g. 【編輯嚴選】愛上神創造的自己

約爾．歐斯汀牧師
整理/劉曉頤

父神深知祂每個孩子的需要，更新、復甦我們的生命，在祂的看顧下，我們從前的過犯得蒙赦免，得以重新出發，帶著全新的信心，活出祂所預備的美好。主會滿足我們在各層次上的期待，在祂的名下，我們是得勝者，不是受害者；我們毋須定睛在眼前的問題上、不必灰心喪志，而可以帶著神兒女的權柄，在每一天，照著詩篇一百十八篇24節宣告：「這是耶和華所定的日子，我們在其中要高興歡喜！」

根據許多解經書籍所說，大衛如此宣告的時候，並非諸事順利，反而處在逆境中；在我們看似絕望的時候，在神依然有希望。無論任何處境，神都在我們的裡面動工，腓立比書二章13節：「你們立志行事都是神在你們心裡運行，為要成就祂的美意。」父神不斷帶領我們進入更高的層次，縱使我們犯錯連連，祂依然是天上的父親，用不同的眼光和命定看我們—不看我們的外在，而注視我們內在的潛力。

口中所出的話足以決定我們的未來

身為全能神的後裔，受造，是要過得勝的生活，優異卓越，而非僅僅平庸或差強人意。從天地的根基立定已先，神已經揀選並裝備我們得著祂豐盛的賜福，但是，負面的自我形象卻阻礙人經歷神上好福分。

為什麼用神的眼光看待自己是如此重要？因為，往往人的成就並不會超過其自我形象。自我形象當如何提升？最好的工具就是透過語言，以賽亞書三章10節：「你們要論義人說：他必享福樂，因為要吃自己行為所結的果子。」說出什麼話語，就會結出什麼果子，所以當天天對自己作正面的宣告。雅各書三章10節：「頌讚和咒詛從一個口裡出來！我的弟兄們，這是不應當的！」當謹慎自己口中所出的話，不以負面話語咒詛自己，口中所出的話足以決定我們的方向。

自我貶低也就在為自己的發展設限

亞伯拉罕和撒拉早已過了生育年齡，神卻對他們說他們會生子，並且知道要先改變他們的自我形象，因此先為他們改名—亞伯蘭改名為亞伯拉罕，意即多國之父；撒萊改為撒拉，即公主的意思，後來他們真的生了一個孩子，這就是言語的功效。又如耶利米書一章中記載，耶和華對耶利米說：「我未將你造在腹中，我已曉得你；你未出母胎，我已分別你為聖；我已派你作列國的先知。」（5節）耶利米年紀尚輕、沒自信，神立即回答他：「你不要說我是年幼的」（7節），立即阻止他說出負面消極的話。神看重我們，遠超越我們自己的眼光。

喜歡自己就是與神同心

仇敵撒但是控告弟兄的，最樂於見到的莫過於基督徒否定自己，基督徒終其一生都須要不斷以真理敵擋謊言，無論何時都清楚認知：神視我們為公義。以弗所書六章14節提到要「用公義當作護心鏡遮胸」，公義是神的認可接納，每天早晨藉由宣告：「天父，謝謝?已經認可接納我，謝謝?喜悅我、赦免我。」穿上公義的護胸鏡，想像自己胸口寫著幾個大字：「全能神認可讚許的人」，昂首闊步走出去。

全能神已經接納了我們，我們也當接納自己。神未必贊同我們每個決定，但是祂喜悅我們這個人、要我們喜歡自己，希望我們健康的自我形象，當我們用神的眼光接納、喜歡自己，就是與神同心。馬太福音廿二章39節，耶穌吩咐說：「你們要愛人如己」，愛人的先決條件是愛自己，試問自己裡面沒有的，又如何給出去？如果內心充滿對自己的負面定罪，給出去的亦會是如此；然而，如果我們願意相信，即使自己有缺點，神卻在施恩、改變我們，於是接納自己、付出愛，就能擁有健康的人際關係。

停止數算自己的不足

即使自己一身缺點，好消息是，神不看我們的過犯，而看我們的優點；祂不看你現在的光景，而看你未來的模樣。我們可以一邊喜歡自己，一邊接受神的改變。就像福音書中浪子的比喻，那個年輕人作了錯誤的決定，離開家、花光所有的錢，過放蕩卑賤的日子，失敗得一蹋糊塗，但是，一旦他決定返家，他的父親遠遠看見他，卻向他跑來，急著把一切好的都給他—無論這個浪子作過多少錯誤的決定，神只看最後那個聰明的選擇。

因此，停止數算自己的不足，定睛於神的豐盛，如希伯來書十二章1節提到的，「當放下各樣的重擔，脫去容易纏累我們的罪」。改變是一個過程，並非一蹴可及，在這過程中，我們需要時時倚靠神，支取祂的恩典；並且，也正是在人的軟弱處，更彰顯神的大能。寫下大半本新約聖經的使徒保羅，承認自己和每個人一樣有缺點、有軟弱，當他三次求主把刺除去，主回覆他的是：「我的恩典夠你用的，因為我的能力是在人的軟弱上顯為完全。」（哥林多後書十二章9節）不管有什麼軟弱，不要輕看自己，而要倚靠神，必看見祂的能力大大彰顯。

學習活在神所量的特有恩膏裡

就如同每個人都有自己的軟弱，每個人也都有自己的恩賜、特質，獨一無二，無可取代，因此，應當對神所創造的自己有信心，奔自己的路程，如箴言四章27節說「不可偏向左右」；不必希望成為別人，如加拉太書五章26節的「不要彼此惹氣，互相嫉妒」。

人一旦開始比較，就會開始不快樂；一旦離開本份、開始爭競，就會偏離神所造我們的樣式。許多人由於缺乏安全感，淪於和別人比較，並且處處逢迎、苦苦賺取別人的認同，想要符合別人設定的模式，結果卻無法忠於真實的生命，喪失自己的獨特性。事實上，我們受膏，就是要做「我」；要體驗神所賜的上好福分，就必須學習做自己、發揮屬於自己的恩膏。省察自己的心，凡美好的，就憑信心去做，加拉太書六章4節：「各人應當察驗自己的行為；這樣，他所誇的就專在自己，不在別人了。」神已經施恩，讓我們能夠完成祂的呼召，照著祂的心意，凡所做的，都有祂的恩典。

當然，選擇奔走自己的路程，就不可能符合每個人的期待；為了不讓神失望，有時就必須讓人失望。世界往往存在不同標準、認同與要求，這個問題自古皆然，大衛就曾經面臨這樣的處境，他稟告掃羅王要去攻打巨人歌利亞，掃羅王隨即要求他穿上掃羅的盔甲，而大衛很快就發現那套盔甲並不適合他，毅然拒絕，他不要當掃羅的替代品，而堅持以神給他的恩膏出征，結果，這個初出茅廬的牧羊少年，靠著區區彈弓和小石頭，竟打敗了巨人。

你我是否穿戴著別人的盔甲？正如大衛不看自己的缺乏，在有限的擁有上領受神同在的大能，擁有多少其實不重要，重要的是有沒有神的恩膏和幫助。勇敢的做自己，明白神所量給自己的恩膏，倚靠神的大能大力，必能打敗自己生命中的巨人，活出卓越不凡。