三月份電子報中，家長亞當在 a.【家長的話】家族讀經計劃施行一文，清楚地說明揭露了這個全家族性的讀經分享運動，希望「藉由全體性的讀聖經與討論聖經的章節，來了解 神的話語與在家族中作分享。」以下是基督教未婚聯盟三月份每週的讀經進度與分享。
創世紀一至五章---日期(02/25~03/03)----第001週
發 表 人：亞當(tuc0123)
發表時間：2007/02/25 22:38:03
導讀：創世紀共有50章，預計會有十週的時間是在讀創世紀。
在創世紀當中記載了萬物與人的創造與人的犯罪，甚至將來的救贖都有在預言內。創世紀被認為是舊約甚為重要的一章。在舊約裏面如果要票選重要章節，創世紀被列為第一的機會是很高。
就請弟兄姐妹跟著家族一起來讀經，也在這週內分享這一個星期的看見了。
一起跟著家族來啟動，網路讀經計劃了。
平安 亞當
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發 表 人：亞當(tuc0123)
發表時間：2007/02/26 23:14:31
喲！對沒有講清楚呢，再說清楚一下好了。
請直接回應這一個主題，是另開版面來分享這個星期的看見。
而星期日的分享是除了聖經作為指引之外，偏重於生活的分享與禱告~~
純粹讀經也覺得有一點的空，需要生活真實的體會與彼此禱告才像是一個小組。
就再講清楚一下囉。
>※ 引述<羅傑(shenn2010)>之銘言：
>亞當，請問一下
>家族弟兄姐妺若是願意按著這進度讀經
>讀了之後願意分享、有想法或感動或討論的~~
>
>是直接回應這個主題，寫在這個討論串之內嗎？
>還是像亞當先前說的，星期日晚上透過網路聊天室的方式討論分享？
>
>還有點不了解方式呢~~~
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為這一個星期讀經分享來禱告了
發 表 人：亞當(tuc0123)
發表時間：2007/03/02 14:26:16
這一個星期的讀經分享，嘗試用網路來進行
可能會有一些的狀況還不太了解，該怎麼做還要學習當中
就讓 神來掌權吧！反正這裏面最主要是要有 神的同在了
來為這一個星期日的讀經分享來禱告了
親愛的天父
請祢來看顧我們這一個星期的讀經分享、有 神的愛在裏面
也能夠解決我們目前所面對的問題
也在當中彼此分享與代禱，把一切的難過不愉快的事情分享出來
幫助亞當在帶領的過程當中有智慧、有 神的靈在其中
來帶領弟兄姐妹讀經與禱告
願 神的靈大大的與我們同在，超越了空間的限制
因為你的名是「以馬內利」，一切榮耀歸與天上的主
禱告乃是奉主耶穌的名 求
阿們
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創世紀第四章的分享----你若行得不好，罪就伏在門前---001
發 表 人：亞當(tuc0123)
發表時間：2007/03/03 21:30:34
在讀創:四時，有幾節經文讀了一些的扎心。其原文是在底下：
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創世紀 4:1 有一日，那人和他妻子夏娃同房，夏娃就懷孕，生了該隱（就是得的意思），便說：「耶和華使我得了一個男子。」
創世紀 4:2 又生了該隱的兄弟亞伯。亞伯是牧羊的；該隱是種地的。
創世紀 4:3 有一日，該隱拿地裡的出產為供物獻給耶和華；
創世紀 4:4 亞伯也將他羊群中頭生的和羊的脂油獻上。耶和華看中了亞伯和他的供物，
創世紀 4:5 只是看不中該隱和他的供物。該隱就大大的發怒，變了臉色。
創世紀 4:6 耶和華對該隱說：「你為什麼發怒呢？你為什麼變了臉色呢？
創世紀 4:7 你若行得好，豈不蒙悅納？你若行得不好，罪就伏在門前。他必戀慕你，你卻要制伏他。」
創世紀 4:8 該隱與他兄弟亞伯說話；二人正在田間。該隱起來打他兄弟亞伯，把他殺了。
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尤其是在第七節時，「你若行得好，豈不蒙悅納？你若行得不好，罪就伏在門前。他必戀慕你，你卻要制伏他。」亞當覺得寫得很早，也寫得很好。發現在我們發出意念要想做不一定合乎神的事時，通常是我們的心思意念有了破口。這時候就會有罪的意念有我們的心中，這時候罪必久久不去，如同網羅等待我們去找它，如果沒有制伏它、就會成為罪的俘虜、以致犯了罪了。
亞當自己發現，當有一些不好的意念在生活當中出現，或是有行為出現了。就會有感動、有不平安的感覺。亞當就有感動是 神在提醒亞當在注意自己的行為了，有一種感動出現、是要克服心中的自己走出 神眼中的我才是呢。
或許亞當覺得很多都是小事，但是在神的眼中是不悅的、就要好好的告訴自己儘量不犯這樣子的錯；尤其是開車的過程當中、很多的情況，很容易別人的因素或是交通號誌的因素，而變成技術性的搶黃燈、紅燈，也有一些的情況就是會開車超過一個速限，也得把它降到一定的合理範圍。畢竟不要讓聖靈躭憂才是。
再回頭看一下該隱的故事， 神是已經提醒他會有罪產生了，他還是沒有注意到、自己的行為。最後就犯了大錯了！這真是不值啊，後面是有寫他流浪的故事。
亞當心想讀經不一定是只有當中的情況及經文本身的意思， 神是會用同一節經文在表達非常多樣的事情。只是按照當時的情況會出現最適合的章節而已，看似簡單的經文是可以作很多樣的變化的。
亞當也覺得讀經是可以讓自己的心靈充滿著 神的話語，尤其是關鍵時刻是可以趨吉避兇的。
在一段又一段、一章又一章、一節又一節的經文裏面， 神是會活潑的講出祂的道的。就慢慢體會在其中了。
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創世紀六至十章---日期(03/04~03/10)----第002週
發 表 人：亞當(tuc0123)
發表時間：2007/03/03 10:51:52
今天也把這個星期的讀經進度公佈一下，也請弟兄姐妹按照進度一起讀經與分享了。也在這週內分享這一個星期的看見了。
歡迎大家一起跟著家族來啟動，網路讀經計劃了。
平安 亞當
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創世記第六到第八章─耶和華的後悔和憐憫
發 表 人：羅傑(shenn2010)
發表時間：2007/03/07 20:43:23
(創世紀 6:5-7)
耶和華見人在地上罪惡很大，終日所思想的盡都是惡，
耶和華就後悔造人在地上，心中憂傷。
耶和華說：「我要將所造的人和走獸，並昆蟲，以及空中的飛鳥，都從地上除滅，因為我造他們後悔了。」
(創世紀8:21-22)
耶和華聞那馨香之氣，就心裡說：「我不再因人的緣故咒詛地（人從小時心裡懷著惡念），也不再按著我才行的滅各種的活物了。
地還存留的時候，稼穡、寒暑、冬夏、晝夜就永不停息了。」
星期一晚上羅傑才從香港（去跑了21公里的半程馬拉松）回台灣，今天凌晨發現創世記的讀經進度慢了幾章，於是一口氣多讀了一些，先後讀到創世記第六章到第八章，說到挪亞造方舟的故事，這兩處前後的經文讓我心裡又難過又充滿感激。
6章5節這裡說「耶和華就後悔造人在地上，心中憂傷。」不知道為什麼，我的心裡同時就滿了憂傷，我彷彿真能感受到 神深沉的那種憂傷和後悔，因為祂親手所造的人、所親愛的兒女，終日所想所行的都是悖逆和罪惡、任憑己意而行......即使在現今的這個世代，我們人依舊如此，和上古的當時相比並沒有好到哪裡去。
我相信我感受到的憂傷，正是 神在現今、此時此刻心底依然的憂傷；因為人的罪依舊極大，終日所思想的惡恐怕更甚於古時候......
然而要萬般感謝的還是 神自己超然的憐憫和愛，因為在8章21節神說：「我不再因人的緣故咒詛地（人從小時心裡懷著惡念），也不再按著我才行的滅各種的活物了。」看哪，人從小時候心裡就懷著惡念，神卻百般憐憫、多次多方給我們機會，並不因人罪達必死的邪惡而毀滅我們，單單只因為祂守祂自己的約，這岀於愛的約。
「地還存留的時候，稼穡、寒暑、冬夏、晝夜就永不停息了。」所以只要看到作物耕種收割、四季變換、黑夜白天，我們就要想到這是因為岀於神的憐憫和愛，否則，我們都應當被除滅了。
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創世紀十一至十五章---日期(03/11~03/17)----第003週
發 表 人：亞當(tuc0123)
發表時間：2007/03/12 10:11:52
【網路讀經】
這個星期的進度創世紀十一至十五章，時間星期日晚上08:00~10:00使用雅虎即時通上線(請把亞當的帳號 tuc0123@yahoo.com.tw 加入)
預計分享的時間是從08:00~至08:45~09:00之間
而其後的時間全部用來作生活分享與禱告，來解決一些最切身與需要的問題彼此的分享等。
家族的固定公禱事項，
一、為家族是 神掌權的家族
二、為家族未婚的另一半能夠找到 神所賜的另一半，建立基督化的家庭
為國家的禱告
一、為台灣這一塊區域是能夠被 神大大的翻轉，成為以 神為中心的國家。
二、國家的領導人，能夠有一顆正直的心，謙卑、為民生著想，也被 神所使用成為潔淨的器皿。
平安 亞當
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創世記十一章的發現......
發 表 人：羅傑(shenn2010)
發表時間：2007/03/14 03:51:35
創世記十一章最有名就是巴別塔的故事了
如果沒有巴別塔，今天我們人就沒有各種語言溝通的障礙了
不過羅傑的創世記新發現，卻和十一章中段閃的後代族譜有關
不知道有沒有人和我一樣
把這些後代，按著年齡畫出橫向的線狀圖
當我畫到亞伯蘭、就是後來改名的亞伯拉罕的時候....
猜猜我發現什麼？
亞伯蘭出生的時候，挪亞還在世呢！
挪亞一共親眼見證了他後世十代子孫的出生
他在亞伯蘭58歲的時候才死去（洪水之後挪亞又活了350年，創9:28）
而他兒子閃在挪亞死後繼續活了152歲
所以，閃甚至與後來的以撒、雅各同時在世噢
另外還有一點
在神應許亞伯蘭要賜迦南地給他為業之先
亞伯蘭的父親就是要往那地去呢.....
「他拉帶著他兒子亞伯蘭和他孫子哈蘭的兒子羅得，並他兒婦亞伯蘭的妻子撒萊，出了迦勒底的吾珥，要往迦南地去」(創11:31)
所以神對亞伯拉罕的帶領和應許，是一貫延續著他父親的路囉
只是他父親還沒走到迦南地之前，就停在哈蘭這地方
神的祝福和家人、歷代家族，這時是極有關聯的呢...
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創世紀十六 至二十章---(03/18~03/24)----第004週
發 表 人：亞當(tuc0123)
發表時間：2007/03/19 10:15:03
這個星期的進度創世紀十六至二十章，時間星期日晚上08:00~10:00使用雅虎即時通上線(請把亞當的帳號 tuc0123@yahoo.com.tw 加入)
預計分享的時間是從08:00~至08:45~09:00之間
而其後的時間全部用來作生活分享與禱告，來解決一些最切身與需要的問題彼此的分享等。
家族的固定公禱事項，
一、為家族是 神掌權的家族
二、為家族未婚的另一半能夠找到 神所賜的另一半，建立基督化的家庭
為國家的禱告
一、為台灣這一塊區域是能夠被 神大大的翻轉，成為以 神為中心的國家。
二、國家的領導人，能夠有一顆正直的心，謙卑、為民生著想，也被 神所使用成為潔淨的器皿。
平安 亞當
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發 表 人：亞當(tuc0123)
發表時間：2007/03/21 09:39:01
常常在聽一些的建議與需求，但是每當回應這一些的需求時
在建議的人就會消失不見，或是成為潛水一族，真是讓人訝異呢！
在網路讀經不只是讀經而是凝聚家族的向心力，當有需求與禱告時能夠來到 神的面前，一起祈求前進！
在家族同工們，亞當這一點是慢慢的在思考。家族不是只有辦活動而已、也不是只在在活動中才出來呼籲大家來參加活動，而是在網路中就能適當的分享自己的心得，來鼓勵其他人、成為其他人的榜樣呢！
在參與讀經的過程當中，不一定是自己需要很重要讀這一個章節。而是為了別人的緣固為他們多走一里的路。亞當在思考，平常的一些聽道理聽的真是夠多了，隨時隨地都有人翻出一篇的道理出來，也隨時隨地都有人引用其他牧師、傳道所講的話，但是呢！但是呢！亞當最主要是要問，是真正有在施行嗎？還是只是聽過去，安慰一下自己一下心靈叫一下別人做事呢？如果是這樣子聖經也不過是個工具，來叫別人符合自己的心意，自己卻不去行的。
亞當佩服的人，不是有名稱的人，而是真實去做的人。因為在過程當中會有一大堆的問題、一大堆的干擾、一大堆的衝突點發生，也有一大堆的理由可以不用來參加。但是重點是願不願意走這一段路，若是不願意也是枉然，自己都無法以身作則，何以叫動別人。也何以感動別人呢？
走過一段路，道理都是用聽不是用行的，都是在問題當中破滅、也在問題當中被檢驗，不知是否經得起考驗呢？
就讓時間來証明一切，否則一切都是虛空。亞當也很忙、亞當也在工作、亞當也在念書、亞當也需要考試、亞當更需要前進、進修、家人也需要亞當，根本亞當是已經結婚了。若是要找理由何以欠缺呢？且還真的是有這樣子的是呢！但是神的感動給你呢，一千一萬個理由，都不重要、就看自己願不願意而已。願意只有兩個字，不願意是理由、道理、原因數千個，這個就不必多談了。
其他人也問同樣的問題，要與家族互動嗎？願意走出去嗎？是只有動嘴巴嗎？還是三分鐘的熱度呢？可能是吧！因為有機會做，最簡單的去做都不願意，其他也是空談。
理想不是一下子、願意也不是三分鐘，需要持久不斷的做。堅持是條很難走的路，多少的理由要放棄、也會看到多少人放棄這樣子的堅持失掉其原味。故事是每隔一段時間會演同樣的事，只是人物會變而已。
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發 表 人：fly(shin_pin)
發表時間：2007/03/21 13:36:28
嗯~~亞當說得很好
這個網站雖然以未婚青年的主內聯姻為號召
但最重要的根基
應該是要建立在基督、在尋求 神的真理上
最近在接觸一些人的過程
也發現這樣的事實
常常很願意為主來服事的人
卻一直沒能花時間親近 神
對於更認識 神的讀經、小組聚會、禱告會也沒有興趣
打開生命的內容一看
有九成都在忙自己覺得重要的事
我相信每個人都是這樣
一不小心就會落入忙自己的事這種境地
fly常常需要東奔西跑在工作
晚上住外地，事情排滿滿的時候
每天親近 神的時間，到底是要算進去還是不要？
這時候就變成一個抉擇的問題
在人面前做一個「行為的基督徒」真的很容易
但是在 神面前做一個「心靈和誠實的基督徒」就難了
手做的服事
是因為應該、習慣
是因為自己的喜好、為了某目的？
還是因為 神喜悅這樣的事？ 神也要你做這樣的事？
想挑戰家族成員
不能表現自己，沒有外顯果效的事
你是做，還是不做？
至於亞當說的讀經會
同工們也按著 神給你的感動來參加吧
雖然亞當沒有設一個前提，硬性規定同工參加
但希望個人能尋求 神心意，憑感動來參與這項難得的讀經聚會
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創世紀十六至十七章
發 表 人：亞當(tuc0123)
發表時間：2007/03/22 10:09:18
這裏面的一段章節是寫亞伯蘭生不出小孩的經過。從他七十五歲， 神就應許給他成為多國之父，
但是經過了十年他的老婆、還是肚子還是長不出任何的兒女出來。這樣子亞伯蘭的老婆也急了，也為了其丈夫的緣固
把使女給他去長孩子出來。故事就如下了創世紀16:1-4
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亞伯蘭的妻子撒萊不給他生兒女。撒萊有一個使女，名叫夏甲，是埃及人。
撒萊對亞伯蘭說：耶和華使我不能生育。求你和我的使女同房，或者我可以因他得孩子。亞伯蘭聽從了撒萊的話。
於是亞伯蘭的妻子撒萊將使女埃及人夏甲給了丈夫為妾；那時亞伯蘭在迦南已經住了十年。
亞伯蘭與夏甲同房，夏甲就懷了孕；他見自己有孕，就小看他的主母。
===================================================================================
另外一段是創世紀17:1-5，及17:15-21的故事
===================================================================================
亞伯蘭年九十九歲的時候，耶和華向他顯現，對他說：我是全能的神。你當在我面前作完全人，
我就與你立約，使你的後裔極其繁多。
亞伯蘭俯伏在地；神又對他說：
我與你立約：你要作多國的父。
從此以後，你的名不再叫亞伯蘭，要叫亞伯拉罕，因為我已立你作多國的父。
===================================================================================
神又對亞伯拉罕說：你的妻子撒萊不可再叫撒萊，他的名要叫撒拉。
我必賜福給他，也要使你從他得一個兒子。我要賜福給他，他也要作多國之母；必有百姓的君王從他而出。
亞伯拉罕就俯伏在地喜笑，心裡說：一百歲的人還能得孩子嗎﹖撒拉已經九十歲了，還能生養嗎﹖
亞伯拉罕對神說：但願以實瑪利活在你面前。
神說：不然，你妻子撒拉要給你生一個兒子，你要給他起名叫以撒。我要與他堅定所立的約，作他後裔永遠的約。
至於以實瑪利，我也應允你：我必賜福給他，使他昌盛，極其繁多。他必生十二個族長；我也要使他成為大國。
到明年這時節，撒拉必給你生以撒，我要與他堅定所立的約。
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從以上這三段看來，可以思考的點很多。就打算從一個點切入、從一個觀點來思考 神的應許。
在亞伯蘭七十五歲時，得到 神的應許、但是等了十年還是一事無成。
而亞伯蘭也沒有信心了，因為沒有成就，誰能知這話是出於 神或是不是，或是只是一句玩笑話吧了。
十年之後亞伯蘭的老婆受不了，因為這同時間有可能很多的流言、八卦傳來，說她無法生。她受不了就把使女夏甲給亞伯蘭
當代理孕母。果然用她的方法也生出一個小孩出來了，但是卻引發出了許多的問題。她的使女就自己高大看不起她了，
也代表不是從 神的應許而生的，就算事會成就也帶來了許多的問題。
再接著下一段，當 神的應許要出現的時候是隔了二十四年，就是亞伯蘭九十九歲的時候。 神才再度出現說他會生出一個小孩出來
在這個時候，撒萊也已經是八十九歲了月經也已斷絕了。隔年的時候亞伯蘭一百歲才長出一個 神應許的小孩，而撒萊是九十歲了。
神的應許從說要成就，到真正成就了是隔了二十五年。二十五年是好長的日子，而亞伯蘭也沒有信心再持守下去，
在十年時才會答應其老婆的建議，找一個使女來生小孩。亞伯蘭能夠撐到十年，也真是不容易的了。一般人沒有幾年早就放棄了，何況有十年呢。這已經是讓人佩服的地方了，再者也只有找一位就沒有找第二位了，因為至少也長出一個以實馬利、亞伯蘭也沒有貪心再繼續長下去。依照亞當的看法，如果依當時亞伯蘭的財富這麼多的話，要多找幾位簡直是易如反掌、一召告天下、多少的美女會自己投懷送抱的。
但是亞伯蘭還是蠻有品味的，就只有長一個就不再長了。就持繼的再等待了十四年 神才再度來將應許實現。前前後後共二十五年的時間。
這二十五年真正從 神得來的，也不過一個以撒而已。也不過是一個而已，跟 神說的要數算天上的星星有多少其後裔就有多少，真是差個十萬八千里。而亞伯蘭也信了，真是不容易、也真是不可思議呢！
亞當自己在思考 神的應許時，也覺得是一種「很痛苦」的應許。因為時間都很長，要禱告到神成就都不如自己做比較快。如同以撒是二十五年才長出來的，而靠亞伯蘭自己的努力隔年就長出來了。 神的應許真是慢啊，也常常在問神是不是睡著了，人已經都是不行了才要長出來一個小孩。真的是有讓人靠 神不如靠自己比較快的感覺。
亞當自己產生疑惑的點，也有一點類似亞伯蘭。就是 神應許給我們的祝福，有時候都很慢、等都等不及了哪還有什麼信心。
很多路根本就不好走了，根本是折磨、痛苦、傻瓜加笨蛋才有可能這麼做，跟我們現在的社會十倍速的想法又差了十萬八千里。
要能夠完完全全走到 神的應許之路，是少數人才能達到的。說信心這二個字，只要不是自己走的、叫別人走都很快的。
亞當自己遇到困難也會走不下去，如果是同樣的情境、亞當自己也受不了的。在最近的亞當就為了一件事所苦，最主要是因為相信 神的應許會出現，等了三年了、亞當決定停損了。因為相信的過程是帶著代價、帶著損失往前走，還沒有看到。亞當失望了…
所以說亞當的信心最多也不過撐三年就陣亡了。比起亞伯拉罕的十年，還有一段差距的遠呢。
同樣的問題，亞當看到一些弟兄姐妹真正在走信心之路的，有一些人是幾個月、半年、一年也結束了。走不過去，帶著哀傷走了
這裏面也看到其重重的埋怨 神、討厭 神、拋棄 神，也從此不踏上教會之路者也在所多有，聖經也早就拿去塵封了。
信心是一個很難走的功課，因為是真實的痛苦、難過、悲哀在自己的身上，如影隨形、夜晚如夢魘在侵蝕心靈的。
若是沒有流淚走信心的道路，這一段路也沒啥考驗當事人的信心。
比較一下，還是亞伯蘭強。也是應該他比較呆吧，願意呆呆的走下去。不去自己用自己的財力來作事，還要禱告、順服 神真的是很難呢。
時間的折磨與痛苦的等待、無奈、與遙遙無知的未來是一種的恐怖食人魔，侵害人的心靈是更甚的。
信心是血與淚堆積出來的產物，說是容易、走是難呢。
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發 表 人：葉綠素(a124704604)
發表時間：2007/03/22 11:41:49
對神的信心的確培養不易，
一定要每天活在主的愛裡，
信心才能有根有基，
也才能經歷祂的旨意是善良、純全、可喜悅的旨意，
光是每天的功課已經很多人做不到了，-->少數中的少數-->稀有動物
至少目前還有一段距離要努力
（掙扎是常有的）
沒關係，路長腳更長，
因為我定意要求祂的榮耀也要在我面前經過。
（雖然離實際有點遙遠）
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創世紀二十一至二十五章---(03/25~03/31)----第005週
發 表 人：亞當(tuc0123)
發表時間：2007/03/26 13:08:36
這個星期的進度創世紀二十一至二十五章，時間星期日晚上08:00~10:00使用雅虎即時通上線(請把亞當的帳號 tuc0123@yahoo.com.tw 加入)
預計分享的時間是從08:00~至08:45~09:00之間
而其後的時間全部用來作生活分享與禱告，來解決一些最切身與需要的問題彼此的分享等。
家族的固定公禱事項，
一、為家族是 神掌權的家族
二、為家族未婚的另一半能夠找到 神所賜的另一半，建立基督化的家庭
為國家的禱告
一、為台灣這一塊區域是能夠被 神大大的翻轉，成為以 神為中心的國家。
二、國家的領導人，能夠有一顆正直的心，謙卑、為民生著想，也被 神所使用成為潔淨的器皿。
平安 亞當
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發 表 人：亞當(tuc0123)
發表時間：2007/03/27 11:42:49
每一次的讀經感受都是不一樣，每次所領受到重點也不同。
話說亞伯蘭要走二仟五百里的路才能到加南美地，這裏面會經過許多的國家，而很多的國家也不一定友善，在走的路上也會有生命的危險。
在同時期還有其他人同行者，羅得也離他而去。在走 神的道路上，會讓人覺得孤單，為了彼此的利益而分開，果真是分開容易、合一難。
單是兩個人就搞不定了，最後也只有亞伯蘭一家人到達 神的應許之地。
路上的困難危險與障礙， 神沒有拆除、只是用幫助渡過。亞當比較一下後面的章節，如約瑟要當宰相前也被關了好幾年、坐幾年的冤枉牢。他的禱告也是沒有被送出來，關了幾年了、才被重用。
看走 神的道路，可以預測的到的，環境是不會改、但是怎麼突破是關鍵。路途也是不會縮短、中間會遇到很多得考驗。要拿信心這一條路有得磨了。
仔細的讀這一段的章節，發現是對亞伯蘭更加的認識了，也可以估計出當時的大約難度。果然是 神的應許不好拿，好聽不好做的。
也從很多人當中，知道許多人的應許沒有拿到。比較一下，不是 神沒有應許，而是很容易陣亡在走的旅程中的。
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第四次的網路讀經~創16~20章
發 表 人：涓兒(irenechung.tw)
發表時間：2007/03/28 16:02:58
感謝主！家族第四次的網路讀經很順利的在這週日 3/25 進行了
這次讀經的分享，很自然延續著上週的討論，從亞伯拉罕的軟弱開始談起了
話說上次大家對亞伯拉罕到底賣了老婆幾次，還有些疑惑
這週讀時在仔細看一下，發現創世紀第12章和20章所記載時
所用的稱呼不同, 之前是亞伯蘭，之後稱為亞伯拉罕
明顯的就是不同事件，說到這裡，姊妹就更生氣了
竟然被神稱為亞伯拉罕後，又賣了老婆一次，真是太可惡了
但是話又說回來，像亞伯拉罕這樣子軟弱，又不是挺完全的人
為何 神要幫助他？而且出事情的時候， 神要逞罰那些善意第三者，
無意間要搶亞伯拉罕老婆的人，而非亞伯拉罕ㄋ？
這個問題問的好啊，大家又開始討論了
有人說，因為亞伯拉罕是在不得已為了保住生命才出此下策
神的幫助是出自於神的憐憫
有人說，因為亞伯拉罕會遇到這些困難，是因為為了要守住與神的約定
乖乖的往前走，路程中才會遇到困難與艱險，所以身為亞伯拉罕的老大哥
我們的 神當然要幫助他渡過呀，否則這樣的約定很多人都會陣亡了
不過前提是亞伯拉罕重視神的應許，神也看重他的義
可是還是解不開為何， 神警告要去逞罰那些善意第三者ㄋ
原來守約重諾的 神，曾經這樣對著亞伯拉罕說：
「為你祝福的，我必賜福與他；那咒詛你的，我必咒詛他。地上的萬族都要因你得福。」（創世紀 12:3）
根據這樣的承諾，神 在亞伯拉罕遇到困難時就出手了，要去處理那些可能要危害到亞伯拉罕的人了，但 慈愛的神，在還沒出手前，都有先去警告，並沒無俚頭的就去懲罰埃及法老王和亞比米勒，所幸並沒釀成悲劇
談到了亞比米勒，有弟兄就很同情他的遭遇了，雖然是個好人，最終沒有得到心愛的女人，還被 神發了張好人卡
神在夢中對他說：「我知道你做這事是心中正直；我也攔阻了你，免得你得罪我，所以我不容你沾著他。」（20：6）
弟兄不禁想起了自己的遭遇，不禁同情起亞比米勒了，真害怕自己所交往的，是神所應許給別人的老婆ㄋ
另外，大家又提到了亞伯拉罕的家庭糾紛，因著對 神信心的不堅定，允許了撒拉的要求，找夏甲成為他們的代理孕母，才生出了不是 神應許的後代 ~ 以實馬利，所以啊，這個代理孕母的事情還是不要做呀，雖然暫時的解決眼前的問題，但是後續的問題可是會沒完沒了的
不過提到這夏甲的後代，既然不是 神所應許的後代，為何 神要幫助夏甲，甚至答應她讓他所生的後代成為大國，甚至還讓他強盛，導致後續基督教和回教歷代以來紛爭不斷呢？大家又開始討論了
這時就有弟兄要為夏甲平反啦，夏甲不是壞女人，她甚至比撒拉對神還有信心，他相信神的話語，所以 神看她為義呢
不過有人提出， 神是個重承諾的神，既是出自亞伯拉罕，也算是他的後裔，當然也就賜福給夏甲所生的囉，並沒有違反 神的諾言了。
大家又討論啦，一個小小的使女，出身卑微，怎麼反倒是比撒拉更相信神的話呢，最後還因為這樣蒙福？大家馬上得到共識，就是這個夏甲比較呆，因為自己出身卑微，反而沒那麼聰明，就比撒拉呆囉
最後，大家得到一個讀亞伯拉罕這段故事的結論，就是 ~ 呆呆的人有福了，就像亞伯拉罕和夏甲一樣，呆呆的相信神，傻傻的往前走，最後一步一腳印的走到 神所應許之地。談這裡的時候，尋找就~ 這位弟兄就想起自己也是很呆，在醫院聽到人家唱詩歌傳福音，就呆呆的相信基督了，一直到現在，大家就說他真是個有福氣的人呢
以上，是上次線上讀經分享的大意，就分享給剛好不方便上線參加的弟兄姊妹。經過幾個禮拜的磨合與測試，線上讀經感覺是愈來愈有味道了，弟兄姊妹也漸漸地打開心防，可以很自由不受限制的提出自己的想法，雖然大部分的人還不太習慣使用語音，大部分仍以文字分享為主，所以時間上還是會顯的不夠用，最後討論到欲罷不能，待大家都習慣使用語音後，我想這個時間不夠的問題就可以得到解決了。
下一次的讀經時間是 4/1 晚上8點, 請記得準備好麥克風和喇叭還有即時通，大家空中再相會囉
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線上讀經感想
發 表 人：涓兒(irenechung.tw)
發表時間：2007/03/28 20:26:39
說起這線上讀經呢，當初亞當說要推線上讀經時
老實說，涓兒並不是很認同，覺得亞當是這麼忙碌的人
還要撥出時間和大家讀經，真是有點自不量力
而且亞當和涓兒也有自己的讀經進度，這進度早就超過創世紀很遠了
幹麻還要回頭過來大家一起讀，再說，許多人自己也有自己的讀經進度
而且星期日白天就參加主日了，晚上還要讀經，會不會曲高和寡了？
涓兒就像撒拉一樣，半信半疑的，但是還是順從了丈夫
一起全力的來推動家族的線上讀經，跟著丈夫一起往前走
亞當告訴涓兒，大家都知道聖經上有一段多走一哩路的故事
到底是誰來作呢？那就是我們了，我們陪大家多走一哩路吧！
亞當這樣的比喻感動了我，所以不管線上讀經有多少人，涓兒決定往前走
我跟亞當說：最壞的情形不過就是做到線上讀經只剩下我們兩個人而已吧！
亞當說：那也不後悔，因為至少我們曾經努力過！
經過了這一個月和大家一起讀經後，涓兒開始調整自己的想法
其實這過程受益最多的反是我自己ㄋ
以前創世紀已經讀過不知多少遍了，但是這一次再回頭讀
又看到了許多以前沒注意到的地方
藉著大家的討論，我反而得著了許多，也解開了心中的一些疑惑
只能說，謝謝大家，和大家一起讀經分享很愉快
也藉著每一次的分享，讓涓兒更貼近家族的弟兄姊妹
知道大家生活中所遇到難處
和在難處中大家對神的信心與盼望，是那麼樣的堅定。
雖然有時會軟弱，因著弟兄姊妹的交通與代禱，能夠再繼續往前走
假若亞伯拉罕當初在走這條信心之路時
有許多的屬靈同伴，相信他能走的更好
也不會如此的跌跌撞撞
可惜當初通訊不發達，他的孤單與無助是可想而知的
現今的我們有如此方便的工具，打開電腦
便可感受到另一端弟兄姊妹的關懷與扶持
真是幸運太多了。
親愛的弟兄姊妹
或許你現在正走在信仰的疑惑當中，不知道為何要往前走
你可以選擇和家族弟兄姊妹一起來讀經
一起體會亞伯拉罕走這條信心之路的甘苦
從當中了解神的行事法則，使我們知道該如何前行
也或許你正走在堅定的信仰之路中，行走有力，路上有光
那麼你是否願意成為那陪弟兄姊妹多走一哩路的人
讓他們因著你的分享，更清楚 神的道路ㄋ
總之，不管什麼原因理由
就是誠心的邀請大家一起來參加線上讀經
如何加入的詳情，請看公佈欄囉
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