友找到老婆的。
也令亞當想到了一個聖經上的故事,也是大祝福前必有大悲哀的…
就是雅各住的地方,因為發生了大飢荒所有的東西都吃光了,才會讓雅各離開所住的地方,而去埃及找糧食、結果就住在埃及的,最後變成人口眾多。
而把聖經的那一段話給應驗了:「我從埃及把兒子給召出來了」,原文在底下:
何西阿書 11:1 以色列年幼的時候,我愛他,就從埃及召出我的兒子來。
馬太福音 2:15 住在那裡,直到希律死了。這是要應驗主藉先知所說的話,說:「我從埃及召出我的兒子來。」
真的神藉著很多的悲哀,引導著很多的祝福的事情發生。也間接應証了,亞當所寫的這一篇的主題:大祝福之前,必有大悲哀
◎ posted by Worship Life!(peini_lee)
我也來提供一個小小的聖經故事回應
就是路得記的拿俄米和路得,路得記1:1-7
1 當士師秉政的時候,國中遭遇饑荒。在猶大的伯利恆,有一個人帶著妻子和兩個兒子往摩押地去寄居。
2 這人名叫以利米勒,他的妻名叫拿俄米;他兩個兒子,一個名叫瑪倫,一個名叫基連,都是猶大伯利恆的以法他人。他們到了摩押地,就住在那裏。
3 後來拿俄米的丈夫以利米勒死了,剩下婦人和她兩個兒子。
4 這兩個兒子娶了摩押女子為妻,一個名叫俄珥巴,一個名叫路得,在那裏住了約有十年。
5 瑪倫和基連二人也死了,剩下拿俄米,沒有丈夫,也沒有兒子。
6 她就與兩個兒婦起身,要從摩押地歸回;因為她在摩押地聽見耶和華眷顧自己的百姓,賜糧食與他們。
7 於是她和兩個兒婦起行離開所住的地方,要回猶大地去。
剛好上週牧師有分享到,也是講到原本拿俄米隨著夫婿以利米勒到了摩押地去寄居為了躲避飢荒,就像是人為了想要尋求自己以為更好的環境、更好發展的地方,但沒有想到在那裡拿俄米的丈夫和孩子都死了。
過了10年她們從摩押地歸回本家本地;因為她在摩押地聽見耶和華眷顧自己的百姓,賜糧食與他們。也就是說在摩押地住了10年後生活也並沒有真正好轉,但神用祂的方法在將她們引領回來。
後來大家也都知道有很好的結局,但這好結局是因為路得她緊緊抓住神,也知道要隨祂,神就大大賜福她以及她的後裔.....大衛.....主耶穌......我們!這樣是何等的恩典!也是多大的祝福啊!
牧師還分享到,我們的人生就像一卷布,但你把你的人生交托在主的手裡,當這捲布在神手中攤開時,是美麗的編織、豐富的紋路,也許你現在才攤開一點點,前面是如何的我們不清楚,但只要我們定睛在神、緊緊跟隨祂,主又何嘗不賜下祝福給愛祂的兒女呢?就像路得一樣,她當時又何嘗會知道大衛和主耶穌會是她的後裔呢?願神為我們每一個人編織出那最美、最榮耀主的紋路!
◎ posted by星上星(wstone911)
忘了曾經在那本書看過:「你的傷口在那裏,恩賜就在那裡」
換成亞當的說法:「你的悲哀在那裏,祝福就在那裏」
因為神要使用我們,給我們恩賜,於是就會讓我們先跌倒;走過那一段的人生,再將我們扶起,從此在那傷口上,給我們大大的祝福。
爾後當你得到恩賜,使用你的恩賜幫助別人時,由於你知道那你曾品嚐過的種種滋味,所以會更加小心,注意各樣細節,而使神的恩賜能使用的更完全。所以當聽到別人說「你不是我,你不瞭解這傷痛」時,我們才能說「那痛苦我是知道的」。
g.愛情諮商室 ── 等待期間的最佳練習(下)
特約作者:英格麗
上回提到在等待期間我們可拿「和家人的相處」來做為未來家庭的關係練習,觀察得如何呢?想想希望另一半如何對待自己呢?相處時間多或少?品質專注還是敷衍?是否樂意告訴你他的想法和感受?是否願意了解你的想法和感受?欣賞你與他之間的差異,感激你的體貼用心,提醒但包容你需改進的地方?如果這些都是你希望從未來配偶身上得到的,那就先來讓自己成為這樣的小天使囉!小天使在一個夠好的關係裡會做到什麼呢?
在量的部份:練習與家人或好友相處的時間安排(從你的時間安排可以看出你對此段關係重視的程度);你每天花多少時間在與天父的單獨相處上?又多久安排一次和家人或好友的約會時間呢?你真的重視這個關係嗎?重新調整你的時間表,讓時間表反映出你的人生價值排序吧!
在質的部份,觀察對方有何優點:有時太熟悉時我們會忘了對方也是有不少他人眼中的優點,如媽媽的關心(只要不要太過);想像一下如果有位朋友對你說出門要小心時,你心裡的温度,就給予媽媽同樣的回饋吧!練習表達正面肯定:媽,你好體貼喔!我好感動喔!如果能再練習加上擁抱和kiss的話會更贊喔!有了這樣的感情基礎後,那下次你要表達不同意見時,她會心軟下來聽你的意見的!當然正面的話語不只這些啦!但最重要的是當你願意去發掘對方的好時,請不要消滅當時的一丁丁感動,勇敢向他表逹出你的肯定和感激吧!這份關係會因你的心意而大大被祝福的!大家一起加油囉!
觀察衝突:當然天空不總是出大太陽的,總會常有看法相異甚至很不悅的時候嘛!啊哈!這個時候正是你大展身手的絕佳時機囉!練習表達不同意見及拒絕:老媽,我現在需要專心地趕完這篇稿子,待會再聽你說青椒姨的事喔!咦!老媽又忘了,又要進來串門子了,好吧!親愛的天父,請賜我無比的智慧和耐心來讓媽媽了解我現在需要的是先完成自己的事,感謝主,Amen!讓主來做工吧!和非常困難相處的家人有衝突時,一位屬靈姐妹教導我,當對方開始有你無法忍受的言語行為出現時,你就開始同時做工:開始禱告。因為我們要爭戰的對象不是人而是其背後的魔鬼,但當你們在同一平面做戰,屢戰不分勝負時,此時你要用更高的層次直接讚美主,宣告屬天的得勝,那場戰役將明顯地預知結果,神的帶領總是令人大大讚嘆的,Amen!
我們說相處是一種磨合期,是一種過程,是長時間的,就是你總得一而再再而三地來教導你的家人認識你的習性。就像學一個英文生字,要如何背生字呢,補習班名師的答案之一是:當你忘了七遍以上時你就會記住了,同樣當我們在教自己的家人一件有關自己的事時,以幫助他們來尊重自己的需求時,更是如此;而耶穌說的七十個七次,其實就是無限次啦!那既然不知何時家人才會了解尊重到我,乾脆我一開始就放棄不就好了。我想說的是:感謝這位磨你給你機會練習表達的家人,因為如果相處的人都是完全一樣想法,就不需要說出來了,溝通能力的建立是被不同想法的人所激發出來的。未來的伴侶,儘管是合神心意最適合你的,價值觀較相近,較了解你的伴侶,但仍會有與你意見相左或當下無法了解你需要的時候,這時候平常在家或在工作場所中常練習的人就顯現出高EQ囉!如此兩人的差異處不會成為製造緊張氣氛的不定時炸彈,反而能成為製造互動機會、更加了解如何愛到對方的觸媒喔!
所以耐性在人際相處成功與否上佔了一個很重要的位置,耐性是當你認真和一位與你差異很大的家人相處十年後,你就被訓練出來了,或者最快的方法是每天一早將求耐性的要求放入禱告中,讓神來動奇妙的工。但這裡有個很弔詭的地方,就是對於與你差異過大、容易越過界的家人,要在一開始就馬上向他表達立場,而不是要求自己有耐性到極點,不然此時就成了縱容對方與壓抑情緒的溫床了,會傷害到彼此的,而到時你也得為他的行為養成來負責了;而通常壓抑到最後一刻的狀況就是用受不了的態度來爆發出來,雙方都會受到很大的心裡傷害的,要小心處理。
神會用好的環境來塑造人也會用多刺的環境來塑造人,神的意念高過我們的意念,但神的本意絕對是好的善的,若你未來另一半家中有個難搞的家人,要感謝他成為你另一半生命中的刺,不斷地提醒著他許多功課,神要用什麼樣的人呢?想想耶穌親近的都是什麼樣的人呢?謙卑的態度讓你一輩子都得益處!若家人好友中有對你好的、讓你感覺很好的時候,練習表達讚美肯定感激:若有差異衝突處,來特訓一下,練習温和而堅定地表達你的立場吧!
用說的很難嗎?的確,也出生於傳統東方家庭的我深有同感,所以才需要花心力來練習囉!聽牧師有一次的講道是我們的社會欠缺培養感動的能力。的確!一顆柔軟的心才能愛到人也才能感受到被愛啊!其實道理人人都懂,但行出來由不得我,所以還是要提醒大家時常回到我們的力量泉源:天父的面前,求取那份愛人的心和行動力!一顆柔軟的心可是萬夫莫敵的喔!在神面前俱備一顆願意學習、願意被磨練的心志,即已完成了90%的工,大大喜悅的父絕對會成全你十分的愛和行動力的。
人是需要被愛澆灌才活得下去的生命體,不然為何有那麼多感受不到愛,而對生活輕易放棄的人,想盡各種結束的方式呢?從那裡要愛呢?主動給你那常陪你談心甚至伴嘴的家人或好友一個Big Hug吧!你和對方的細胞又多活化了幾百個喔,心裡的情感箱也會自動填滿喔!在美國教會,大家一次聚會會和每位弟兄姐妹擁抱至少一次以上,哇!幸福喔!說的我好想再回去!心理學家研究過身心是密切影響的,身體的温暖感受會產生不少奇妙的化學反應甚至來醫治憂鬱症或癌症。常被擁抱的人身心發展確實較無温暖環境的人好太多了,若你還未成年,那能否得到擁抱的責任在於你的家庭,但若在觀看此篇時你已該長的都長了的話,那為自己贏得許多個大大擁抱的責任就絕對在於你囉!想想自己多久沒主動抱過家人或好友吧!還是除了嬰孩時期就再也沒有了,你不會要等到另一半從天上掉下來時才突然學會自然地擁抱吧!把耶穌放入你心裡的這份愛化做實際行動傳出去吧!Ok,準備行動了,Go!身邊的人快逃啊!別說我沒警告你喔!#@$%&……ㄟ…下次見了!
上回提到在等待期間我們可拿「和家人的相處」來做為未來家庭的關係練習,觀察得如何呢?想想希望另一半如何對待自己呢?相處時間多或少?品質專注還是敷衍?是否樂意告訴你他的想法和感受?是否願意了解你的想法和感受?欣賞你與他之間的差異,感激你的體貼用心,提醒但包容你需改進的地方?如果這些都是你希望從未來配偶身上得到的,那就先來讓自己成為這樣的小天使囉!小天使在一個夠好的關係裡會做到什麼呢?
在量的部份:練習與家人或好友相處的時間安排(從你的時間安排可以看出你對此段關係重視的程度);你每天花多少時間在與天父的單獨相處上?又多久安排一次和家人或好友的約會時間呢?你真的重視這個關係嗎?重新調整你的時間表,讓時間表反映出你的人生價值排序吧!
在質的部份,觀察對方有何優點:有時太熟悉時我們會忘了對方也是有不少他人眼中的優點,如媽媽的關心(只要不要太過);想像一下如果有位朋友對你說出門要小心時,你心裡的温度,就給予媽媽同樣的回饋吧!練習表達正面肯定:媽,你好體貼喔!我好感動喔!如果能再練習加上擁抱和kiss的話會更贊喔!有了這樣的感情基礎後,那下次你要表達不同意見時,她會心軟下來聽你的意見的!當然正面的話語不只這些啦!但最重要的是當你願意去發掘對方的好時,請不要消滅當時的一丁丁感動,勇敢向他表逹出你的肯定和感激吧!這份關係會因你的心意而大大被祝福的!大家一起加油囉!
觀察衝突:當然天空不總是出大太陽的,總會常有看法相異甚至很不悅的時候嘛!啊哈!這個時候正是你大展身手的絕佳時機囉!練習表達不同意見及拒絕:老媽,我現在需要專心地趕完這篇稿子,待會再聽你說青椒姨的事喔!咦!老媽又忘了,又要進來串門子了,好吧!親愛的天父,請賜我無比的智慧和耐心來讓媽媽了解我現在需要的是先完成自己的事,感謝主,Amen!讓主來做工吧!和非常困難相處的家人有衝突時,一位屬靈姐妹教導我,當對方開始有你無法忍受的言語行為出現時,你就開始同時做工:開始禱告。因為我們要爭戰的對象不是人而是其背後的魔鬼,但當你們在同一平面做戰,屢戰不分勝負時,此時你要用更高的層次直接讚美主,宣告屬天的得勝,那場戰役將明顯地預知結果,神的帶領總是令人大大讚嘆的,Amen!
我們說相處是一種磨合期,是一種過程,是長時間的,就是你總得一而再再而三地來教導你的家人認識你的習性。就像學一個英文生字,要如何背生字呢,補習班名師的答案之一是:當你忘了七遍以上時你就會記住了,同樣當我們在教自己的家人一件有關自己的事時,以幫助他們來尊重自己的需求時,更是如此;而耶穌說的七十個七次,其實就是無限次啦!那既然不知何時家人才會了解尊重到我,乾脆我一開始就放棄不就好了。我想說的是:感謝這位磨你給你機會練習表達的家人,因為如果相處的人都是完全一樣想法,就不需要說出來了,溝通能力的建立是被不同想法的人所激發出來的。未來的伴侶,儘管是合神心意最適合你的,價值觀較相近,較了解你的伴侶,但仍會有與你意見相左或當下無法了解你需要的時候,這時候平常在家或在工作場所中常練習的人就顯現出高EQ囉!如此兩人的差異處不會成為製造緊張氣氛的不定時炸彈,反而能成為製造互動機會、更加了解如何愛到對方的觸媒喔!
所以耐性在人際相處成功與否上佔了一個很重要的位置,耐性是當你認真和一位與你差異很大的家人相處十年後,你就被訓練出來了,或者最快的方法是每天一早將求耐性的要求放入禱告中,讓神來動奇妙的工。但這裡有個很弔詭的地方,就是對於與你差異過大、容易越過界的家人,要在一開始就馬上向他表達立場,而不是要求自己有耐性到極點,不然此時就成了縱容對方與壓抑情緒的溫床了,會傷害到彼此的,而到時你也得為他的行為養成來負責了;而通常壓抑到最後一刻的狀況就是用受不了的態度來爆發出來,雙方都會受到很大的心裡傷害的,要小心處理。
神會用好的環境來塑造人也會用多刺的環境來塑造人,神的意念高過我們的意念,但神的本意絕對是好的善的,若你未來另一半家中有個難搞的家人,要感謝他成為你另一半生命中的刺,不斷地提醒著他許多功課,神要用什麼樣的人呢?想想耶穌親近的都是什麼樣的人呢?謙卑的態度讓你一輩子都得益處!若家人好友中有對你好的、讓你感覺很好的時候,練習表達讚美肯定感激:若有差異衝突處,來特訓一下,練習温和而堅定地表達你的立場吧!
用說的很難嗎?的確,也出生於傳統東方家庭的我深有同感,所以才需要花心力來練習囉!聽牧師有一次的講道是我們的社會欠缺培養感動的能力。的確!一顆柔軟的心才能愛到人也才能感受到被愛啊!其實道理人人都懂,但行出來由不得我,所以還是要提醒大家時常回到我們的力量泉源:天父的面前,求取那份愛人的心和行動力!一顆柔軟的心可是萬夫莫敵的喔!在神面前俱備一顆願意學習、願意被磨練的心志,即已完成了90%的工,大大喜悅的父絕對會成全你十分的愛和行動力的。
人是需要被愛澆灌才活得下去的生命體,不然為何有那麼多感受不到愛,而對生活輕易放棄的人,想盡各種結束的方式呢?從那裡要愛呢?主動給你那常陪你談心甚至伴嘴的家人或好友一個Big Hug吧!你和對方的細胞又多活化了幾百個喔,心裡的情感箱也會自動填滿喔!在美國教會,大家一次聚會會和每位弟兄姐妹擁抱至少一次以上,哇!幸福喔!說的我好想再回去!心理學家研究過身心是密切影響的,身體的温暖感受會產生不少奇妙的化學反應甚至來醫治憂鬱症或癌症。常被擁抱的人身心發展確實較無温暖環境的人好太多了,若你還未成年,那能否得到擁抱的責任在於你的家庭,但若在觀看此篇時你已該長的都長了的話,那為自己贏得許多個大大擁抱的責任就絕對在於你囉!想想自己多久沒主動抱過家人或好友吧!還是除了嬰孩時期就再也沒有了,你不會要等到另一半從天上掉下來時才突然學會自然地擁抱吧!把耶穌放入你心裡的這份愛化做實際行動傳出去吧!Ok,準備行動了,Go!身邊的人快逃啊!別說我沒警告你喔!#@$%&……ㄟ…下次見了!
h.徵稿 ── 參與家族活動的感想與心得 (編輯)
家族電子報要「徵稿」噢。
目前開放徵稿的主題是「參加家族活動的感想或心得」,不管是北中南各區家聚,或是兩個月一次的全家族性戶外活動,只要你有參加都歡迎你投稿;可以談你的感觸、收穫與得著,也可以分享你的所見所聞、與其他弟兄姐妹相處的點滴。文長以500到1000字為佳,有沒有在家族版上發表過都沒關係;只是沒有稿費啦,但是家族和未來許多非家族的人都會看到你的文字,很久很久以後的人看到這一期的電子報,都還會紀念你呢!投稿信箱請寄: shenn2010@yahoo.com.tw 註明投稿家族電子報即可。
請大家踴躍看報訂報,也可以把電子報介紹給非家族朋友訂閱噢,因為電子報目前就是家族的「發聲媒體」之一呢!告訴你一個小技巧:你可以先把自己信箱裡的電子報轉寄給朋友,讓他試閱一下,然後鼓勵他自己去訂。
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Thursday, August 04, 2005
a.家長的話 ─ 家族簡介與異象
基於主內聯姻的需要、讓裏面的弟兄姐妹能夠找到合適的伴侶。藉由文字的分享、一般活動的參與及旅遊,找到適合的另一伴、成立基督教化的家庭。
基督教未婚聯盟的異象:
一、家族小目標是台灣最大的基督教交友家族
中目標會在世界各地設立據點,
大目標全球最大基督教交友網站家族
二、結婚人對數
小目標:五仟對以上
大目標:五拾萬對
五仟對是五餅二魚的奇蹟
五拾萬對是五餅二魚再乘以一百倍的收成
所以5000x100=五拾萬對 要有信心成就
三、主力產品:就是要辦活動交友結婚,就是找另一半
四、次要產品:彼此分享、代禱、效遊、彼此幫助、感情抒發…等,反正只要弟兄姐妹需要的,都可以加入次要目標
五、串連全世界的基督徒讓基督徒的一張身份証;除了是進天國的門票,亞當也要把它作為是通行世界、得到幫助的門票。有這個身份,就能與世界各國的基督徒連結起來,得到幫助,讓環遊世界、有基督徒的身份真好。從旅遊、求學、找朋友得幫助都很方便。就像全世界的基督徒都是你的朋友、都是你的家人,不加入我們,他們就落伍了。
基督教的聯合:
家族是打算集合眾教會,讓眾教會合一,才能形成一股很大的力量。將來是要用這一股的力量來攻擊撒旦的國度、直接打下撒旦,要讓撒旦落荒而逃的!才能讓台灣從紛亂、對立、傷害、攻擊中等被釋放出來;也讓神的光、神的大能大大在台灣運行的,讓很多人都成為基督徒,讓大家在婚姻裏得以成全、得以造就的,要把台灣人都變成基督徒的,才能成就神所說的五十萬對基督徒的計劃呢!
這個計劃,是在還沒有成立家族前,神就已經預定好了,也是一個神的應許!
要使我們的生活環境變好、日子變得很輕省,就要聯合眾人的力量、聯合眾教會的力量,讓眾教會合一、齊心合一的為我們的國家禱告;如同利未記所寫的:
(利未記 26:8)你們五個人要追趕一百人,一百人要追趕一萬人;仇敵必倒在你們刀下。
基督教未婚聯盟的異象:
一、家族小目標是台灣最大的基督教交友家族
中目標會在世界各地設立據點,
大目標全球最大基督教交友網站家族
二、結婚人對數
小目標:五仟對以上
大目標:五拾萬對
五仟對是五餅二魚的奇蹟
五拾萬對是五餅二魚再乘以一百倍的收成
所以5000x100=五拾萬對 要有信心成就
三、主力產品:就是要辦活動交友結婚,就是找另一半
四、次要產品:彼此分享、代禱、效遊、彼此幫助、感情抒發…等,反正只要弟兄姐妹需要的,都可以加入次要目標
五、串連全世界的基督徒讓基督徒的一張身份証;除了是進天國的門票,亞當也要把它作為是通行世界、得到幫助的門票。有這個身份,就能與世界各國的基督徒連結起來,得到幫助,讓環遊世界、有基督徒的身份真好。從旅遊、求學、找朋友得幫助都很方便。就像全世界的基督徒都是你的朋友、都是你的家人,不加入我們,他們就落伍了。
基督教的聯合:
家族是打算集合眾教會,讓眾教會合一,才能形成一股很大的力量。將來是要用這一股的力量來攻擊撒旦的國度、直接打下撒旦,要讓撒旦落荒而逃的!才能讓台灣從紛亂、對立、傷害、攻擊中等被釋放出來;也讓神的光、神的大能大大在台灣運行的,讓很多人都成為基督徒,讓大家在婚姻裏得以成全、得以造就的,要把台灣人都變成基督徒的,才能成就神所說的五十萬對基督徒的計劃呢!
這個計劃,是在還沒有成立家族前,神就已經預定好了,也是一個神的應許!
要使我們的生活環境變好、日子變得很輕省,就要聯合眾人的力量、聯合眾教會的力量,讓眾教會合一、齊心合一的為我們的國家禱告;如同利未記所寫的:
(利未記 26:8)你們五個人要追趕一百人,一百人要追趕一萬人;仇敵必倒在你們刀下。
b.家族近期活動
《第七屆台北家聚》
主 題:迦拿婚姻成長園系列 -- 合神心意擇偶觀
日 期:8月21日 (8月16日前需完成報名)
時間地點:沐恩家園 (台北市西寧南路83號2樓)
報名方式:Ingrid英格麗;奇摩交友M2422072,或 ingridaijung@yahoo.com.tw
《第二屆台中家聚》
活動主題:東勢美食、東豐綠廊自行車之旅、野溪踏青
日 期:8月27日 (8月21日前需完成報名)
集合地點:台中火車站 (目的地:東勢)
報名方式:fly;奇摩交友M0159721
http://tw.match.yahoo.com/profile?id=personals-1036566042-192853
或是 神的孩子;奇摩交友M0589324
http://tw.match.yahoo.com/profile?id=personals-1046700015-162718
《新竹內灣之旅》
日 期:9月10日 (8月21日前需完成報名)
時間地點:上午10:45 於新竹內灣火車站門口集合
報名方式:涓兒;奇摩交友M0989294 http://tw.match.yahoo.com/profile?id=personals-1058971922-042179
主 題:迦拿婚姻成長園系列 -- 合神心意擇偶觀
日 期:8月21日 (8月16日前需完成報名)
時間地點:沐恩家園 (台北市西寧南路83號2樓)
報名方式:Ingrid英格麗;奇摩交友M2422072,或 ingridaijung@yahoo.com.tw
《第二屆台中家聚》
活動主題:東勢美食、東豐綠廊自行車之旅、野溪踏青
日 期:8月27日 (8月21日前需完成報名)
集合地點:台中火車站 (目的地:東勢)
報名方式:fly;奇摩交友M0159721
http://tw.match.yahoo.com/profile?id=personals-1036566042-192853
或是 神的孩子;奇摩交友M0589324
http://tw.match.yahoo.com/profile?id=personals-1046700015-162718
《新竹內灣之旅》
日 期:9月10日 (8月21日前需完成報名)
時間地點:上午10:45 於新竹內灣火車站門口集合
報名方式:涓兒;奇摩交友M0989294 http://tw.match.yahoo.com/profile?id=personals-1058971922-042179
c.活動花絮 ─ 第六屆台北家聚
第六屆的台北家聚七月十七日在沐恩家園熱鬧展開,在吃過美味的晚餐、以及Cherry帶領大家的敬拜讚美之後,馬上就進入了這次主題。
這一次的台北家聚首次向外邀請講員,而且邀請的是專門作戀愛婚姻輔導的迦拿婚姻成長園─鄒盛發牧師夫婦,以及兩對已經結婚的夫婦來分享他們的見證與經驗。從七月份起的台北家聚,會有幾次連續性的教導、分享與聚會,都邀請迦拿婚姻成長園的團隊來服事參加的弟兄姐妹,一定要預備好你的心來參加噢。
鄒牧師夫婦要我們就「理想配偶的條件」與「幸福美滿合神心意婚姻的條件」來分組討論,固然弟兄和姐妹所討論出的條件有差異,但是在這兩個「條件」之間的差異卻更大;選擇配偶的條件經常包括了一些外顯的、經濟上、健康上的條件,實則這些條件與未來婚姻幸福與否毫無干係,因為這些條件都是「不穩定」的條件。外在美貌會隨時間變化,沒人能保證他的工作是鐵飯碗、他的經濟永遠沒問題,更沒人敢說他一輩子不生病健康不會有問題。
於是這提醒了我們選擇理想伴侶時更多地從長遠的、幸福婚姻的眼光來看;然而即便如此,在婚姻中仍會遭遇許多衝突與彼此的差異,須要夫妻彼此溝通與協調。這次的家聚有全程錄音,也有前一小時的錄影,要感謝阿富弟兄為我們辛苦的錄影及後續的剪接及轉檔;若有弟兄姐妹需要錄音CD或錄影VCD,只要工本費五十元就可以向阿富來購買噢。購買請洽:
http://tw.match.yahoo.com/profile?id=personals-1048231969-768765
這一次的台北家聚首次向外邀請講員,而且邀請的是專門作戀愛婚姻輔導的迦拿婚姻成長園─鄒盛發牧師夫婦,以及兩對已經結婚的夫婦來分享他們的見證與經驗。從七月份起的台北家聚,會有幾次連續性的教導、分享與聚會,都邀請迦拿婚姻成長園的團隊來服事參加的弟兄姐妹,一定要預備好你的心來參加噢。
鄒牧師夫婦要我們就「理想配偶的條件」與「幸福美滿合神心意婚姻的條件」來分組討論,固然弟兄和姐妹所討論出的條件有差異,但是在這兩個「條件」之間的差異卻更大;選擇配偶的條件經常包括了一些外顯的、經濟上、健康上的條件,實則這些條件與未來婚姻幸福與否毫無干係,因為這些條件都是「不穩定」的條件。外在美貌會隨時間變化,沒人能保證他的工作是鐵飯碗、他的經濟永遠沒問題,更沒人敢說他一輩子不生病健康不會有問題。
於是這提醒了我們選擇理想伴侶時更多地從長遠的、幸福婚姻的眼光來看;然而即便如此,在婚姻中仍會遭遇許多衝突與彼此的差異,須要夫妻彼此溝通與協調。這次的家聚有全程錄音,也有前一小時的錄影,要感謝阿富弟兄為我們辛苦的錄影及後續的剪接及轉檔;若有弟兄姐妹需要錄音CD或錄影VCD,只要工本費五十元就可以向阿富來購買噢。購買請洽:
http://tw.match.yahoo.com/profile?id=personals-1048231969-768765
d.發燒話題 ─ 【死耶穌與活耶穌】
這篇死活耶穌的文章,在家族的討論區上激起了極大的討論和迴響,現在為你節錄精采片段。
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Posted by 亞當(tuc0123)
死耶穌與活耶穌最大的差別是有沒有神的靈在裹面。就是一個擁有耶穌的樣式,但是一個卻像是擁有活耶穌的靈活在其中的。
純 有耶穌的樣式的話,就像是每天守律法、把聖經的話拿來當口頭蟬來用。似乎很懂聖經的道理,但是就是會怪怪的。因為聖經所記載都是過去式的,有一些生活的基 本準則是可以用,但是一些判斷、生活上遇到的難題,聖經上也沒有寫怎麼做的?就只能告訴你「多讀經、多禱告」,而就是因為讀經、禱告沒有解出來才會問,結 果又被推回去、很難被解決的。
事實上把聖經整個讀完了,也是會有上述的問題。因為很多的生活問題不知道從聖經的哪一段來解決,也不能切中要害。感覺聖經上所講的都是過去式的東西,有一些東西不是那麼的切合的,這是有發現問題的。
但是在活耶穌的信仰裏面,除了聖經的教導之外、最主要的是要有聖靈,也就是神的靈在裏面。才能對一些的問題有歷久彌新的感覺,也才能針對每一種不同的問題,提出不同的解法。而不是老用那一招來解問題的。
亞當是粗略的講一講,有這樣子的分別的。
在聖經的方法與記載方面,常常會發現有一些的問題的!哪一些的問題呢?就是聖經有記載要剛強壯膽的往前行、也有記載要等候耶和華的。而我們對於工作、另一半的選擇是該等候神的帶領還是要剛強壯膽的往前行呢?
如果工作、另一半也是基督徒或是基督徒開的話,是否就代表神就開路了呢?這一切的問題是單從聖經看不出來的,很多人的解答也有前進與等候的、更會讓人迷糊的。
這一些的問題來說,對於聖經已經有記載的、很明確是很好判斷的。但是如果沒有解釋或是新的東西、或是方向的時候,是需要更新的教導才行的。
而更新的教導是來至於聖靈的教導及引導才行的,這一方面是屬於活耶穌的範圍。而死耶穌的範圍能解的問題是比較像是犯罪,神的律法、但是一些的方向的問題並沒有解出很好出來的。
亞當建議是走耶穌過去的樣式,亞當稱為死耶穌是已經死去耶穌所講的話。但是更新的教導的話,就要遵從耶穌的靈就是「聖靈」這樣子才從走出更新的生活的方式來走的。
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Posted by 加百列(gabrielwu0210)
亞當兄其實很有智慧啦!用這個標題很醒目,一定會讓你想要點進來看看,光就這點而言,就很成功囉!
內 文也解釋的很清楚啦!就是不要當一個無魂有體活像稻草人的基督徒,稻草人沒有智慧不會思想,沒有靈魂也接收不到聖靈,表面上有讀經,有上教會,有參加小 組,有參加各樣特會和聚會,但靈命卻仍老停留在吃奶的階段,又因為不喜歡思想,也就學不會咀嚼,老是停留在被餵奶的階段!
他的靈魂還在沉睡,沒有真理的聖靈來引導他讀經,聖經是有看沒有懂,不然就是用自己的想法來強行解釋經文,遇到問題,也不會熟練運用聖經的道理,或根本不懂如何運用,擁有基督徒表面的形體,卻行不出耶穌的樣式,活像個死耶穌!
但靈魂已甦醒的基督徒,靈命是會成長的,因為渴慕聖靈,聖靈就彰顯祂自己充滿在他的心裡,每日引導、帶領與教導他,並向他拆解聖經又難又大的奧秘,甚至連天上的奧秘都向他述說了,凡他所做的盡都順利,因為他活著就是基督,就是一位活生生的耶穌!
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Posted by 發條鳥(jnshi226)
耶穌,是沒有死耶穌和活耶穌的分別的。三位一體的教義,最重要的是要解決一個信仰上的問題,就是「耶穌有完全的人性,同時也有完全的神性」。
許多異端就是只取其一,或是只重其一;這是非常嚴素的一個問題,所以沒有死耶穌和活耶穌的分別,那是很不應該的。至於耶穌裡的神性與人性是如何同時具在的,那是人所不能明白的,所以我們只能說上帝是三位一體的上帝。
一 個人信主後,他裡面就以經有聖經所應許的聖靈內住其中,生命是逐漸成長漸趨成熟的,而不是簡單的二分法就能去處理的。站在一個福音派信仰的立場,我很難認 同傳統五旬節教派那樣的看法,信耶穌不代表真正得救,還要外加上聖靈的洗;信耶穌不代表已有基督的生命在裡頭,還要加上聖靈的某種特殊經歷才算有基督的生 命;這是我反對的觀念,那與基督信仰是背道而馳的。
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Posted by 小p(misscutep)
雖然,我不太清楚福音派和靈恩派的差別,但我單純地以為,就是要遵從上帝的教導和訓誨吧?看完發條鳥的留言,有幾個問題想要問呢:
信耶穌就是有基督的生命在裡頭了嗎?
如果,一個人受洗了,卻從來不到教會守主日,也不參加小組,甚至所言所行,都和聖經的教導不同,這樣他算不算有基督的生命在裡頭啊?
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Posted by 涓兒(irenechung.tw)
既然有人這麼介意亞當說的「死耶穌」這個詞,我想我們可以做一些修正,或是再來解釋一下「死耶穌」的意思好了。
其實呢,耶穌是活著的呢;只是有些人把耶穌給讀死了、活死了,所以這裡的死耶穌是個被動詞而已。
就像當初耶穌說了很多很有生命的道理,可是就偏偏有人要從字面去理解耶穌,就從字裡行間找耶穌的碴,最後就把耶穌給釘死了,於是就得到一個死耶穌了。
現在有多基督徒也是一樣,如果只有讀聖經,只有從字裡面去認識耶穌,沒有活出基督的生命,這樣耶穌對他們說就是死的。
但是也有很多基督徒,他們從生活中去認識耶穌,活出了基督的生命,這樣耶穌對他們來說是活的,是恩典、是見證,他們活出了基督生命的樣式。我想這才是亞當要表達的意念,並不是要說耶穌有活的或是死的分別呢!
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Posted by 加百列(gabrielwu0210)
真理不怕討論,不怕辯駁,也經的起各家各派的考驗,有不同意見最好,這樣才能開拓家族弟兄姐妹的視野,讓這裏總是充滿著神的話語與真理的討論,才不會讓自己淪為屬靈的井底之蛙,以為神的國度和一切屬靈上的知識和經驗,就只侷限在自己教會中的所見所聞而已!
當一個人受洗之後,應該是要讓聖靈內住在他的心中並掌管他的生命的,聖靈是三一真神的一位,是創天造地的神,擁有無可測度的能力和權柄,但聖靈卻也是極其溫柔的靈,絕對不會勉強他人,完全尊重人的自由意識。
一 個人若是不願意完全順服於神的權柄和管教,若是不願意獻上自己為活祭,心中仍舊迷念過去的罪中之樂,讓老我仍舊掌控自我,不願意交出生命的主權,這樣,即 使信主受洗後,就仍舊只停留在風聞有主的嬰孩階段;他所有的只是屬靈知識上的主,有的只是風聞別人經歷過的主,有的只是聖經中記載過的主,有的只是牧師講 道時曾說過的主,這樣的主,跟他的生命沒有真正的關聯,就好像希臘神話中的眾神一樣,永遠只是個傳說!
然而,這位神是又真又活的,祂不只歡迎而且渴慕你去親近祂並經歷祂,唯有親身經歷過神,才會知道這位神的奇妙,才會知道我們所信的都是真的,信實的天父依照祂的應許,願意賜下聖靈來澆灌凡屬祂的子女,但是,要我們願意交出自己,讓聖靈作工打開靈魂的眼睛來看見祂!
所以,不管你是基要派,福音派或是靈恩派,都要渴慕神的話語並順服於神,讓生命為神所掌管,常常藉著聖靈充滿,來使生命不斷更新並得著醫治,還要時常經歷神,好讓靈命能快快成長茁壯。
風聞有主的靈命是死的,但親眼見主的靈命卻是活的!
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Posted by SaSaKiSon(sasakison7)
信耶穌之後,會有改變!改變之後會有力量!有力量之後又多一點能力!可以為神作事半功倍!我略掉了中間許多的過程!
若信耶穌!按照正常成長長大成熟,那些的聖靈大能與福音行動水洗火洗靈洗乾洗水洗自動洗,就一一自藍的通通都洗好了!還會烘乾!
只是,如果中間有些的miss!旁人會關心,問你是不是沒有加一匙靈呀?加一點呀!會洗的乾淨一點!一匙靈知道沒?!
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Posted by 亞當(tuc0123)
死耶穌與活耶穌最大的差別是有沒有神的靈在裹面。就是一個擁有耶穌的樣式,但是一個卻像是擁有活耶穌的靈活在其中的。
純 有耶穌的樣式的話,就像是每天守律法、把聖經的話拿來當口頭蟬來用。似乎很懂聖經的道理,但是就是會怪怪的。因為聖經所記載都是過去式的,有一些生活的基 本準則是可以用,但是一些判斷、生活上遇到的難題,聖經上也沒有寫怎麼做的?就只能告訴你「多讀經、多禱告」,而就是因為讀經、禱告沒有解出來才會問,結 果又被推回去、很難被解決的。
事實上把聖經整個讀完了,也是會有上述的問題。因為很多的生活問題不知道從聖經的哪一段來解決,也不能切中要害。感覺聖經上所講的都是過去式的東西,有一些東西不是那麼的切合的,這是有發現問題的。
但是在活耶穌的信仰裏面,除了聖經的教導之外、最主要的是要有聖靈,也就是神的靈在裏面。才能對一些的問題有歷久彌新的感覺,也才能針對每一種不同的問題,提出不同的解法。而不是老用那一招來解問題的。
亞當是粗略的講一講,有這樣子的分別的。
在聖經的方法與記載方面,常常會發現有一些的問題的!哪一些的問題呢?就是聖經有記載要剛強壯膽的往前行、也有記載要等候耶和華的。而我們對於工作、另一半的選擇是該等候神的帶領還是要剛強壯膽的往前行呢?
如果工作、另一半也是基督徒或是基督徒開的話,是否就代表神就開路了呢?這一切的問題是單從聖經看不出來的,很多人的解答也有前進與等候的、更會讓人迷糊的。
這一些的問題來說,對於聖經已經有記載的、很明確是很好判斷的。但是如果沒有解釋或是新的東西、或是方向的時候,是需要更新的教導才行的。
而更新的教導是來至於聖靈的教導及引導才行的,這一方面是屬於活耶穌的範圍。而死耶穌的範圍能解的問題是比較像是犯罪,神的律法、但是一些的方向的問題並沒有解出很好出來的。
亞當建議是走耶穌過去的樣式,亞當稱為死耶穌是已經死去耶穌所講的話。但是更新的教導的話,就要遵從耶穌的靈就是「聖靈」這樣子才從走出更新的生活的方式來走的。
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Posted by 加百列(gabrielwu0210)
亞當兄其實很有智慧啦!用這個標題很醒目,一定會讓你想要點進來看看,光就這點而言,就很成功囉!
內 文也解釋的很清楚啦!就是不要當一個無魂有體活像稻草人的基督徒,稻草人沒有智慧不會思想,沒有靈魂也接收不到聖靈,表面上有讀經,有上教會,有參加小 組,有參加各樣特會和聚會,但靈命卻仍老停留在吃奶的階段,又因為不喜歡思想,也就學不會咀嚼,老是停留在被餵奶的階段!
他的靈魂還在沉睡,沒有真理的聖靈來引導他讀經,聖經是有看沒有懂,不然就是用自己的想法來強行解釋經文,遇到問題,也不會熟練運用聖經的道理,或根本不懂如何運用,擁有基督徒表面的形體,卻行不出耶穌的樣式,活像個死耶穌!
但靈魂已甦醒的基督徒,靈命是會成長的,因為渴慕聖靈,聖靈就彰顯祂自己充滿在他的心裡,每日引導、帶領與教導他,並向他拆解聖經又難又大的奧秘,甚至連天上的奧秘都向他述說了,凡他所做的盡都順利,因為他活著就是基督,就是一位活生生的耶穌!
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Posted by 發條鳥(jnshi226)
耶穌,是沒有死耶穌和活耶穌的分別的。三位一體的教義,最重要的是要解決一個信仰上的問題,就是「耶穌有完全的人性,同時也有完全的神性」。
許多異端就是只取其一,或是只重其一;這是非常嚴素的一個問題,所以沒有死耶穌和活耶穌的分別,那是很不應該的。至於耶穌裡的神性與人性是如何同時具在的,那是人所不能明白的,所以我們只能說上帝是三位一體的上帝。
一 個人信主後,他裡面就以經有聖經所應許的聖靈內住其中,生命是逐漸成長漸趨成熟的,而不是簡單的二分法就能去處理的。站在一個福音派信仰的立場,我很難認 同傳統五旬節教派那樣的看法,信耶穌不代表真正得救,還要外加上聖靈的洗;信耶穌不代表已有基督的生命在裡頭,還要加上聖靈的某種特殊經歷才算有基督的生 命;這是我反對的觀念,那與基督信仰是背道而馳的。
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Posted by 小p(misscutep)
雖然,我不太清楚福音派和靈恩派的差別,但我單純地以為,就是要遵從上帝的教導和訓誨吧?看完發條鳥的留言,有幾個問題想要問呢:
信耶穌就是有基督的生命在裡頭了嗎?
如果,一個人受洗了,卻從來不到教會守主日,也不參加小組,甚至所言所行,都和聖經的教導不同,這樣他算不算有基督的生命在裡頭啊?
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Posted by 涓兒(irenechung.tw)
既然有人這麼介意亞當說的「死耶穌」這個詞,我想我們可以做一些修正,或是再來解釋一下「死耶穌」的意思好了。
其實呢,耶穌是活著的呢;只是有些人把耶穌給讀死了、活死了,所以這裡的死耶穌是個被動詞而已。
就像當初耶穌說了很多很有生命的道理,可是就偏偏有人要從字面去理解耶穌,就從字裡行間找耶穌的碴,最後就把耶穌給釘死了,於是就得到一個死耶穌了。
現在有多基督徒也是一樣,如果只有讀聖經,只有從字裡面去認識耶穌,沒有活出基督的生命,這樣耶穌對他們說就是死的。
但是也有很多基督徒,他們從生活中去認識耶穌,活出了基督的生命,這樣耶穌對他們來說是活的,是恩典、是見證,他們活出了基督生命的樣式。我想這才是亞當要表達的意念,並不是要說耶穌有活的或是死的分別呢!
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Posted by 加百列(gabrielwu0210)
真理不怕討論,不怕辯駁,也經的起各家各派的考驗,有不同意見最好,這樣才能開拓家族弟兄姐妹的視野,讓這裏總是充滿著神的話語與真理的討論,才不會讓自己淪為屬靈的井底之蛙,以為神的國度和一切屬靈上的知識和經驗,就只侷限在自己教會中的所見所聞而已!
當一個人受洗之後,應該是要讓聖靈內住在他的心中並掌管他的生命的,聖靈是三一真神的一位,是創天造地的神,擁有無可測度的能力和權柄,但聖靈卻也是極其溫柔的靈,絕對不會勉強他人,完全尊重人的自由意識。
一 個人若是不願意完全順服於神的權柄和管教,若是不願意獻上自己為活祭,心中仍舊迷念過去的罪中之樂,讓老我仍舊掌控自我,不願意交出生命的主權,這樣,即 使信主受洗後,就仍舊只停留在風聞有主的嬰孩階段;他所有的只是屬靈知識上的主,有的只是風聞別人經歷過的主,有的只是聖經中記載過的主,有的只是牧師講 道時曾說過的主,這樣的主,跟他的生命沒有真正的關聯,就好像希臘神話中的眾神一樣,永遠只是個傳說!
然而,這位神是又真又活的,祂不只歡迎而且渴慕你去親近祂並經歷祂,唯有親身經歷過神,才會知道這位神的奇妙,才會知道我們所信的都是真的,信實的天父依照祂的應許,願意賜下聖靈來澆灌凡屬祂的子女,但是,要我們願意交出自己,讓聖靈作工打開靈魂的眼睛來看見祂!
所以,不管你是基要派,福音派或是靈恩派,都要渴慕神的話語並順服於神,讓生命為神所掌管,常常藉著聖靈充滿,來使生命不斷更新並得著醫治,還要時常經歷神,好讓靈命能快快成長茁壯。
風聞有主的靈命是死的,但親眼見主的靈命卻是活的!
============================================================
Posted by SaSaKiSon(sasakison7)
信耶穌之後,會有改變!改變之後會有力量!有力量之後又多一點能力!可以為神作事半功倍!我略掉了中間許多的過程!
若信耶穌!按照正常成長長大成熟,那些的聖靈大能與福音行動水洗火洗靈洗乾洗水洗自動洗,就一一自藍的通通都洗好了!還會烘乾!
只是,如果中間有些的miss!旁人會關心,問你是不是沒有加一匙靈呀?加一點呀!會洗的乾淨一點!一匙靈知道沒?!
e.愛情諮商室 ─ 等待期間的最佳練習(上)
特約作者:英格麗
這一生中,除了和我們最親近的阿爸父的關係外,最重要的,當然是和另一半的關係囉!神創造兩人合而為一,多美的關係啊!但在找到那個另一半之前,我們有一段自己的路要走,而在此時最親近我們的莫過於原生家庭的親人囉!最親近也意謂著最多複雜的情感在其中,反映著我們的個性,我們的價值觀,和人生哲學。
親人:最好的一面鏡子,讓自由真誠的愛活在每一刻中
如果你和家人無法有實質的親密關係,你要如何和未來的另一半建立親密關係呢?想知道和另一半未來的相處狀況,觀察自己和家人的亙動就知了,若你原本就沒有一個以上的至親好友,如何期望到了適婚年齡就能從天上掉下來一個親密伴侣?和親朋好友的相處,是神賜給我們最好的練習機會,若在談戀愛時,用不同於和家人相處的方式對待彼此,那在婚後真我暴露時,關係一定會出大問題的;要改善婚後原形畢露所產生的問題,就從平常的生活改起吧!
也就是說呢,如果想要用一個很棒的你來和對方交往,那就踏實點,真的把自己改變成那個理想中的你吧,然後用這個真實的夠好的你和對方相處。所以在等待期間可不是閒在那兒的,而是有很多功課要做的:例如觀察自己和不同他人的互動、將真實我和理想我的距離拉近、不斷提醒自己拿掉面具;因為你是以婚姻為前題交往的,若你平常表現並不體貼,談戀愛時很體貼,那不是愛情的偉大,而是一時的賀爾蒙作祟罷了,別以為對方或愛情改變了你,是化學激素暫時分泌旺盛而已,有點掃興吧…認清點!問自己要的是一時激情的火花?還是要繼續給他幸福下去的日子呢?真愛裡有的是自由和長久的快樂,真實世界的成功愛情是由神帶領和真誠互動來成就的。
想起了一個可愛的女生,哥哥音樂系的同學,她聊到她的眾多相親經驗:若一見到她不喜歡的對象,馬上就開始大挖鼻孔給對方看,想嚇走對方;若對方是她中意的對象,才會保持氣質路線等對方上鉤…唉!談戀愛真要那麼累、那麼ㄍㄧㄥ嗎?聽起來這個女生挺聰明的,但想想,對方真的跟她在一起了,要只用這一面相處到什麼時候嘛!(不過挺可愛的,穿著洋裝挖著鼻孔再多彈幾下,虧她想得到咧!)
倒也不是說在喜歡的對象面前真實,就要在眾人面前表演彈指神功,不過如果這位氣質高雅手指間有古典音樂流過的美女,平常在家人面前即鼻孔不離手的話咧,那她得好好考慮一下是要讓自己在無拘束的日子裡繼續獨守空閨呢,還是要考慮把這個「好習慣」改改,用無傷大雅的真我來呈現呢?過與不及都不是良好的對策,誠實永遠是上上策。記得迦拿婚姻成長園的牧師說了,男生在婚前都希望娶到一個温柔的女生,但温柔的表相卻往往是壓抑的表現,無法幫助溝通交流及關係的親近的,對外人我們常能做到「啊!算了不要計較啦」,但對親人我們真能保持如此客氣尊重嗎?
給自己一個功課吧!觀察自己在家的角色扮演和和每位家人的亙動關係,若能先學會觀察自己在家的個性和人際互動,會有助於對將來對象的人格特質和家庭文化做正確評估,而更能知己知彼喔!所以看完後來乖乖做好這個功課吧!下次再和大家繼續談談觀察的內容囉!See you then!
這一生中,除了和我們最親近的阿爸父的關係外,最重要的,當然是和另一半的關係囉!神創造兩人合而為一,多美的關係啊!但在找到那個另一半之前,我們有一段自己的路要走,而在此時最親近我們的莫過於原生家庭的親人囉!最親近也意謂著最多複雜的情感在其中,反映著我們的個性,我們的價值觀,和人生哲學。
親人:最好的一面鏡子,讓自由真誠的愛活在每一刻中
如果你和家人無法有實質的親密關係,你要如何和未來的另一半建立親密關係呢?想知道和另一半未來的相處狀況,觀察自己和家人的亙動就知了,若你原本就沒有一個以上的至親好友,如何期望到了適婚年齡就能從天上掉下來一個親密伴侣?和親朋好友的相處,是神賜給我們最好的練習機會,若在談戀愛時,用不同於和家人相處的方式對待彼此,那在婚後真我暴露時,關係一定會出大問題的;要改善婚後原形畢露所產生的問題,就從平常的生活改起吧!
也就是說呢,如果想要用一個很棒的你來和對方交往,那就踏實點,真的把自己改變成那個理想中的你吧,然後用這個真實的夠好的你和對方相處。所以在等待期間可不是閒在那兒的,而是有很多功課要做的:例如觀察自己和不同他人的互動、將真實我和理想我的距離拉近、不斷提醒自己拿掉面具;因為你是以婚姻為前題交往的,若你平常表現並不體貼,談戀愛時很體貼,那不是愛情的偉大,而是一時的賀爾蒙作祟罷了,別以為對方或愛情改變了你,是化學激素暫時分泌旺盛而已,有點掃興吧…認清點!問自己要的是一時激情的火花?還是要繼續給他幸福下去的日子呢?真愛裡有的是自由和長久的快樂,真實世界的成功愛情是由神帶領和真誠互動來成就的。
想起了一個可愛的女生,哥哥音樂系的同學,她聊到她的眾多相親經驗:若一見到她不喜歡的對象,馬上就開始大挖鼻孔給對方看,想嚇走對方;若對方是她中意的對象,才會保持氣質路線等對方上鉤…唉!談戀愛真要那麼累、那麼ㄍㄧㄥ嗎?聽起來這個女生挺聰明的,但想想,對方真的跟她在一起了,要只用這一面相處到什麼時候嘛!(不過挺可愛的,穿著洋裝挖著鼻孔再多彈幾下,虧她想得到咧!)
倒也不是說在喜歡的對象面前真實,就要在眾人面前表演彈指神功,不過如果這位氣質高雅手指間有古典音樂流過的美女,平常在家人面前即鼻孔不離手的話咧,那她得好好考慮一下是要讓自己在無拘束的日子裡繼續獨守空閨呢,還是要考慮把這個「好習慣」改改,用無傷大雅的真我來呈現呢?過與不及都不是良好的對策,誠實永遠是上上策。記得迦拿婚姻成長園的牧師說了,男生在婚前都希望娶到一個温柔的女生,但温柔的表相卻往往是壓抑的表現,無法幫助溝通交流及關係的親近的,對外人我們常能做到「啊!算了不要計較啦」,但對親人我們真能保持如此客氣尊重嗎?
給自己一個功課吧!觀察自己在家的角色扮演和和每位家人的亙動關係,若能先學會觀察自己在家的個性和人際互動,會有助於對將來對象的人格特質和家庭文化做正確評估,而更能知己知彼喔!所以看完後來乖乖做好這個功課吧!下次再和大家繼續談談觀察的內容囉!See you then!
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