f. 【編輯嚴選】非比書簡 - 婚前

/周丁非比（摘自聖路易時報）

主內　弟兄姊妹平安：

上次與你們分享了「基督徒婚姻觀」，現在繼續與你們分享我在那次講座中所講「婚前與婚後」另一堂大綱中之前半段　─ 「婚前」。

前篇已談論過，婚姻乃神在人尚未犯罪前所設立，愛情是神給人類最佳禮物之一。儘管有人因天國之緣故，或種種原因而放棄婚姻，抱著獨身主義，但在今日這個男女交接十分頻繁的時代，作為基督徒的青年，不能不在男女交往上與外邦人有所分別，才能見證主名、蒙神祝福。一個美滿的婚姻，不是從結婚的禮堂開始， 而應該是從倆人相識的那一天開始 ，因此，我願在此先談「約會」。
提起「約會」，聖經中並無此觀念，這乃是近代男女一種較開放、較自由的交往模式 ，而約會的方式及內容，卻因各國或地方之風俗習慣而有所不同。「第一次的約會」，這塊愛情的小石頭，會在每位少男少女的心湖上激盪起羞澀、欣喜、緊張、不安、疑惑、焦慮之漣漪，即使到婚後，甚至到年老時，回顧初戀時期的約會，亦能歷歷如繪　─ 是既美妙而有韻味之回憶？或羞怯、難堪、不堪回首之痛楚怨悔？全在乎對「約會」之正確認識與否，故不能不慎。

(一)約會的目的

約會之目的，乃使年輕的男女(或已屆中年卻仍未婚，或喪偶者)有機會在一起，分享彼此的興趣，認識對方，同時也認識自己並改正自己的機會，更是學習與異性相處，了解未來配偶之個性、人品、喜好、志向的機會。因此，在約會中藉著互相交談、彼此之體貼、關心與尊重，來建立友誼，逐而產生愛情，並進展到互以終身相許之過程。當注意的是，在現今的世代，開放社會中之約會並不代表「戀愛」或「亂愛」，它乃是給彼此有談話及相處的機會，好去認識對方，看看對方是否值得你付出感情，甚或託付終身；千萬別本末倒置，在幾次約會或甚至第一次，就整個地把感情或身體付出，那是極不智、極危險的做法，因為人在感情的迷惑中，再也無法理智地來分辨對方的優點或缺點，往往把對方的優點加強又放大，缺點卻幫以修飾或託辭原諒，等到真走上婚姻生活，才發覺「看錯了人」，就後悔已晚。

(二)約會內容

在約會中，當多找機會彼此交談，藉言語的溝通來觀察對方的內在世界，更藉交談來彼此認識與了解。有人在約會中分享彼此的喜、怒、哀、懼，基督徒更可彼此分享靈性生活中的獲得，並互相鼓勵、幫助。
約會內容必須有清晰目標或經設計得有內涵，才為理想。例如一起看一本書，或一起去聽音樂會，欣賞畫展，攝影展，看經挑選好的電影之後，各自發表感想，分享所得，如此也能從中了解彼此的思想與喜好。若是在同一團契或教會聚會，當找機會一起事奉，可從他(或她)對主事工的態度、作法，或與其他人之配搭及相處中，看到彼此的恩賜、個性與品格、優點與缺點、靈命程度等。

(三) 約會中之禁忌

頭幾次約會不難安排在公共場所，但隨著次數以及彼此的逐漸熟稔，心中總盼有一處可以安靜不受打擾、能好好談心之所，甚或能與周遭隔絕，只是兩個人能相對的隱密處。當心中有那一個慾望時，就當警惕自己，當知魔鬼常藉男女之擁抱、接吻、愛撫之機會，引人起衝動、犯罪，故此，切記不該到對方臥室或到人跡罕到之隱密處。在約會中切忌「作愛」，別錯以為這是約會中之必有節目。基督徒當互相勉勵，彼此尊重，立志願在這充滿污穢、色情氾濫的世代中，能分別為聖，千萬別自以為相當理智、成熟剛強之好基督徒，當知魔鬼的利劍是專找那些自以為站得穩的人攻擊。當想想，大衛王那麼合神心意的人，也曾犯了姦淫罪，得罪神。

姊妹將感情獻給對方前，就應當先奉獻給神，讓神來保守。當知男性較易衝動，千萬別用言語或態度挑逗對方，當學習說「不」，千萬別為了取悅對方，而接受男方之各種索求，容他得寸進尺之親密接觸。你的拒絕過份親密，對好男人來說，不但不會影響他對你之感情，反而使他更尊敬你、感激你。男人若堅持要你在婚前獻出貞操，他的「愛」並非真誠；真愛你的君子必懂得尊重你，若只想在你身上佔便宜的，他的愛情頗有可疑。

在交往中，若覺不合適，當早早分手，可用溫和態度，藉言語解釋。千萬別因怕傷害對方而勉強拖延，直至感情越陷越深，再也難拔，如此加給對方的傷害會更深更重。感情是雙方面的，是不能勉強的，被拒絕的那一方，必定會痛苦一段時間，千萬別想不開而做出傻事，致傷人傷己，當安靜地退到一處，讓神來醫治傷心，求神之帶領。也許神認為那人對你不合適，日後終必發現，神後來之預備，才是最美好的。

(四)選擇對象

選擇對象是構成婚姻幸與不幸之最大關鍵，得特別謹慎，免得一失誤成終身恨。基督徒在這件事上更應在禱告中尋求神帶領，安排與成全(詩三十七5；箴三5，6；箴十九14)。在前篇「談基督徒婚姻觀」時已論及，擇偶也等於選擇「那一種生活」，對方之職業、個性、人品、靈性、學識所表露的，也就是你將來所要過的那種生活，因此在決定前，當先好好想通。試想，公司主管找一秘書，尚且須從幾百或幾十人中經談話、考試、考慮中選出，而要與之終身廝守之人卻馬虎隨便，就太可笑又無知了。(說實在，選對象，當在從約會進入戀愛中之時就有概念了。)
作基督徒的，所選擇之對象必須是基督徒。要好好觀察，是清楚重生得救的真基督徒，或只是掛名基督徒；千萬別想，結了婚我可以帶領他、改變他，婚前改不了的態度，婚後更改不了。男人擇偶，當重內德勝外在美；女子選對象，當選他「是」什麼樣的人，勝過他「有什麼」。

(五)何時可以開始談戀愛？

從約會中，彼此逐漸認識、瞭解，從此互相吸引，就可以進而談戀愛。戀愛之終局就是結婚，因此，有可能成為未來伴侶者，也就是你經禱告、交往、選擇後，日後將與之結婚的人:

1. 有結婚的打算(千萬不能抱玩弄對方，或有利用對方之態度)。
2. 有結婚的條件(尚無力、不打算結婚之人，不可以談戀愛)。
3. 學業有段落(千萬不要因談戀愛而忽略課業)。

(六)論及婚嫁，應當先問下列問題：

1. 我對婚姻之態度正確否?

我想結婚是想逃避困難嗎?或因不想與家人、室友相處?是因太孤單想找伴，還是學業失敗，工作太苦?因自己不會處理生活瑣事，想找人來作?想找一個避風港，或長期飯票?是否想利用對方，例如對方有錢、有好工作、有綠卡之故? 婚姻若不建立在互信、互愛、互尊，有任何一方另有企圖，結果必自食其惡果。

2. 我真愛對方否?

不可只是感情用事，當理智並用，因為愛與喜歡大有分別，若只是不成熟的喜歡，並不能持久，而真愛是用心真正了解對方之優點、缺點，且願意接納。因此並非找一個能配合自己需要，滿足自己喜歡，達到自己理想之人為配偶，而是彼此能相愛。

3. 我真認識對方否？

對方之性情、喜好、個性、人品、靈性，彼此有充分認識了解否，並可接納對方否? (注意寧可不結婚，卻不可結錯婚。)彼此之價值觀是否相同?我確知神要我和這個人結合嗎? 大家相配嗎(有配搭之意，雖性情各異，卻能融洽)? 長輩們之意見如何?

若你把這一切問題均能確定答覆；經禱告後很平安，大膽地向她求婚吧！這二堂之「婚前與婚後」，因限於篇幅，只能先與你們分享「婚前」，各位尚未婚，不知對「婚後」有多少興趣想知道? 如果有興趣，容我下期在再談。

祝

主恩滿溢

周丁非比書